【哥林多前書】第十章第14節：「我所親愛的弟兄啊，你們要逃避拜偶像的事。」

弟兄旁邊有…，原文是沒有弟兄，如果要加弟兄，也可以加弟兄姊妹，就是對所有的人，不論是使徒約翰還是保羅，使徒們他們都會稱親愛的，包括主內的弟兄姊妹，保羅有時候會說親愛的弟兄，弟兄旁邊沒有…那就是專指弟兄，弟兄旁邊有…就是包括了弟兄姊妹。保羅這裡說親愛的用的是  神的愛，是  神對人的一種關懷和愛，我們要逃避偶像。

 

　【約翰一書】第五章第21節：「小子們哪，你們要自守，遠避偶像！」要遠避偶像，逃避的避，什麼是偶像，廟和裡面的偶像，包括耶穌照片在內，都是偶像，都是當滅之物，我們都要逃避、遠避，逃避就是我看他在那裡，我就和他反向走，遠避的意思就是，例如我知道有一間廟在這裡，我就繞道。

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　有些基督徒很傻，旅遊時就到廟裡去參觀，更有些神學院的學生到廟裡住個二、三天，去吃他們的齋飯，有些  神學院就是會到幾個有名的大廟去住，他們說要好好的研究研究，知己知彼，才好傳福音，那乾脆去把佛經讀熟好了，看看讀了以後會變成什麼樣子。

 

　聖經裡面很清楚的告訴我們要遠避，要逃避，為什麼？我們看【彼得前書】第五章第8節：「務要謹守，警醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。」仇敵魔鬼的住處本身就是當滅之物，為什麼我們要遠避、逃避偶像，因為有當滅之物的地方就有魔鬼的權勢，那是魔鬼的住處，天堂裡有  神和無數的聖徒和天使，地獄有犯罪的靈魂在那裡受苦，那是由魔鬼所掌控的黑暗權勢的地方。

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　基督徒首先要知道，有偶像的地方是魔鬼的大本營，是牠們住的地方，基督徒要到魔鬼的大本營，是要給獅子老虎當點心嗎！難道你的力氣會比獅子大，而且那獅子還是看不見的獅子，就算是看得到的獅子，你也跑不過他，我以前百米跑十一秒多一點，如果獅子要追我，我也跑不過，我們看獅子在追獵物的影片就可以知道。

 

　基督徒不要有事沒事就想和魔鬼鬥，你鬥不過牠的，魔鬼是敗在我們的元帥，主耶穌基督的手下；但魔鬼可不是敗在你的手裡。魔鬼是看不見的獅子，你的力氣有獅子大嗎！連看得見的都躲不過，你要怎麼跟看不見的鬥！

 

　除非是有一天，你已經裝備到某個程度，  神要你到廟裡你才能去，  神沒有要你去千萬不要去，直到如今  神還沒有要我到廟裡去，像這些很特別的服事，一定要很清楚是  神的旨意，否則你就算不會被獅子當點心吃掉，也被抓傷。有很多的基督徒被獅子抓傷，他還不知道。

 

　【哥林多前書】第十章第16~17節：「我們所祝福的杯，豈不是同領基督的血嗎？我們所擘開的餅，豈不是同領基督的身體嗎？我們雖多，仍是一個餅，一個身體，因為我們都是分受這一個餅。」

 

　【哥林多前書】第十章第19節：「我是怎麼說呢？豈是說祭偶像之物算得甚麼呢？或說偶像算得甚麼呢？」這裡翻譯的不是很好，應該說祭偶像的物有邪靈的影響力，【哥林多前書】第十章第20~22節：「我乃是說，外邦人所獻的祭是祭鬼，不是祭　神。我不願意你們與鬼相交。你們不能喝主的杯又喝鬼的杯，不能吃主的筵席又吃鬼的筵席。我們可惹主的憤恨嗎？我們比他還有能力嗎？」

 

　第22節滿重要的，這裡告訴我們，祭偶像之物不能吃，吃了祭偶像之物第一就是會惹動主的憤恨；第二就是會失去能力和保護，有很多的弟兄姊妹忽略了這個問題。還有很多的教會告訴弟兄姊妹，祭偶像的東西可以吃，血也可以吃，也引用了一些章節，不論他們提出什麼經文，我會告訴他們這節經文，如果你們不怕惹動主的憤恨，不怕失去能力，那就去吃吧！

 

　身為一個基督徒，我們的一生就是要討主的喜悅，我們領受聖餐是要領受主的餅與杯，讓我們的罪案被撤銷，領受主的賜福。我們不是要領受主的餅杯後，被主責備，讓我們自己受虧損，這我們都知道，但當你不按理吃主喝主時，是吃喝自己的罪，不是受益，而是遭損。

 

　吃祭偶像的東西也是，當你吃祭偶像之物時，已經惹動主的憤恨，失去能力和  神的保護，今天早上  神用了那麼多的話語和六個異象來勉勵你我，我們知道  神的恩典夠用，主愛我們每一個人，不論是剛信主的，還是覺得自己靈性不好的，覺得自己環境不好的，這些都是存在，但主愛我們每一個人。我們一起低頭禱告：

 

　父神，滿心感謝讚美祢，也謝謝祢的恩典，祢的恩典實在是夠用，謝謝祢賜下這段話語來勉勵我們，也謝謝祢賜下異象來安慰我們，或許我們當中還有軟弱的，主啊，祢愛他們，祢用祢的光光照他們。祢的能力在他們身上運行，護庇他們，讓他們能夠勝過週圍的環境，感謝祢也讚美祢，謝謝祢這極大的恩典，哈利路亞，哈利路亞，把一切的尊貴榮耀都歸給天上的  父。感謝禱告奉主耶穌基督的聖名。阿們。