老我不死亂象不止，謹防屬靈的驕傲

2012年6月3日高雄主日

分享：林林以恩師母

　　弟兄姊妹們，平安！

　　感謝 神給我這次機會來做分享，首先針對陳以樂傳道上回的分享，以及內容豐富的週訓和師母的用心良苦來做下列的回應。

一、師母寫週訓的緣由：

　　（1）人皆有說不得的天性，記得當年牧師就不太直接說出弟兄、姊妹的不足，至於缺失，有鑑於大家靈性的幼嫩，牧師和師母更是不敢當面直指，所以箴言師母用心良苦地藉著週訓，綜合歸納體系的傳承、教導以及 神所賜下的話語、異象，配合聖靈的感動和例子來提醒大家，認清自己的不足和缺失，作為修正的目標。 　　（2）週訓內容所述有不少是當今本體系各教會中存在的問題，如果弟兄、姊妹一直都未能察覺，將很難修正自己的缺失，因而無法到達彼此提醒、互相造就的地步。 　　（3）本體系當年是箴言師母陪著牧師，篳路藍縷開拓出來的，所以箴言師母最清楚牧師的心意，也深知 神的旨意。站在她的立場不可能讓體系隨著牧師被接回天家而毀於一旦或土崩瓦解，相信牧師不會允許， 神更不會允許。師母心中希望，本體系是按牧師的教導原汁原味的傳承下去。她視這體系是屬靈榮耀的教會。可想而知其中的份子是要有何等的屬靈資質。

　　記得當年我們開班教舞時，箴言師母除了教授舞蹈之外，也在品德、人格教育上下功夫，時常藉機會教育引導學生，包括不可驕傲、要認真學習及演出的正確態度，以及珍惜、尊重所學的舞蹈和一切道具服裝……等等。幾年下來的潛移默化，成果是斐然的。 　　記得民國75年（1986年）行政院文建會邀請我們的舞蹈班（形象舞蹈教室）至台北表演，當天的演出和生活常規的表現，著實把在場的其他表演團隊給震住了。當時團員大至歐巴桑（日語：婦人家）小至國小二年級生共約50餘人，自動自發的換好服裝，將衣物摺疊整理好，每個人拿著自己的表演道具，安靜的坐在台上等候老師的（當時的師母）吩咐，真讓人感受到榮譽與自重以及生活教育的成功。 　　箴言師母對屬世的尚且如此堅持，對教會、對 神的兒女，尤其是稱最屬靈教會的本體系，師母更不可能放鬆。師母自己常說，不知何時回天家，所以她要努力、再努力，叮嚀再叮嚀，總有頑石點頭，開竅的時候，故靈糧－週訓就是如此定時的，從未中斷的分到每個人手中。

二、談談教會服事基業的交接：

　　我們教會是 神掌權的教會，是啟示性的教會， 神要誰接棒 神自會安排，這不是牧師、師母可以自作主張加以安排的，也非靠個人自己爭取要擔當何職務就給的。

　　記得牧師曾提及，讀神學院走服事的路線乃真正要有 神的呼召與印證。我曾說過，在生涯規劃中，以讚教師和我從沒敢規劃要走服事之路，因為傳福音是我個人心目中認為最困難、最艱辛也最崇高的聖工服事。

　　以前我只想隨著牧師、師母退隱。有誰料到今天會是如此？以讚教師一直認為自己只是暫時接管而已，來日必須要有個接班者，也等著 神進一步的啟示和安排。以讚教師雖是暫管，但總也會想，該以何種方式遴選未來的接棒者，以及對有心服事者，人格特質的薰陶以及服事恩賜、才幹的加強和裝備。

　　教我們聲樂的陳老師，他在神學院教了二十幾年書，他曾提及，一般神學生在畢業那年要讀六、七個版本的解經書，再整理出自己的一套心得予以發表。他覺得除了靈修外，應該要多裝備音樂方面的素養來強化傳福音的功能，所謂一手神學，另一手則是音樂，兩者相輔相成，將事半功倍。

　　我則感嘆，應先回歸到基本的品德教育與操練。

　　我常想，如果我的舞蹈教室要找接班人的話，我絕不會找那種人有野心的、自視過高的、目中無人的或自我感覺良好過頭的，以及那沒有自知之明的。或許某人有足夠的技巧與能力，我也不敢要，因為這一類人通常呈現出的是，他乃是石頭蹦出來的，天地間就屬他最厲害了。這種人通常不知感恩，同心度更是要打上問號。

　　現在回到屬靈的層面上，以這種特質來帶領教會，會是令人堪憂的，相信大家不敢要， 神也不會要。牧師在世的話，也不會要，否則他不會老是呼籲我們要學好「捨己、順服、下寶座」的功課。牧師常說：「若狂妄自大、目中無人，就算你會造原子彈，我也不用你！」就是這個道理。

　　其實這是我們走這屬靈道路應有的態度，坦言之，這是很不容易的，然而，我們仍要認清這方向，彼此攜手共勉之。

三、從小組轉組談起

　　前一陣子陸續有人想離開原屬的小組轉到另一小組，醞釀了很久，最後不得已只好提交給總會做團隊服事，尋求 神的旨意。禱告結果居然是可行。當時我們都不希望是如此的答案，但 神絕對是不會錯的，總會知道真正操練臨到了。 　　記得牧師在病中思慮還清楚時，交代了幾件事。其中有一項就是提到，尚有很多弟兄姊妹的功課還未臨到…，果不出所言，牧師一走，個人的問題陸續出現。 　　今天家庭小組轉組所牽涉的不是對錯的問題，乃是彼此是否有站在對方的立場去思考的問題。負責人有其為難之處，組員亦有自己的感受，針對這兩方面要彼此相互體恤、溝通與協調。 　　站在總會的立場，希望弟兄、姊妹都能以愛為出發點，按著 神的旨意與教導，共同營造 神的家。箴言師母也以巴拿巴和保羅為例【徒十五：36~41】，呼籲大家互相尊重，堅持己見或死抓著不放，只有走上撕裂一途。 　　弟兄、姊妹間產生了爭執或怨言，其實不是一發生就報到總會尋求解決，不是總會推卸責任，乃是要各小組、教會和教區，都按著 神的教導來學習解決問題。箴言師母說過好多遍――第一個階段是要讓弟兄、姊妹們按著聖經教導，當面說清楚、講明白，先嘗試著自己解決問題。此時老我的剋死和自知之明是一大功課。 　　當年牧師說我們以後都要全職服事帶領教會。我們先要接受操練，學習成為大人去解決問題，而非像小孩子般，一昧的製造問題，不是嗎？其實我們神之子體系都懂得聖經真理，懂得牧師的教導，也說得出一口道理（由翻方言與分享可知），缺的卻是「行不出真理」。神州教區有很多聖經真理強的同工，總會是很放心。牧師教導的都寫在十四本書中，牧師不是個崇尚高言大智的人，他寫的書簡單明瞭，教導更是如此，難不倒大家的，不要因太謙卑，變成了妄自菲薄。 　　整個體系所面臨的另一個問題「老我不死」，有詩歌說「愛主所愛、惡主所惡」，我們卻都是「愛己所愛，惡己所惡」，真是虧欠主。

四、同心合一禱告的重要

　　再談牧師曾在異象中說過，要與神州教區弟兄姊妹多互動，這異象基本上是肯定的，只是如何互動就是學問了。如果把互動看成只是一種好奇、吐槽的機會，那不要也罷。如果看成是靈裡的互相鼓勵、造就，那就完全不一樣了。 　　據我所知，神州教區現有一些不同教會、教區的弟兄姊妹一起同心的進行早禱與晚禱，連台灣也有人加入。這是很令人振奮的，畢竟同一體系都是牧師和師母帶領出來的兒女，如此是多麼的美善，帶給教會是正向發展的，就像當初牧師在病中，台中舉行早禱祈求。牧師回天家之後，台中早禱會依然持續著。在那風雨飄搖最危險之際，穩住了些軍心，帶來了無比的正能量，感謝主！ 　　現在這一批網路禱告的肢體們，如果持續著謙卑、渴慕的代禱，相信是蒙 神所悅納的，我們也相信 神必然會親自帶領，促使各人在靈性的長進與突破。每想到他們早晚禱告，我個人就覺很振奮，像神州教區有些教會或小組，有時因事打電話聯絡時，他們正在聚會，我個人會為自己的打擾而深覺抱歉，同時也不免因著弟兄姊妹們的擺上而振奮不已！

五、謹防屬靈的驕傲

　　再度呼籲見異象者要因20%的誤差值（過去牧師曾多次提過）而更謹慎服事，但也不可因20%的誤差就不服事或否定異象的存在價值。弟兄、姊妹萬萬不可好奇，這是我個人所最擔心的。 　　尤其是私底下的服事更是要不得，有人如果自以為看異象的恩賜了不起，就認為可以在沒有任何遮蓋或遮蓋不全的狀況下，將真理和體系傳承都撇在一邊，逕自替人行看異象的服事，隨意解異象或發預言；甚至憑著自己的好惡，未經求證就公開說他人的異象是來自○○的，如此不知收斂，將會導致天下大亂。 　　站在高雄總會的立場，不鼓勵各人私下求告，免得造成肢體間異象大戰，互相攻訐。如此正中了仇敵魔鬼的詭計。除非是 神直接或透過牧師跟我們啟示說，從今起不需要團隊服事。否則，未來我們還是希望，以經總會透過團隊服事的方式來求告。個人私下商請某人為自己求告的，總會將不予以背書認可。 　　屬靈方面的驕傲，我們更要謹防： 　　（1）每個人的人格特質不同， 神使用的方式呈現亦不同，異象內容方式更不要去論斷，像章艾琳、王水草、段珊瑚等幾個姊妹，其所見之異象皆有其不同之風格，我們都歡喜、快樂的接受了，不是嗎？當然，每個人謹防或鑒察異象是否出於魂或是仇敵是應該的，然而利用服事機會揭發人的缺失，那是犯罪的行為。 　　尤其在翻方言、見異象時，那口中常說，「天父跟我說」，「主耶穌跟我說」或「聖靈跟我說」的肢體們，請務必小心，要謹言，免得犯上妄稱耶和華的罪名。更要慎行，因為弟兄、姊妹們會觀察你的行為，不要絆倒人了還不自知。今天我個人不是有意損人或滅人志氣，乃是針對本體系目前的景況，有感而發，分享一下個人的淺見罷了。