神遣牧師曠野禁食四十天是震撼靈界的大事

2004年1月17日台北最高學府之二十三

　　講員：朱虹恩院長

　　院長：「因著測驗以及總總原因，我們的進度有些躭延了，現在繼續我們的課程。我們的課上到哪裡？」

　　沈○○：「第二頁的第五段。」

　　院長：「楊○○妳呢？」

　　沈楊姊妹：「第二頁第五段。」

　　院長：「最年幼的是那一位？」

　　游姊妹：「牧師，我上次沒有來。」

　　院長：「那做母親的回答一下。沒有筆記本的舉手，請坐。感謝主，我們從第六段開始，由陳弟兄來誦讀。」

　　1986年4月，筆者在以色列耶利哥曠野禁食時，　神就已經將《如何預備主基督再來》的隱藏的奧秘真理啟示給筆者。十六年來筆者尋尋覓覓、一直期盼有其他　神的僕人也能得同樣的啟示，且與筆者並肩作戰一起傳講《如何預備主基督再來》，為主的再來預備道路。 　　但直到如今2003年4月，筆者不得不面對一個事實，原來關乎《如何預備主基督再來》之信息，除了筆者以外，至今　神尚未全盤清楚地啟示給其他的僕人。這信息之經文都記錄在聖經中，但因著這信息是隱藏的奧秘，因　神有　神的計劃，至今還沒有啟示給其他僕人。 　　甚至連當年的十二個使徒也未能完全明白其奧秘，包括使徒保羅、彼得、約翰、雅各，其最大的原因是　神所定的時間未到。

　　當七雷發聲後，使徒約翰要記錄其內容，　神說：「七雷發聲的內容不可寫下。」我們考試的題目，台北第一次考試答對的只有二位，北、中、南好像都各二位。後來再考一次，不管及格或不及格都重新再考一次。我再強烈的提示一下，看看答對的能再增加幾位？感謝主！高雄有幾位答對了，台中也有，台北也增加一位至二位。

　　下次這個題目會再考一次，我雖講過，可是我並沒有特別提醒大家，但只要來半年以上的人，我都會略略地提。剛才我們所讀的有幾個重點，在曠野禁食的重要性，我也是慢慢才了解，聖靈感動我去，歷世歷代也有人去曠野禁食，但不知道到底有多少？比較長期的禁食，通常就是死在那邊。短期禁食的大概一、二天有多少人就沒有記載。

　　當時我禁食的難度非常高，靠主總算熬過去；我雖非常感恩，但我只覺得這是我應該做的事，我只是盡我應盡的本份而已。我回到台灣一段時間，在等候中順服主，凡事不問得與失，只問自己是否行在 神的旨意中。當時　神並沒有讓我領受到，原來 神差遣並保守我曠野禁食四十天成功是一個震撼靈界的大事。

　　當主升天後，第十天五旬節，聖靈降在十二使徒身上，聖靈充滿他們，極強的恩膏十二使徒。然後十二使徒把這樣的信息傳出去，在第二代的使徒身上，聖靈動工也滿大的。

　　前面我們也查過了，十二使徒以為主耶穌不久以後會再來，可能幾年以內就會再來，所以他們拚命傳福音。那時外邦人的福音事工 神是差遣使徒保羅去傳講， 神藉著使徒保羅把福音傳到歐洲。

　　羅馬書及雅各書是初代教會所寫的書信，後來編印在聖經裡，時間大約是在主後五十二年；三十三年到五十三年整整經過二十年，都是口傳；經過二十多年之後，保羅的書信才真正列入新約聖經中。

　　主後五十三年到主後七十年，這十七年的時間，使徒們慢慢地覺得主耶穌再來的日子好像沒有他們所期望的那麼快，在他們有生之年主耶穌恐怕不會再來，所以他們覺得應該把主耶穌的教導、生平、事蹟、救恩記錄下來傳於後世。

　　馬可福音先出來，約翰福音最慢。那是使徒約翰從拔摩海島被關出來後才寫的。先是馬可福音，然後路加福音、馬太福音。主後七十年，除了老約翰之外，其他使徒前後一一為主殉道了。保羅在提摩太後書寫的很清楚，他也知道他離世的時間、為主殉道的時間已經不遠了。其他使徒前前後後也都為主殉道了。

　　這些使徒們一生也都是傳主再來，他們拚命拚命的傳，因為他們相信他們還活著的時候，主會再來；當時主曾經對門徒們說未嚐到死味以前，就能看到主會降臨。

　　所以使徒們相信在他們那個時代主會再來，後來慢慢地，陸陸續續地，在主後七十年，已經有三位使徒殉道了，到主後七十年幾乎只剩下使徒約翰一位了。當他們殉道回到天家之後，當然就知道在　神的計劃中主再來不是在他們那個時代。

　　像《末日決戰》一書中所提的安傑羅那樣，天上眾聖徒眼看著安傑羅在地上受那麼多的苦。他們看的很難過，實在是不忍心再看下去了，於是就求主把安傑羅接回天家。當使徒們在天上，看到老約翰一個人被關在拔摩海島受那麼多苦，心中是何等地不捨，使徒們求主把老約翰接回天家，但 神有 神的時間表。

　　使徒們回天家之後知道主再來的時間還有一段滿長的時間。使徒們雖然已經在天上，但他們非常非常地忠心也非常關心，　神到底在何時會興起一個僕人來接替他們未完成的工作。

　　使徒們當然也知道，真要負起這麼重大責任的一個　神的僕人，一定要經過曠野禁食，他才能夠負此重責大任；第一是要能靠主突破他個人最大的極限。經過這樣嚴苛的熬煉、造就、裝備及經歷，　神才能把這麼重要的信息啟示給他。

　　我也講過，關乎十個童女，如何藉著恩賜及才幹去服事，這三樣我尚未去曠野禁食之前就已經知道。我在小教會也是這樣的傳，可是傳的不像現在那樣的肯定，也很少對外傳。直到邵牧師來，邵牧師重點是講到當滅之物及偶像。四十幾天中，他就傳這個，一直在傳。至於主再來他很少提，更沒有提到主再來我們該怎麼做、該怎麼預備？

　　所以當我去曠野禁食，我把這幾件事重新求問主，　神就一步一步地讓我明白。曠野禁食四十天（前二十天不吃不喝，後二十天只喝水）真的是非常苦，苦到我向主說：『主啊！我真的很苦，主啊！祢在那裡。』主說：『我在這裡。』 　　我說：『主啊！真的非常苦！』主說祂都知道，祂都明白，我說：「主呀！該怎麼辦？」主回答：「我也不知道怎麼辦？當年我在此禁食四十天也是如此硬撐如此熬過來的。」 　　主當然知道該怎麼辦，主之所以沒有回答我要怎麼辦，因為主知道我一定要付上四十天禁食的代價，才能完成 神在我身上的計劃才能承擔 神的此項託付——傳揚如何預備迎接主基督再來的末世啟示信息，為主再來預備道路。

　　當我進入第一天的禁食，天上就在留意，可以說每次有人計劃在以色列耶利哥曠野試探山長期的禁食，天上使徒都會留意是不是這個人？(待續)

以讚教師的回響——

　　我們剛剛看了牧師最高學府的帶子，一段是2005年的，另一段是2004年初的，一個地點是在高雄，另一個地點在臺北。那個時候臺灣剛好在選舉的前後，所以牧師對當前的政治情勢做了一個分析，旨在說明 神的旨意和 神的計劃是怎樣的。

　　的確那時的政治情況是滿緊張的，神州是無神論，沒有宗教自由，如果真的要傳 神的福音，必須要事先做好準備。如果一旦哪一天在臺灣自由傳福音的機會失去的話，當然本體系就有本體系的計劃，所以牧師會在課程上提出來。

　　牧師並非是鼓吹大家要怎樣，只是把 神的旨意告訴大家，把當時，也就是十年前的政治、經濟各方面的情況跟大家分析了一下，好讓我們大家有心理準備。

　　牧師是有話直說的人，他自己也講過，要他拐彎抹角或是說些假話，他是無法做到的。他說到有些人物講的話不可信，講的就是那些政治人物，搞政治的人講的話往往是朝令夕改，為了收買人心話說得很漂亮，做出來卻不是那麼一回事。

　　牧師在臺北上課，講到初代教會的使徒們，經過十年、二十年、三十年，使徒們先後殉道，主還沒有再來，所以他們最後終於明白，在他們那個時代主大概不會再來了。

　　一直到當時最年輕的大概也是活了最大歲數的約翰，由小約翰變成老約翰了，被關在拔摩海島好幾年，才獲釋回來，直到老約翰過世之後，主耶穌還是沒有再來，第一代使徒的年代就這樣結束了。

　　之後基督信仰就一代一代傳承下來，經過黑暗時期，天主教當權時期，一直到馬丁路德改教後，新教慢慢產生，英國的清教徒慢慢移民到美國，這清教徒的信仰就是我們現今所能接納的新教，感謝主。

　　不管 神的計劃怎樣，不管主何時再來，我們最重要的就是把準備工作做好，只要準備工作做好，不管主是明天來也好，後天來也好，十年以後再來，五十年以後再來，只要我們準備好，就不怕主什麼時候來。怕的是我們來不及準備，當主再來之時，我們手忙腳亂，無法合乎主的要求。

　　因此，在主來之前，我們要事先準備好，這才是最重要的，這也是牧師教導我們的重點，感謝主。

　　今天因為時間的關係，教師也不講太多，大家實在要好好儆醒， 神也賜下許多寶貴的話語，還有異象，加上牧師的DVD，再次提醒我們，我們應當朝著什麼方向來努力。我們要儘量爭取信仰上的自由，有地方有空間，如果完全沒有信仰的自由或是沒有地方可以居住之時，這時就是危機了。

　　我們要全力的盡我們之所能來專心仰望依靠 神，感謝主。我們一起來低頭禱告：

　　「慈愛的父神，救主耶穌基督，聖靈保惠師，孩子們滿心感謝讚美祢的恩典。 　　主啊，謝謝祢，今天賜給孩子們如此好的機會，賜下如此大的恩典在孩子們身上，讓孩子們再次來到祢的聖殿當中，來聆聽祢的話語。主啊，祢的話語是極其寶貴，就好比天上降下的嗎哪，這是屬靈的嗎哪，是無法用金錢買的。 　　然而孩子們何德何能，竟然有來自祢如此寶貴的恩典，讓孩子們在每個禮拜天都能夠來到聖殿中來敬拜讚美你，而且接受祢所賜下如此寶貴的靈糧。 　　主啊，謝謝祢，今天祢賜下如此多寶貴的話語，透過同工們的異象以及觀看祢僕人的DVD溫故知新的課程，讓孩子們笫一次能夠明瞭主祢的話語是如此珍貴，孩子們應該走的路，應該做什麼樣的準備，應該如何交賬，這些都是我們的當務之急，我們所不能拖延的。然而，孩子們捫心自問，實在是準備的腳步還未到位，還未就緒，這一切要求主饒恕赦免。 　　惟願孩子們還有這樣的機會能夠把握住，在主再來之前，能夠把預備的工作都做好，在各樣的事上都能夠忠心，成為祢所合用的器皿。主啊，當祢再來之時，每個人都有機會被提。 　　主啊！謝謝祢，今天再一次與孩子們同在，賜給孩子們如此寶貴的靈糧，主啊！謝謝祢，孩子們的禱告、感謝，是奉靠主耶穌基督的聖名。阿們！」