一個將才要有將才的特質

2003年11月6日高雄最高學府之五

主講：朱虹恩院長

　　一個將才要有將才的特質，如果你的個性是很要被人捧的，像小時候那樣被父母捧在手心上，像這種基督徒也不是將才。

　　為了聖工的需要，牧師必須先讓你們對牧師有所了解，所以談到牧師生命方面的經歷。首先談到牧師在曠野禁食的經歷。試想，兩千年來除了主耶穌以外尚無人在那裡禁食禱告四十天而成功下山， 神在牧師身上必有不太一樣的計劃。

　　摩西上西乃山不吃不喝禁食四十天， 神把最重要的律法十誡交給他，那是 神吩咐摩西上山不吃不喝四十天，不是摩西自告奮勇。當主耶穌要到曠野禁食之前，是祂從水中上來，聖靈彷彿鴿子降在祂的身上，祂就被聖靈充滿，是主耶穌覺得被聖靈充滿要去曠野禁食的嗎？不是的，那是聖靈感動引導催逼主耶穌到曠野禁食的。

　　到曠野禁食也不是牧師自告奮勇要去的，當然我自己也必須有這樣的意願。在我還沒有去曠野禁食之前，已先去過那裡勘查地形兩次，心想若能來這裡禁食該有多好！所以當聖靈感動我去禁食之時我的心早已預備好，很自然地就滿心感謝讚美、歡喜快樂順服聖靈而行。我想兩千年以來想要到曠野禁食的聖徒應該都有受到聖靈的感動。

　　孫Ｏ信也曾想作四十天的禁食禱告，他禁食的原因是想要效法主，但他並沒有成功，因為四十天的禁食禱告不是一般人能夠克服的。聖靈告訴我，曠野禁食四十天要成功——必須要有必死的決心，必須要有異於常人的體質；必須要有人強力地為他代禱！牧師在這裡重提這經歷，主要是讓同工們知道曠野禁食有其重要性和必要性，因為有了曠野禁食， 神用彩虹與我立約，才開始了牧師另一階段的屬靈經歷和聖工服事。

　　若不是在曠野禁食的同時得到關乎主再來各樣奧秘真理的啟示，對眾教會來講沒有太大的意義，僅只是我個人跟 神的關係，對我個人意義比較大。因著曠野禁食，聖靈的各樣啟示從不間斷。 神託付我要把所得的啟示真理竭力傳揚，以 神的事為念，以基督的心為心，呼籲眾教會為主的再來預備道路。

　　最高學府的入學須知內容也是聖靈感動牧師所寫的，牧師推動的每一個聖工也都是聖靈感動而來的。聖靈也感動牧師寫下這十二本屬靈書籍，這些都是屬於啟示信息。

　　感謝主，牧師在此再度的說明 神的恩典真的是夠用，由於時間的緣故，牧師沒有辦法一口氣講完 神在牧師身上的許多經歷，首先讓你們明白牧師在曠野禁食的重要性，有了曠野禁食才展開這末後的聖工。

　　現今基督徒最重要的是達到被提的資格，對於年輕的弟兄姊妹你們的前途是無可限量的， 神現在正為你們開路。你們屬靈的先後順序不要本末倒置，不要只想病得醫治之類的，若你病得醫治固然是好事，可是若沒有達到被提的條件，雖然病得了醫治，但當主再來你仍然會被撇下。

　　今天我們到花蓮向一位長老傳那悔改的道，因為若不把罪一一認清，如果他現在去世的話，會因著他所犯的罪上不了天堂。其實很多基督徒都犯了許多的罪，但卻不知道自己犯了罪，所以沒有徹底對付，這在屬靈上是很大的虧損。目前牧師告訴他的問題他都能接受；他的妻子告訴我們他是一個非常自義自私完全說不得的一個人。

　　他今年八十六了，也就是像當代的一般男人那樣都是屬於娶三妻四妾的，這位長老也犯同樣的錯，若沒有認這罪，肯定是上不了天堂。有好多基督徒去世後幾乎都下到陰間，輕者下陰間，重者下地獄，並不是所有的基督徒信了主就都可以進天堂的，重點是要知罪而認罪；不認罪一切都是枉然。

　　神託付給本體系的聖工是為主再來預備道路，關乎如何預備迎接主再來之末後啟示信息在我們所處的這世代是相當重要的。若主再來一旦被撇下其結局是非常淒慘！尤其是神之子體系的肢體若被撇下幾乎很難有機會得救。

　　到那時基督徒幾乎都可以看到 神藉著我所寫的書，只是他們未必會相信。當那死硬派的被撇下甚至還對 神抱怨，許多傳道人包括牧師、長老、執事，最後幾乎都會被判為山羊。當教會被提前，反而一般的弟兄姊妹接受這真理之後，聖靈在短短的時間讓他們有所改變，聖靈更新他們以前不良的行為。

　　人是 神所創造的，惟有聖靈知道要從什麼地方動工，而且動工的方式有很多種，為什麼有些人感而不動，其實感而不動那也是聖靈的工作之一。聖靈可以叫人感而行動，也可以叫人感而不動，我不能夠講現在聖靈感而不動，可是聖靈絕對可以感而動，這就牽涉到預定。我們繼續讀教材：

　　「當年摩西訓練約書亞，約書亞卻沒訓練接棒者，迫使 神的選民進入四百年雜亂昏暗之士師時代，新約使徒們訓練了第二代使徒，如路加、西拉、提多、提摩太、亞居拉、安多尼古、亞波羅、司提反、巴拿巴等第二代使徒之後教會便進入教父時期，長達一千多年之教會黑暗時代。」

　　這裡有一個人名叫亞基拉還有一個也叫什麼拉？誰記得請舉手，（有人回應是百基拉），那請問百基拉是妻子還是亞居拉是妻子？

　　林康：「應該是百基拉吧！」

　　牧師：『林以恩你認為呢？』

　　林林以恩師母：「我也覺得是百基拉。」

　　牧師：『哪一位覺得不是的舉手。（沒人舉手）

　　好，再問另一個問題，為什麼要寫剛才所讀的這一段——摩西訓練約書亞而約書亞沒有訓練接棒者；十二使徒是有接棒者，之後教會便進入了黑暗期。這跟牧師有什麼關係，其用意何在？找一個比較年輕的回答你起來答答看。』

　　江主愛姊姊：「我覺得就是要讓我們知道牧師訓練同工的重要性，假如沒有訓練導致沒有接棒者的話，結果是不好的。後來約書亞沒有訓練接棒者，逼使以色列進入雜亂的昏暗期。我們現在是末後時代已經是最後一期沒有多少時間可延誤了，這次接棒就要搞定。」

　　牧師：『答一百分。跟江姊妹的答案一樣的舉手，感謝主，你們有好多位都舉手，這表示你們對牧師所傳講的真理有相當的認識。寫這段要告訴所有的弟兄姊妹們，已經沒有那個時間。摩西約書亞之後經過士師時代，但後來以色列還是亡國。

　　使徒們有訓練第二代使徒，但第二代使徒卻沒有像第一代使徒這樣繼續訓練第三代使徒。從第一代使徒到公元四世紀之前，教會都是受到逼迫。之後教會經過整整一千多年的黑暗時期。

　　第二代使徒用另一名稱來代替使徒的職稱。主後將近兩百多年那時還是被逼迫，到了主後四百年，羅馬帝國君士坦丁大帝宣布基督教是國教。從宣布以後基督教會就開始敗壞，敗壞以後就進入黑暗期。因為在真理上沒有很清楚的教導，以致引進另外一個時期，沒有很清楚的教導也沒有遵行主耶穌的教導。我們來看一段聖經章節，讀了之後你們大概就比較了解。

　　「但你們不要受拉比的稱呼因為只有一位是你們的夫子，你們的弟兄也不可稱地上的人為父，因為只有一位是你們的父就是天上的父，也不要受師尊的稱呼只有一位是你們的師尊，就是基督。」【太二十三：8】在第二代使徒之後為什麼使教會進入黑暗期有一個原因？跟剛才我們所讀的有點關係，陳弟兄你說說看。』

　　陳弟兄：「不清楚。」

　　牧師：『不清楚就站起來。林恩你呢？』

　　林恩弟兄：「後來稱天主教神僕為神父。」

　　牧師：『對，請坐。天主教的神僕中文翻譯成神父非常不合宜，稱教父也真的是不合宜，至於他們為什麼稱神職人員為教父，我不太清楚為什麼會有這樣的稱呼。教會體制所建立的職事很重要，稱呼也要很謹慎。早年神學院開始頒發博士學位，這是否合乎真理？聖經教導是不可以用拉比的稱呼，拉比就是現今的博士。

　　感謝主，你們的責任真的是重的，因為我們已經沒有太多的時間，約書亞所引進的士師時代，到後來 神揀選底波拉，底波拉後來也保不住。到了現在，到 神藉著我來帶領，已經沒有錯的時間，因為沒有時間讓我們再錯。

　　而現在一直看見 神的作為， 神的作為越來越大，而且越來越明顯，所以我寫這段也是對同工們說的，讓你們能明白你們的責任是什麼？比如說三個月要完成的得要在三個月完成，已經沒有時間拖了。把最後一段讀完由林姊妹誦讀。』

　　「如今主再來的日子近了，主託付朱牧師帶領及教導 神的兒女們，將 神所選召的聖徒訓練成為領袖將領，帶領眾聖徒加入末後與魔鬼之大爭戰，預備迎接主基督再來。現階段是選召蒙 神揀選第一批將來與主一同做王位份最高之同工。

　　本會提供事奉工場，財團法人神之子基督教會現今在台灣有北中南三所教會，神州逾四十所教會，未來必飛速成長到數百、數千、數萬間教會，成為全世界最大且在真道上同歸於一的教會，人數高達千萬人以上；為願全心委身於末後福音之大禾場之領袖將領，提供事奉之超大工場，完成末日之福音大收割迎接主基督再來。」

　　這段牧師再略略提一下，將 神所選召的聖徒訓練成為領袖將領，這是我們的宗旨，要知道這可是你的責任了。教會的領袖跟基督的將領這兩者是並齊的，本體系所造就出來的器皿必須是文武雙全，文的方面是要成為教會領袖，必須要牧養帶領造就教會；而將領是直接與魔鬼爭戰，如果你這將軍裝備不夠，就不能夠成為很好的教會領袖。

　　領袖與將領如何區分？領袖是能治理教會，將領是領軍打仗，兩者要密切配合，當然你個人是領袖也是將領那是最好，未來我們都會成為領袖跟將領。如果你只是將領，那就比較不適合牧養教會；禱告爭戰方面就要由將領來帶領，兩者彼此配搭服事，帶領眾聖徒在末後與魔鬼爭戰迎接主再來。

　　現階段所選召的是第一批將來預備與主一同做王，而且輩分最高的同工，首先這個表格你們一定要有記憶，一再的說明，不過所講的角度每次不太一樣，但格式你們必須要知道。第三聖殿重建大概要花一年的時間，重建完成之後以色列就開始獻祭。

　　獻祭後的某一年就是末後的七年開始，七十個七最後的一七也就是最後的七年，分為第一、二、三、四、五、六、七年。從第一年到教會被提是一千二百六十天，可是末後七年之第一年何時開始沒有人知道，我也不知道。我們只能從教會被提的那一天往前推算三年半。

　　假使我們這第一批的包括老同工在內，第一批：第一梯次是一家八口、第二梯次是現在來的人數可能一百人，第三梯次可能上千人，我說第一梯次、第二、第三梯次，已走到快被提的時間。後面還有很多陸續跟著走的教會；還有短期一個月以內才進來的，聖靈也可以幫助他們達到被提的條件。

　　第一批揀選完了以後接下去第二批、第三批，每一批都分為三個梯次。第三批第一梯次從建殿開始。如果說以現在的時間到建殿，這段期間人數不會增加很快，從建殿到獻祭開始短短時間本體系教會人數才會快速暴增，真正的工作期開始。

　　這也是牧師一再強調，當已經快要到教會被提的時間，其他教會才剛要開始準備，如果說得比較確實一點，應該是屆時眾教會真正才會去修正他們以前的錯誤。如果現在主基督再來被提比例是千分之一，只要聖殿不重建被提比例不會增加多少，直到以色列開始重建聖殿，這時候傳道人才會開始修正他們的錯誤。

　　假設從建殿到獻祭約要花一年半的時間，一年落成以後，還要等到贖罪日獻祭，姑且說一年半的時間，被提人數的比例由千分之一提升到千分之十；從以色列獻祭以後，被提人數的比例快速提升到百分之五十。

　　因為最後的半年聖靈必會大澆灌，此時曲線往上快速提升。所以我不斷的畫這個趨勢圖，未來你們都會明白。大略講到為什麼會有第一批、第二批、第三批。因為第一批第二梯次人數快要結束，北、中、南總共有一百名同工，這段揀選期大概就結束了。然後進入第三梯次，相信假以時日神之子體系會快速的成長。我們現在要請學員來作結束禱告，以後就照號碼來進行，現在我們請郭姊妹來作結束的禱告：

　　「親愛的天父，感謝讚美祢，祢的恩典夠我們用，讓我們在這裡領受這末後的信息，我們感謝讚美祢。我們將結束今天的課程，讓我們今天所上的內容，深深刻印在我們的心裡，感謝讚美祢，禱告是奉主耶穌基督的聖名，阿們！」

以讚教師的回響――

　　牧師過去的影音資料，的確有一段時間沒有接觸了，現在看一看真的會有一個新的看見、光照、感動和領受。今天講到末後，今天的重點好像都是在末後，不論今天 神所賜下的話語還是異象都和末世有關，也就是啟示主再來的腳步近了，今天正好牧師的帶子也講到末後。

　　那個圖示，當時牧師畫在黑板上時，我看大家是有看沒有懂，今天不知道有沒有多懂一點，我們再稍微複習一下，從聖殿的重建完成以後獻祭開始，就進入末後七年的前三年半，前三年半就是出現災中被提，沒有被提的將落在大災難中受苦。

　　那個時候牧師的工作剛展開，他語重心長的一直在勉勵弟兄、姊妹，要好好的學習，好好的加油。我們也知道最高學府的課程，在任何教會都沒有，任何教會所學習的都是來自人所做出來的一個學問，一般神學院讀的也是由人所做出來的學問。

　　唯獨牧師的最高學府是來自聖靈的感動所設立的課程，所謂屬靈上一個博士班的課程，所以才叫「最高學府」。感謝 神，這是一個極珍寶的屬靈教導，帶給我們天國極大的盼望。

　　當然牧師所傳、所做的事工沒有人能讓它結束，唯有 神可以結束，不是人為的行動可以停止的。 神的時間到了，牧師在六年前暫時結束了他在地上的工作，回天家去了，把擔子交給了我們。

　　我們要好好的珍惜，牧師留下很多好珍貴的DVD，對我們應該會有極大的幫助。當我們軟弱，或是靈裡頭迷糊時，正如楊迦勒弟兄所講，放牧師的帶子，藉著這個管道，聖靈的帶動讓他精神又振奮了起來。

　　牧師也講到，任何人意去做的，很長時間都沒有辦法得到效果，讓聖靈動工時， 神的時間到了就自然成就了。我們不要妄自菲薄，也不要自視過高，多禱告，多親近 神，當 神的時間一到，每個人不管在屬靈上，一定會有改變，感謝主。今天牧師的DVD真的是讓我們有一個新的看見，感謝主。我們來一起低頭禱告：

　　「慈愛的父神，救主耶穌基督，聖靈保惠師，孩子們滿心感謝讚美祢的恩典。今天是祢所選定，極其榮耀的日子，孩子們再次聚集在祢的聖殿當中，俯伏在祢的腳前。祢也透過器皿賜下寶貴的話語和異象來教導孩子們。今天更透過祢僕人過去錄製的DVD，孩子們再一次從靈裡頭得到澆灌，再一次得到新的看見。 　　祢的僕人在世時，他所擔負的聖工，都是由聖靈所感動，由主親自帶領。讓孩子們在最高學府課程中，也確確實實，的的確確能夠學習到非常寶貴的啟示信息，惟願這個珍貴的的啟示信息能夠繼續傳承下去。 　　雖然祢的僕人已經不在我們身邊，他在天上還是繼續地帶領我們，時時刻刻關心著我們，盼望在地上的這群同工，都能為祢所用，在預備主再來的工作上，能夠繼續學習這個功課，把這個工作做的更好，一切都能合乎祢的心意，也蒙祢所悅納，主啊！謝謝祢，孩子們禱告感謝。奉靠主耶穌基督的聖名。阿們！」