亞伯拉罕卻有超越世俗的信心

第678輯週訓【2016年1月10日】

　　第三個特點：亞伯拉罕的信心是超越世俗的領域，是向 神的仰望。

　　一般人的信心是有一定限度的，而亞伯拉罕卻有超越世俗的信心。他可以跳脫當前世俗的思想，或生活的領域，這一點又跟我們的牧師很像。

　　目前誰敢冒著40天生命的危險到曠野去禁食？幾乎沒有，特別是現在物質生活那麼發達，那麼豐富，還要跑到山洞裡去挨餓四十天嗎？成功也就算了，萬一不成功餓死在那裡，那就一切都白搭了，奮鬥了一輩子沒有享受到成果，就餓死在曠野實在是划不來。

　　牧師也跟亞伯拉罕一樣，他的信心是超越世俗的，所以他們能夠得到 神所賜極大的應許。 神給亞伯拉罕的應許是讓他的子孫昌盛，然後能夠進到迦南地，以至於有現在的以色列國。如果不是當初亞伯拉罕有信心，會有現在的以色列國嗎？應該是沒有。

　　如果不是牧師抱著必死的決心去曠野禁食四十天，我們有這個寶貴的末後信息嗎？沒有。會有機會學習如何迎接主再來的機會嗎？有賺銀子的機會嗎？沒有。 　　若不是牧師，我們或許還在某個教會中渾渾噩噩的，不知道自己在做什麼，也不知道如何去遵行 神的旨意。走到後來就怕 神跟我們說：「你這惡僕，我不認識你。」這個時候就只有哀哭切齒的份了。

　　亞伯拉罕有一個向前遠望的心，高瞻遠矚，他可以看到一百年、兩百年，甚至於一千年以後。我們一般人都是短視近利，只能看到明天，而他可以看到二十年、三十年…之後。

　　我們的牧師也是一樣，他可以預見到主再來。不管我們這輩子主來或不來，我們都要做好準備。在我們這一輩子主來了，我們滿心歡喜快樂;我們這一輩子主沒有來，反正，該準備的我們都做了，我們先去見主面，我們的靈魂能回到天家去也不錯。

　　牧師和亞伯拉罕他們有一個共同的特點：堅信 神的啟示與應許。最後得到 神的讚許。當我們能夠被 神悅納之時，這一切的辛苦、一切的忍耐都得到了回報，感謝 神。

　　剛提過加富爾說：「成為一個政治家首要的條件，就是要能夠感覺到可能做到的事。」

　　就是面對大家都覺得不能成就的事，你要有信心覺得可以成就。在這種艱難的情況之下，也要有很強的敏感度和信心，一個遲鈍的人不可能做出一番革命的大事業。

　　我們常常以人的看法來限制 神的作為，覺得「不可能啊，我都九十歲了，不可能…」但在 神沒有不可能的事。

　　像牧師去曠野禁食之前及禁食之後，牧師回來之後脫胎換骨，五十幾歲的人看起來像三十歲的人一樣。真的是這樣子 神就有這個大能，把人的生理反轉過來，這不是不可能的事。

　　信心使我們緊握到 神的恩典，有信心就會抓到 神的恩典，沒有信心那就免談。

　　靠著 神的引導，人們認為不可能做到的事實現了，在 神凡事都能，因此「不可能」的論調不應該出現在基督徒和教會之間。以前牧師在世時，他也是這種想法，在牧師的想法裡，沒有不可能的事。 　　早期在做聖工時，那時一家八口要錢沒錢，要人沒人，但牧師還是儘量在做聖工，也把聖工做出去了。牧師自始至終擁有十足的信心，認為不可能的事情在 神就是有可能。

　　我們今天來到神之子體系，真的是要有絕對的信心，只要我們遵行 神的旨意，走在 神的道上， 神必定一步一步的帶領我們，當然我們要對 神有絕對的信心。這個就是【希伯來書】十一章第11~12節的重點：

第682輯週訓【2016年1月31日】

　　有一位聖徒是這麼講的：

　　「當人埋頭去處理一件事情之時，突然接收到 神的命令要他把事情完全停頓下來，能夠轉換心境高高興興的接受的，這個人必須要有超人的勇氣，還有清楚的屬靈宏觀意向。」

　　也就是說，當人在做一件事情，做得很投入時， 神說：「停下來，不要做了。」要當事人順從祂的旨意，或是改變方向做一個一百八十度的轉變，的確要有超人的勇氣，還有清楚的屬靈宏觀意向才能辦得到。

　　因為人有好勝心，做一件事情非得要做完，或者做得很好時才會停下來。當做了一半 神要我們停下來，是否有這個決心停下來，這個才是關鍵的所在。

　　因為我們的好勝心會驅使著我們往前進，要我們懸崖勒馬專心等候不是那麼簡單的事，火都燒旺了，要把火給澆熄，不是那麼簡單，要忍。尤其在聖工上能夠忍耐等候 神所給的適當時機才是最重要的。

　　讓我想到我們的牧師非常能夠忍耐等候 神，牧師經歷八月十二日的挫折、羞辱之後， 神說停下來，牧師馬上就停下來，做等候時機的準備。

第708輯週訓【2016年7月31日】

　　剛剛黃約瑟弟兄在司會之時，回想到牧師在世時的最後幾年，牧師緊鑼密鼓的帶我們弟兄、姊妹到各個地方發傳單和文宣，到各教會，只要有特會的地方我們就去了。 　　真的是大概三天一小場，五天一大場，尤其是臺北的同工，發得非常的勤，因為很多特會都在臺北，剛剛約瑟弟兄也講到，他們在發文宣時自己的一個感想。 　　讓我們印象很深刻的是最後一次比較大型的一場，是在林口體育館一個大型的特會。牧師發動了我們全體系的人去發文宣，那個體育場館擠滿了人，幾千人在裡頭，原來我們是在外面發，最後有進到會場去，面對那種感覺，那次幾乎都要起衝突了，還好總算是和平落幕。進到會場以後，牧師儘量按 神的旨意， 神要他宣講的，他都宣講出來，要他宣佈的他也都宣佈出來。 　　讓我想到當年施洗約翰出來，在曠野呼喊，就是要修直主耶穌的道路，非常勇敢，因不贊成希律王娶壞女人，結果殉道被殺了，勇氣可嘉。之後就是我們的主耶穌，今天好像同工翻方言之時也翻到，不讓聖殿變成賊窩，當年主耶穌進到聖殿之後，祂是怎麼樣伸張公義的。 　　大家想想，看聖殿，以猶太人心目中聖殿是何等的場所，誰敢在裡頭撒野？那時候主耶穌的膽子就是非常的大，真的是有 神同在什麼都不怕，什麼都豁出去了。 　　趕走那些販賣牛羊鴿子的，兌換銀錢的攤子也被祂推倒了，主耶穌本來是非常溫和的一個人，那天到了聖殿裡頭就好像一頭猛虎一樣，把那些不潔淨的統統趕出去。 　　牧師在世時平常也是非常的謙卑柔和，但是當他要伸張 神公義時，他就是一頭獅子、老虎，感謝主。約瑟弟兄回憶起過去跟牧師發文宣和傳單的一個經過，我們老同工就會想起，當年牧師是如何帶領大家去衝鋒陷陣的。感謝 神。 　　我想過去是不得以，因那個時候網路也沒有那麼暢通，牧師真的是迫在眉睫，不得不去現場告訴大家 神的真理，要傳道人按照 神的旨意，遵行 神的旨意。這是牧師在世時候的最後幾年，在這方面非常的努力。 　　感謝主！走來走去，我們唯有仰望主耶穌，主耶穌真是我們的磐石，尤其是在我們走十字架血路之時，主耶穌當年走過，比起主耶穌我們所走的路又算的了什麼呢？只要有主同行，一切都OK，一切都應該是平安無事。

　　牧師很謙虛說自己沒有才能， 神還用他，也很羨慕弟兄姊妹的一些才能，譬如記憶力、屬世的才幹等，其實牧師很謙虛，牧師有很多長處是我們所比不上的，他的勇敢，他的毅力，我們就差他很多。

　　他對 神完全的順服，我們就沒有辦法，他可以把自己的親情砍斷，以聖工為主，我們都無法做到，他的長處我們實在都沒有，叫我們曠野禁食四十天，我們能夠禁食的過去嗎？我們可能完成嗎？

　　牧師跟駱駝一樣有非常人所能及的耐力、精神和能力，不是我們所能比的上的。還有他從 神而來之屬靈的聰明智慧，更絕對是我們比不上的，感謝主。