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若有所選擇師母多麼希望牧師還能活在世上,多麼希望大家都能一起活著被提,但 神的意念高過人的意念

已更新:4月4日

第353輯週訓【2009年10月11日】


若有所選擇師母多麼希望

牧師還能活在世上

若有所選擇多麼希望

大家都能一起活著被提

但 神的意念高過人的意念

主呀!我願祢來


享:朱林箴言師母

  每當提筆寫師母感言都不知要從何下筆,因 神的愛太無限無量,因 神的作為太奇妙莫測!因 神的計劃太永恆浩瀚,因 神的智慧太高超深邃,雖以天上諸天為紙張,以地下萬莖為筆桿,以世上海洋為墨水,全球文人嘔心瀝血耗盡智力描寫 神愛,海洋墨水會乾,案卷雖長如天連天,仍難表達透暢,更何況是如此拙筆笨舌的師母,要如何窮己之力道盡 神的永恆和無限呢!

  師母越想念牧師,就越深感主恩之無窮無盡!越思念牧師就越讚歎 神之大而可畏!越愛牧師就越對 神的預定和揀選震撼莫名!

  誠如詩篇第九十篇之所言:「我們因祢的怒氣而消滅,因祢的忿怒而驚惶。祢將我們的罪孽擺在祢面前,將我們的隱惡擺在祢面光之中。我們經過的日子都在祢震怒之下;我們度盡的年歲好像一聲歎息。我們一生的年日是七十歲,若是強壯可到八十歲;但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩,轉眼成空,我們便如飛而去。

  誰曉得祢怒氣的權勢?誰按著祢該受的敬畏曉得祢的忿怒呢?求祢指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得著智慧的心。耶和華啊,我們要等到幾時呢?求祢轉回,為祢的僕人後悔。求祢使我們早早飽得祢的慈愛,好叫我們一生一世歡呼喜樂。求祢照著祢使我們受苦的日子,和我們遭難的年歲,叫我們喜樂。

  願祢的作為向祢僕人顯現;願祢的榮耀向他們子孫顯明。願主――我們 神的榮美歸於我們身上。願祢堅立我們手所做的工;我們手所做的工,願祢堅立。」【詩九十:7~17】

  牧師回天家之後,師母天天求 神指教師母怎樣數算自己的日子,好叫我得著智慧的心。

  因牧師回天家之後師母必須比以前更加仰望 神才能達到理性、知性、感性和靈性四方面的均衡平穩,師母比以前更需要從 神而來的信望愛和聰明智慧,否則師母不知道要如何活下去!於是聖靈每時每刻與師母同在、同心、同工、同情,指教師母當行的路,並使師母確知我必須忍住自己的感情,淘洗自己的情緒,把時空騰出來,把 神在本體系和在牧師身上的作為寫成文字。

  牧師走後,這一年是師母有生之年最傷痛、最孤單、最淒涼、最無助、最煎熬、最生不如死、最痛不欲生的一年,也是 神所賜之信望愛最強大的一年。   這一年是神之子體系有史以來最淒風苦雨、最備受拆毀、踐踏、最備受痛苦打擊折磨,也是全體系最蒙 神保守,最同心、同工、同情,最相依為命,最不離不棄,靠主彼此確實相愛、彼此建造、彼此安慰、彼此體恤、彼此堅固、彼此代禱的一年。一再地印證主的恩典實在夠用,一再地見證萬事都互相效力叫愛 神的人得益處,一再地證明我們所信的 神真是好 神!

  若有所選擇師母多麼希望牧師還能活在世上,若有所選擇多麼希望我們大家都能一起活著被提,但 神的意念高過人的意念, 神的道路高過人的道路。

  師母是牧師的妻子,牧師是師母的唯一,永遠的唯一。在 神的設定中人類腦部有一個區塊,只要結為夫妻這個區塊就會自然啟動,使夫妻彼此願為對方捨棄一切,用生命來相守、至死不渝、無怨無悔,成為一體永不分離。   所以當夫妻中有人先離世,還活在地上的配偶依然會日夜思念已離世的另一半,因為在 神的設定中,夫妻是一體,腦部那個區塊早在結婚之時就已經被啟動,這一啟動就註定人一結婚就不再是獨立的個體,所思、所想、所求都是為對方而活,忘不了要和配偶組織經營甜蜜溫暖的家園,這個生理現象(腦部的程式設定)會使失去配偶的人沒有辦法不想念已離世的另一半。所以喪偶之痛及往後的漫長思念是逃無可逃的,但說也奇怪,雖然離是如此的痛,思念是如此的空,但卻也讓當事人“逆來順受”地不是真心想逃。   師母深信 神既然如此設定, 神就有辦法讓師母在思念牧師之同時還能靠主存活,為主所用。 神也已經非常信實的賜給了師母遠超乎師母所能想像的強大信望愛,讓師母在感性、知性、理性和靈性上均衡發展。

  神讓師母知道師母一定要靠主剛強!讓世人知道 神把師母配給牧師是對的,如此才能榮 神益人討主喜悅!也才能讓天上的牧師放心!

  師母不能辜負天父和牧師對我的愛和期許,不能辜負神之子體系對師母的支持和安慰! 神傾全體系之力, 神用強大的啟示管道賜下及時的安慰、啟示、異象和話語,讓我們彼此堅固,讓我們相依為命、不離不棄。 神著墨之深、用心之密、用意之睿旨在曉諭我們祂在我們身上有極美、極完整、極奇妙、極重要的永恆計劃,並表明祂的恩典足夠,祂的智慧無限,祂的計劃周密詳盡萬無一失,祂足以掌管宇宙萬有直到永遠!

  另一方面我們從 神如此全方位的不斷同工、同心、同情,不斷賜下啟示、異象和話語,我們得知我們是何等的需要 神的安慰、建造、堅固和充滿,我們是何等的不足、軟弱和幼小,所以我們千萬不要掉以輕心誤以為自己已經站立得穩了。我們不要因得啟示而心存驕傲,但我們也不要懷憂喪志,有主同在笑看風浪。日子如何力量如何!我們要緊緊抓住此應許!

  2009年10月9日接到水草姊妹的來信,全文如下:

  「師母,您好!

  上週六的晚上,禱告會一結束,我就走到最後一排座位向師母問安。在互擁之後,師母問我:『睡眠有多一些嗎?』看著師母滿臉滿眼的笑意及嘴角微微上揚的樣子,我驚奇地發現這般充滿期待和善意的樣貌,十足散發出孩童般的樣式,純真且美好。心想:怪不得珊瑚姊妹曾見牧師在異象中對師母說:『在妳的眼裡,我看見的星辰。』而我,看見了笑容;故而,我說:『師母越來越有孩子般的笑容。』一聞此語,師母立時笑彎了腰,且笑著說:「不然,能怎麼樣?」

  在研習會上,林教師教師在解說「聖靈的屬性」議題時,妙語如珠地引用一些雋永的比喻,樂壞了大夥;加上師母如銀鈴般的笑聲由後座陣陣往前排傳達,更是加添滿室的洋洋喜氣。

  研習會結束之後,我對師母說:『師母變得很開心!』師母回說:『一個人獨處時,還是會落淚;只是面對大家,我立志要展現陽光的一面,藉此將美麗人生與天國的盼望帶給大家。』(事後推敲,我們的對話,天父同牧師聽見了。)

  我又說:『牧師陪在妳身旁,妳可以感受到一分溫馨嗎?』

  『可以!不過我會賭氣。』師母這樣說。

  『妳偶而還會生牧師的氣呀!』我問。

  師母說:『是的。我原盼著大家一起被提;所以,我氣他先走了!此外,有時會生他的氣,也是因為如此才不致陷入很深的思念中,才能專心於手邊的工作。』(這個回答,牧師聽見;他為此而在意著,琢磨著,思量著,預備著。)

  在捷運板橋線的回程中,我尋著師母賭氣時的愛嬌模樣之線索,一路讓思維遊走延伸下去,終於得窺牧師及師母過往真實生活的某些片段。嘿嘿……!原來自2005年起,因展開「靈界搶救靈魂之事工」而使沉重的擔子重壓牧師肩頭上之前,他兩是那般的兩小無猜,你儂我儂,特煞情多,又熱情如火。原來師母的一顰一笑,一言一行,一舉一動,牧師均捕捉在眼裡,留意在心間,也都作出即時且適切的回應。原來末世首位使徒以生命愛妻待妻,竟使藏身他懷中的師母成了世上最幸福最會撒嬌的小女人;故而,失去溫暖的懷抱,由不得師母常常灑淚,時而因難捨而生悶氣。

  第二天,在趕往教會的途中,師母一臉喜樂的樣子一直盤旋在我的心靈中。踏入教會的門檻內,所見果如我在車上的感知。師母的喜樂帶出很強的感染力,有同工在異象中見牧師也是十分喜樂。至於我們,更是開開心心!



  第一次不見師母在會前傷心淚下,牧師有心淘氣起來。珊瑚姊妹在異象中看見――

牧師手持柔軟的羽毛,在師母臉頰上搔著癢兒;目的為逗師母開心,為一消愛妻的氣。師母睜開眼睛,笑著接過羽毛。

  接著,師母載歌又載舞,並用羽毛去一一碰觸屬靈的兒女。那是一枝金色的羽毛筆,同人一般高。(除了靈歌靈舞的服事之外,文字工作一直是牧師對師母的期許和託付。)

  舞罷,師母閒適地彈起豎琴;豎琴的線上掛著許多銀鈴。隨著手指的彈奏撥弄,金粉不斷地向外擴散開來。(可能意指美麗人生經由師母陽光般的表現與銀鈴般的笑聲分送出去。)

  之後,珊瑚見金色的羽毛筆立在金色的河流上,隨著水的流向而緩緩向前移動著。在這枝筆所經過某處的岸上,生長著一棵金色的生命樹,樹上結有果子。

  珊瑚聽見有聲音說:『金色的河流是生命的道。金色的羽毛筆引用生命河水,舖寫出天上人間至情至聖的真善美。』



  師母是主所稱許的智慧婦人,身為您的屬靈女兒,我不能容讓自己作隻菜鳥,至少也得作個慢飛的笨鳥;是以,且讓我將天父及牧師的心意畫一畫,猜一猜――

  真理雖只藉著男性的使徒或先知傳出或記錄,女性只宜安靜學道;然而,俟學成之後,大可用口或筆分享對真理的所見所得;這叫做「彼此幫助」。空谷尚且有回音,女性也自有其回應的聰慧之處。

  上週六晚間,我們的對話被聽取被鑒察了!

  天父「可能」以為單單在生活態度上展現出陽光的一面,並不足以全然帶出天國的盼望;因而,賜下一枝金色的羽毛筆;此筆在經由牧師以閨房逗弄的方式交到師母的手中。此筆因啜飲著生命河水;因此,握有此筆的智慧女性,可以在揮灑之間,以女性特有的觀察入微和細膩的方式,來詮釋真理中所蘊含的天上人間至情至聖的真善美;使心中嚮往理想境界及天國之人被真理吸引,對真理著迷,進而心甘情願地順從真理,執意地行出真理。

  如果我或多或少有解讀到天父與牧師的一番心意;那麼,在作牧師薦信的『師母感言』告一段落之後,師母「可能」得進行另一階段的文字聖工了;於此,暫且將之定名為『師母格言』。哦!走筆至此,心中有著萬分的期待;在兩位教師的教誨之外,兒女們也渴望屬靈母親的指引。

  家父昏睡的時間拉長,清醒的時刻不多。雖說要靠主喜樂,心中卻總有一抹揮之不去的憂傷。我還是不夠堅強,也著實不想太堅強;因為我情願承受感情折磨的淒苦。

  敬祝

  平安喜樂

  飽飲愛情

主內末肢

王水草上

2009年9月7日夜」



  前文已述師母腦部的程式設定是一定會非常想念牧師的,只是師母必須靠主剛強!感謝 神!藉著水草姊妹的來信使師母心得安慰!由她來描述牧師、師母你儂我儂、特煞情多會比師母本身更適合,並且會描寫的更好,因她有一支師母所沒有的健筆。

  她信中所寫的正好是師母所寫不出來卻又很想表達的感情層面。謝謝水草姊妹助師母一臂之力,水草您實在是太辛苦了!您在極度疲憊、緊繃、揪心,晝夜不眠不休的看護臥病在牀的父親,在分身乏術、心力交瘁之下,還如此耗神竭力地郵寄一封又一封如此發自心靈深處、刻骨銘心,對師母而言是寫到我心靈的最深處嘔心瀝血的信,師母由衷的感謝您!

  此刻聖靈把我的思維帶到2009年7月2日師母在第339輯週訓中的記載――

  當牧師帶我們到以色列聖地,我們猛然發覺 牧師本該屬於聖地,他與聖地相得益彰,來到聖地他好像回到了家,他與聖地是如此密不可分合而為一。

  如今以色列聖地少了牧師真是黯然神傷,因為再也找不到與聖地那麼相配的 神僕了。

  我們永遠忘不了――

  以色列是我們與牧師共同的地上家園!

  以色列是我們與牧師共同的夢縈之地!

  以色列是我們與牧師共同的希望之城!

  以色列是牧師得著 神的託付將使命傳承給我們的發源地!

  那裡真是屬於牧師與我們的……

  牧師我們真的好想您!

  以色列呀!以色列!你為何總是讓我魂牽夢縈?朝思慕想?又愛又痛?心心念念?為何一想到你,我就心碎斷腸,情不自禁,潸然淚下?

  牧師呀!牧師!這都是因為那裡是愛主愛到心碎斷腸的您不顧一切與主朝夕相見、傾心吐意、情投意合,如新婦般與主密契,訴說思念之情的地方。

  那裡是您被差傳單位惡性拋棄,雖身無分文,卻滿心感恩、流連忘返、如魚得水、遍尋主跡,蒙主親自教導和充滿,得著能力和恩膏的地方。

  那裡是您不顧一切付上生命的代價,雖眾叛親離、淒涼孤單、不知明天將如何,但卻愛主愛到前往耶利哥曠野試探山,抱定必死的決心禁食四十天(前二十天不吃不喝,後二十天只喝水),把生命獻給主, 神與您以虹立約,得著末世重要奧祕真理、託付和使徒職事的地方。

  那裡是您於1989、1995、2002、2006、2008年盡心竭力把我們帶到主面前,盼望我們每一個都為主所用,但卻凸顯出我們極其愚昧、無知、悖逆、頑梗、坐下吃喝、起來玩耍、不知天高地厚的地方。

  直到2008年您耗盡一切財力、物力、人力、體力、心力和生命,強忍劇痛帶我們前來,之後,以色列就成了我們一想到它就潸然淚下的地方――

  忘不了那裡的一景一物曾經襯托出――您對主如奴僕般無怨無悔、順服到底、鞠躬盡瘁死而後已的至死忠心。

  忘不了那裡的每一個角落曾經輝映著――您與主、主與您甜蜜細緻,如新婦對新郎般的柔情密契!

  忘不了那裡的每一個場景曾經散發著――您對主的完全仰望、全然委身、完全交託的無偽堅貞!

  忘不了那裡的每一個情境曾經烙印著――您對主比死還堅強的情和愛,及您對主所交託的羊群之萬般褓愛培育和捨命呵護!

  忘不了那裡的陽光曾經閃爍著――您對主重託的忍辱負重及捍衛真理,為 神國度打拚,視死如歸的剛烈和勇猛!

  忘不了那裡的水中曾經流暢著――您對主無盡的愛情、思念、歌頌、讚美和感恩!

  忘不了那裡的風中曾經傳送著――您從 神而來強大的信望愛所洋溢出的基督馨香之氣和從 神而來的俊美!

  忘不了那裡的每一條道路曾經詮釋著――您這位 神所膏立之末世首位使徒走主十架血路的壯烈和為主殉道的決心!

  忘不了您所走過的每一個地方!

  忘不了您的音容笑貌!

  忘不了您留給我們舐犢情深的互動點滴!

  忘不了您屬靈巨人的高大身量和奴僕般的柔和謙卑!

  忘不了您雖受盡了各樣的羞辱、逼迫、唾棄、怒罵、艱難、困苦、誹謗和拆毀,但卻化成養分,帶給我們的全然是天國極大的盼望和榮美!

  忘不了有您同在的日子是何等的燦爛、幸福、陽光、歡欣、感恩和美麗!這一切都是因為您擁有從 神而來強大的信望愛,所顯於外的生命流露!您愛主愛到心碎斷腸!如今我們一想起您,我們也心碎斷腸!

  神把您創造的這麼愛主,擁有這麼超人的生命力、戰鬥力、適應力、反應力、恢復力、耐挫力、毅力、恆心、耐心、體力、行動力、執行力,並賜給您神人的權柄、能力、恩膏、裝備和靈程,乃是為了讓我們忘不了 神所塑造的這位真理的典範,之後,當您如一粒麥子落在地裡死了之後,才能逼得我們這些沉睡冥頑不靈的子粒懊悔地長出芽來!

  因為如果一個人能夠活超過自己的生命,那是因為留下對後世有價值的東西;如果一個人能拷貝另一個屬靈生命,那是因為他對主的愛已深烙人心。所以牧師因此 神才把您創造的如此愛主如此令我們懷念!

  因為唯有如此才能拷貝出合 神心意為主所用的屬靈生命,在我們每一個人身上。

  神讓我們那麼喜歡您,卻又把您帶回天家,您是 神放在天上的胡蘿蔔,好讓我們這一群什麼壞脾氣都有的小毛驢,因思念牧師而向前邁進,如此才能到天上與牧師相聚, 神如此安排,真是令人欲哭無淚、一言難盡。但我們明白,面對如此卡通和脫線的我們, 神只好出此下策,才是上上之策!

  師母寫2008年聖地行校稿感言,心中的激盪、對牧師痛徹心扉的思念、不捨、心疼、懷念和感恩;對 神的威嚴、權柄、公義、創造和預定之敬畏、降服、震驚和惶恐;對自己的渺小、不足和虧欠椎心之痛的省思及懊悔。

  雖是由聖靈一手主導,依著 神的意思憂愁,生出合 神心意的抽痛、衝擊、殷勤、著急、自訴、自恨、恐懼、想念和責罰【參林後七:11】,但其對身心靈所造成之如鞭打刀刮、如抽筋剝皮、如火燒油炸、如撕裂凌遲之痛,令師母真是痛不欲生、生不如死!但師母必須靠主剛強的活下去,因生命在 神手中,我們只是比蟲都不如的受造之物,只是 神計劃中的一根小螺絲釘,我們沒有主權決定自己要如何!

  更令人戰驚、降服的是一切都是預定的,我們一生的年日、住處、疆界、機遇是 神早就預定好的,是不能更改的。連彼得三次不認主;保羅逼迫基督徒說出褻瀆的話;猶大要賣主都是預定的。我們尚在母腹中,我們未成形的體質 神的眼早就看見了; 神所定的日子,我們尚未度一日, 神都已經寫在 神的冊上了。【參詩一三九:16】

  也就是說,當我們還在母腹中,我們在世的日子尚未度一日,我們一生的完結篇, 神都已經寫好了。

  例如:師母要在1953年11月13日出生,經過一波三折之後,在1982年信耶穌;1987年遇到牧師與牧師結婚,鶼鰈情深、相知、相惜,同受患難,過著在地如同在天的屬靈蒙恩、蒙愛、蒙福,天天與 神同在、同工、同心、同情的日子,由牧師牽我手走十架血路,二十一年之後,牧師被主接回天家,這一切都是 神在亙古以先早就預定好的,是絕不容更改的。

  儘管師母知道一切都是預定的,但牧師走後,師母還是忍不住傷心難過!難免會替牧師覺得好惋惜!難免會感歎 神把牧師創造的那麼頂級,牧師窮其一生竭力遵行天父旨意,也一直都很努力的在克服親情方面的天性,可惜到最後若不是 神賜憐憫,加添力量給牧師,牧師差一點很難從親情的捆綁中脫困,結果一代屬靈巨人就這樣走了!留下師母和許多愛牧師的弟兄姊妹在地上徒悲傷!

  牧師因溺愛而被主接回天家,這種走法,說真的不只師母,就連弟兄姊妹們也很難接受,但很難接受又如何?事情臨到一直看不開,一直無法釋懷,這是師母自己的事,而不是 神的事, 神可沒欠我們。師母只是卑微不堪、一無是處的受造之物,憑什麼向 神強嘴!就算我向 神強嘴,也無法改變這早在亙古以先就已成定局的一切預定、計劃和安排。

  不是 神狠心不聽我們的禱告,實在是牽一髮動全身,哪怕是只有一絲一毫的改變,全宇宙就會大亂,人類歷史就要改寫!所以 神不能改變 神在任何一個人身上的預定和計劃,包括 神不能改變 神在牧師身上的預定和計劃在內。

  神看師母理智上明白,感情上卻難以接受,祂並沒有嚴厲地責備我,相反地主耶穌如此安慰師母:

  「孩子!我知道妳思念我的僕人,並且替他在親情的功課上明明努力了一輩子,一向也都過了關,沒想到卻在最後一年功虧一匱而離世,深感惋惜和不捨!但這是我在他身上不能改變的預定。   當年我道成肉身,披戴過肉身,我知道人的極限。我知道我道成肉身降生為人,就是要為救贖全人類而上十字架,但我依然跪在客西馬尼園汗如血滴地迫切禱告,懇求天父倘若可行請將這苦杯挪移。所以我了解我僕人面對親情之時,內心的掙扎和糾葛。   在其他方面我把他創造的超乎常人許多,非常的頂尖絕頂,但在親情上我並沒有讓他異於常人太多,只比常人好一點而已。我預定他在世的年日就是七十一歲,我量給他的就是一粒麥子落在地裡死了,才能生出許多子粒的這一生,他已經盡力了!」

  師母知道這段恩言真的是從 神而來,因為師母從來就不會、不敢、不能;也沒有腦筋把牧師抗親情的 “家務事”與救主耶穌基督在客西馬尼園的『宇宙空前大事』聯想在一起。但非常不可思議,主耶穌竟然會親自曉諭師母――

  對牧師而言,他最後所面臨的抗親情的難度,與主自己當年在客西馬尼園的禱告是同一層級的高難度。並且主耶穌非常心疼和不捨地告訴師母,牧師之所以會對付的那麼辛苦不是因為牧師不順服,而是不像牧師其他超乎常人許多的頂尖特質,在親情的人性上 神並沒有把他創造的比常人好多少;加上 神給牧師的愛又特別多,所以牧師會對付的非常辛苦!

  簡單地說, 神把許多令人歎為觀止、望塵莫及、羨慕不已、超凡無比的特質賜給牧師,使牧師成為神人級數的屬靈巨人,唯獨沒有再將可以超凡到不受親情捆綁的這份特質加給牧師,因為 神就是要設定他,最後會因被親情所苦而被魔鬼控告,之後被主接回天家的。

  與牧師鶼鰈情深、同受患難二十一年,師母非常了解牧師,牧師是一個完全順服、唯主命從,只要是 神的旨意牧師一定順服到底;無論結果如何,無論有多艱難,他都會不顧性命的竭力完成。他就是用 神給他的這一份特質完成了艱難的足以喪命的曠野四十天禁食;在受盡各樣的羞辱、唾棄、怒罵、誹謗和拆毀中,在基督裡用福音生下了我們,得著奧秘竭力傳揚,完成了神之子體系各教會的建立;強忍劇痛不顧生死完成了帶領內地眾肢體前往以色列的志願。

  若不是 神只給牧師七十一歲,他會本著 神給他的這份特質盡心盡力,竭盡所能的繼續為主的再來預備道路,為主殉道在所不惜!

  但 神只量給牧師七十一歲,對於一個凡事一定會透過團隊服事禱告求問 神,得到答案之後行所當行、止所當止、唯主命從,不敢有一絲自己的主張的僕人,因 神只給他七十一歲,所以 神並沒有很清楚的告訴他要養生、要節制、要守健康律。之前 神一直提醒他要注意親情捆綁,於是牧師真的拚命在對付,直到最後一年 神反倒是以此為由把牧師接回了天家。

  師母不是怪 神沒有提醒牧師(因只要 神一提醒牧師真的就會完全遵行,包括對付親情在內,以前牧師皆如此勝過了親情的捆綁。)師母想說的是―― 神可以提醒牧師, 神之所以沒有提醒牧師,甚至 神沒有藉著諸多見異象、得啟示的管道告訴我們牧師得了癌症。雖然在幾年前 神就已經告訴了師母牧師是得癌症,但這意念都被師母一再地打掉。明知牧師一生病都是靠禁食禱告求主醫治,從來就不去看病的。更何況我們都知道癌症更是非靠 神不可!所以知不知道牧師得癌症,其實並不是重點。

  重點是―― 神的計劃是在極短的時間裡,讓以色列簽証忽然超順利的全數通過,讓牧師在有生之年的最後倒數第五個月完成了這樁心願,之後,主就把牧師接回天家。 神預定牧師在世的年日就是七十一歲, 神並沒有要讓牧師活超過七十一歲。否則對創始成終使無變有,能使死人復活的主而言,癌症算得了什麼!只是小事一樁。

  神曾讓牧師的癌症縮小了五分之三,讓牧師完全不痛,也讓牧師不能動的左手左腳能動了,也很好翻身了,但重點是 神告訴我們祂要醫治牧師很簡單,但 神在牧師身上的計劃是一粒麥子一定要落在地上死了,才能生出許多子粒, 神定意要在牧師七十一歲那年把牧師接回天家。所以儘管本體系有如此多得啟示的管道,可是 神卻定意讓這件事悄悄的來到,默默的成就,連牧師自己都不知道他會那麼早回天家。哪怕已經知道自己得了最毒的肺癌,牧師還是覺得在 神沒有難成的事,牧師根本就不覺得得癌症有什麼大不了的。牧師就是這麼的令我們懷念和不捨!

  於是在我們還來不及做好心理準備之時,牧師就像那燦爛炫麗到令人驚歎的壯麗煙火那樣,以最無瑕的呈現,以最完美的演出,照亮黑夜點燃大地,能量放盡生命耗盡。之後,一霎時消失在浩瀚蒼茫的夜空中,無影無蹤!令人非常懷念與不捨!

  但牧師充滿傳奇的一生,真是淒美壯麗得令人讚嘆!牧師蒙 神如此創造驗中、造就、裝備、熬煉、珍愛和重用,真是不虛此生,非常值得!

  每當想起牧師不顧性命,在有生之年的最後倒數第五個月強忍劇痛,耗盡人力、財力、心力,拚死也要帶內地的同工們前往以色列,師母的心就碎了!相信我們一輩子都忘不了牧師給我們的愛有多深重、多美麗、多溫暖、多陽光、多燦爛、多寶貴,牧師臨走之前說:「若我的犧牲能換來你們的成長也值得!」相信這句話將成為我們心中永不抹滅之生命更新與轉換的力量。

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朱虹恩牧師曾於1986年蒙 神揀選、奉 神差遣到以色列主耶穌禁食的曠野禁食四十天(前二十天不吃不喝;後二十天只喝水),蒙主賜下啟示,奉 神差遣至世界傳揚如何預備主基督再來與聖徒被提奧秘。

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