主題:殷勤
- 財團法人神之子基督教會

- 2023年2月8日
- 讀畢需時 8 分鐘
1996年8月25日主日高雄黃興路
主講:朱虹恩牧師
第119課 主題:殷勤
希伯來書第六章第11~12節:「我們願你們各人都顯出這樣的殷勤,使你們有滿足的指望,一直到底。並且不懈怠,總要效法那些憑信心和忍耐承受應許的人。」
殷勤有急忙、熱心的意思,要急忙、熱心、殷勤,使你們有滿足的指望,也是使你們有榮耀的盼望,這盼望能一直到底,一直到底就是我們要有這樣的熱心、殷勤一直到主再來。倘若是年紀比較大的,無法等到主再來,就是要持著這樣的心去見主面。
感謝主,要一直堅持到底要有殷勤的心,能夠殷勤很有熱心的去服事主,我們就有榮耀的盼望,這榮耀的盼望一直在我們心中等到主再來。
「並且不懈怠,總要效法那些憑信心和忍耐承受應許的人。」
不懈怠就是不能懶惰、不懶散。應許有今生和來世的應許,無論在什麼地方,我都和弟兄姊妹與同工們分享,我們所信的 神,我們所信的主耶穌,我們所信的聖靈,必定帶領我們到最美好的地方。
今天早上我在和○○教會用約翰三書第一章第2節:「親愛的兄弟啊,我願你凡事興盛,身體健壯,正如你的靈魂興盛一樣。」
這興盛是指還活著的時候,我們要承受的應許是指今生和來世二方面,而現在很多的傳道人只著重在未來,有時遭遇到的環境很困難,就如王○道,在抗戰時期,他在上海被日本脅迫,他在那麼艱苦的環境中不屈服,他是少數可以如此堅持的。
當某政黨統治時,他就失敗了,在一個很長期的逆境裡,信心會被擊垮,會被削弱,但也有很少數的小弟兄在那段時間靠主忍耐,不論如何的被逼迫、被打,他們就是不否認主,只要有人要他否認主,他就不說話。
我們要去承受應許,地面上的祝福我們也可以得到。在台灣一般人都還過的不錯,如果今天我努力做主工,但是經濟卻非常的不好,身體也不好,要常常的看醫生和吃藥,那我如何告訴人我所信的 神是全能的 神,是醫治的 神,是豐富的 神呢?
約翰三書第一章第2節告訴我們的是凡事興盛,身體健壯,正如你的靈魂興盛一樣,如果我沒有這樣的經歷,我就講不出來。但如今我可以很大膽的講, 神是全能的 神, 神也是最大的醫生,有病痛只要到 神的面前,藉著恩賜的服事,病就可以得著醫治。
我們承受應許是要在今生和來世都能得到,將來主再來時,我們身體改變成榮耀的身體,在千禧年國與主做王一千年,並且主在天堂為我們預備了那極榮耀的住處,不論主何時再來,我們都要有這樣的盼望。
「並且不懈怠,總要效法那些憑信心和忍耐承受應許的人。」
寫希伯來書時才是新約剛開始,所以引用的都是舊約的聖徒們。初代教會的使徒和弟兄姊妹們都給我們很好的榜樣,一定要憑信心和忍耐,你我才能承受且得到 神給你我今世的應許和來世的盼望。
如果我們在今世無法得著 神的賜福,又要如何的去盼望那來世的福分?如果今天我一直拚命做主工,但還是窮困潦倒,那我要如何相信來世的福分?弟兄姊妹看到我一無所有,疾病纏身,又要如何相信我之所傳呢?
很多時候傳道人覺得弟兄姊妹為什麼無法大發熱心,但弟兄姊妹看到這樣的傳道人也真的是熱心不起來。傳道人自己要先得到這應許,且要帶領同工們得到。我們現在所要的, 神都已經賜給我們,我們已經得著 神的應許,所以到哪裡我都可以大膽的傳講這應許。
我們現在來看要如何的憑著信心,要如何的忍耐才能得到這應許,如果覺得憑著信心和忍耐要得應許很難,就不想努力去得應許,那信主會信的很苦。
在二、三十年前,基督徒比不信主的人還健康,到醫院看病的次數比外邦人少很多,現在生病到醫院看病的比例已是差不多了。我們雖然稱不信主的人是外邦人,但現在這樣稱他們好像不適合,因為很多時候他們都比我們還好,這是我們基督徒要深思的。
在我們當中的二個小孩到現在沒有到醫院看過病,他們若是生病,都是靠禱告好的。父母要咬緊牙根,憑著信心和忍耐靠著主的恩典走過去,這路是不好走的,信心的路就是要這樣走出來的。我們看要如何才能在這信心的道路上走的更好。
羅馬書第五章第3~5節:「不但如此,就是在患難中也是歡歡喜喜的;因為知道患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望;盼望不至於羞恥,因為所賜給我們的聖靈將 神的愛澆灌在我們心裡。」
特別這裡說到,就是在患難中也是歡歡喜喜的,要能在患難中歡歡喜喜,這樣的基督徒必須要經過很好的教導,否則在患難中愁眉苦臉都來不及了,如何可以歡歡喜喜的,說的很容易,真正當大患難來了,很多時候都無法歡喜,還會大喊主阿!祢在哪裡?
試煉和試探是給你我的功課,我們常常面臨這樣的功課,當苦難臨到會有憂愁,但這憂愁是短時間、剎那間的,在整個過程中我們還是會歡歡喜喜,我們同工都有這樣的經驗。
我們畢竟是人,真正患難太大,一直都過不去,我們還真的是無法歡歡喜喜,但這是一個功課。
患難要生出忍耐,是要靠著主的恩典過了這患難,才會生出忍耐,這是我們每一位弟兄姊妹都要去經歷的。
當功課來臨,好好的靠著主的恩典過關,好好的感謝讚美主,過了以後就會生出忍耐,忍耐生老練,老練產生盼望,盼望今世和來世。
感謝 神,這苦難一過,接下去就是 神的賜福,當我們靠著主的恩典,過了試煉和試探以後,接著 神的賜福就到了,我們的靈程也可以提升。多年來 神就是這樣的帶領我們,所以我們忍耐生老練,老練生盼望,有盼望就不會羞辱主名,多少時候我們基督徒羞辱了主名。
很多時候覺得沒有明天,沒有盼望,結果基督徒在社會上很多時候無法榮耀 神。所以就如剛才在希伯來書所講的,一定要有滿足的指望和盼望,這裡告訴我們只要好好的在主面前,常常的忍耐,聖靈九果中也有提到忍耐,好好的忍耐之後就生出老練,老練產生盼望,我們一直心存盼望,就不會羞辱主名。
羅馬書第八章第22~25節:「我們知道,一切受造之物一同歎息,勞苦,直到如今。不但如此,就是我們這有聖靈初結果子的,也是自己心裡歎息,等候得著兒子的名分,乃是我們的身體得贖。
我們得救是在乎盼望;只是所見的盼望不是盼望,誰還盼望他所見的呢(有古卷:人所看見的何必再盼望呢)?但我們若盼望那所不見的,就必忍耐等候。」
受造之物就是動植物、生物。聖靈初結果子,就是被聖靈充滿且是 神所呼召的。身體得贖的大原則是指主耶穌再來,還活著的聖徒和已死了的聖徒,身體改變成榮耀的身體,這裡的得救包括得獎賞和得榮耀在內。
在這段時間,我們屢次透過 神的話和聖經的真理教弟兄姊妹,要一步一步的去走完主基督要我們走的這一條路,我們憑著這樣的信心,一天一天的活下去,我們是盼望所不見的,保羅也講過,所見的是暫時的,所不見的是永遠的。
今天早上在○○教會我告訴他們,有很多的道理精,他們的牧師剛開始說,他就知道他們的牧師後來要說什麼了,但那些道理精卻聽道不能行道,能說不能行,這是現今基督徒最虧損的地方。
我盼望我們能夠好好的靠主恩典,使我們裡面的生命茁壯,讓我們屬靈的生命茁壯,那我們就可以對那些未來看不見的事,抱著更大的盼望。
對於今世生活之所需,只要我們好好的行在主的旨意中, 神都會賜給我們,信心是要相輔相成的,是要一步步地藉著試煉和試探建立起來的。
羅馬書第十五章第4~6節:「從前所寫的聖經都是為教訓我們寫的,叫我們因聖經所生的忍耐和安慰可以得著盼望。但願賜忍耐安慰的 神叫你們彼此同心,效法基督耶穌,一心一口榮耀 神─我們主耶穌基督的父!」
羅馬書第十五章第12節:「又有以賽亞說:將來有耶西的根,就是那興起來要治理外邦的;外邦人要仰望祂。」
寫羅馬書時,四福音書都還沒有寫出來,所以這裡所引用的聖經都是舊約的典故,忍耐和安慰都是 神所賜的,這是相輔相成的,這和我們的靈性有關。
如果一個小孩子很乖,他要父母買東西給他,父母大多會買;如果不乖,父母大多不太會買。如果小孩子還太小,有些東西父母是不會買給他的。就像如果靈性不夠,我們向 父神求, 父神不一定會給。
「但願賜忍耐安慰的 神叫你們彼此同心,效法基督耶穌」
如果我們沒有長成基督的身量,我們沒有辦法效法主,包括我在內,要效法主是不容易的,要完全的效法主是不可能的事,但保羅還是要我們盡力的去效法主。
我們這一生中,在服事主的道路上很容易不經意的就失敗。這如從國小到大學,有功課也有考試,我們屬靈上也是如此,要一步步的成長,長成基督的身量。
啟示錄第十九章第7~8節:「我們要歡喜快樂,將榮耀歸給他。因為,羔羊婚娶的時候到了;新婦也自己預備好了,就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣。(這細麻衣就是聖徒所行的義。)」
當主基督再來時,小孩子是不能嫁的,所以這裡是寫新婦也自己預備好了,是要新婦才能嫁,以弗所書寫基督與教會是用夫妻來比喻,這樣我們就明白,一個男生和一個女生要結婚,條件必須要相符。
我們這裡也有很多未婚的弟兄姊妹,不但要有結婚的條件,彼此之間還要來電才能結婚,否則即使是在同一個教會裡,也不會是夫妻,我們的心態常常和主的心態差很多。
我們要能彼此同心,要效法基督,在這麼多年來,聖靈一步一步的帶領我們,讓我們真正的能夠效法基督,好好的走這條路。
加拉太書第五章第22~23節:「聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。」
我盼望我們可以按著順序記起來,感謝主,這裡包括了忍耐,信實就是信心,信實和信心是同樣的一個字,聖靈的九果是聖靈藉著你我來結的,要有喜樂的心,要和平,不要動不動就發怒,要有恩慈就是要有慈愛,這恩慈是主給的,良善也是,這些都是聖靈把 神的性情,把聖靈的性情給你我的。
姊妹是比弟兄溫柔多了,弟兄對自己的妻子也要溫柔,最後一個是節制,節制要在很多方面,包括聖工在內, 神常常讓我經歷節制,以我這種拚命的個性,比較需要有節制。
感謝主,求聖靈繼續在我們身上運行,藉著聖經經文,讓你我走完這條路,總要效法那些憑信心和忍耐來承受應許的人。我們低頭禱告:
父神,滿心感謝讚美祢,也謝謝祢的恩典,祢賜下了這麼多的話語及異象,也再次的透過希伯來書,讓我們知道要憑著信心和忍耐,才能承受主祢所要給我們這麼大的應許,把榮耀歸給天上的父,謝謝祢 父神,感謝禱告奉主耶穌基督的聖名。阿們!


