我們跟對人了！

2015年9月20日臺北網路主日

司會分享

服事者：黃約瑟弟兄

　　感謝主讚美主，今天是極榮耀的日子，我們的父神親手創立的神之子基督教會，是地上與天上能在父神寶座前合一極榮耀的敬拜。

　　這兩天我在想，跟對人真的很重要，跟什麼樣的人就成為什麼樣的人，跟普通人，談論的是閒事，賺的是工資，想的是明天。跟生意人，談論的是專案，賺的是利潤，想的是下一年。跟事業人，談論的是機會，賺的是財富，想到的是未來和保障。跟智慧人，談論是給予，交流的是奉獻、遵道而行，一切將會自然富足。

　　李嘉誠先生的司機跟李先生工作了20多年，準備退休。李先生看他兢兢業業盡心工作了這麼多年，希望能讓他安度晚年，拿了2～3佰萬支票給他。司機說：「謝謝老闆不用啦，幾千萬我有。」李嘉誠問：「你每個月只有7～8千元的收入，怎麼能存下這麼多！」

　　司機回答說：「有時你坐在車上談論買賣股票，哪支股票要買、哪支股要賣，我也會去買一點，你說哪股要賣出我也賣出，後來錢有了。您在車上談論房地產時說哪個地方的地皮可買，我也會去買一點，現在有上億的資產！」

　　感謝主！咱們是否感覺到，人有時就像一根稻草，綁在白菜上，就是白菜的價錢而已，綁在大閘蟹上，就有大閘蟹的高價位。我們跟從牧師就對了，我們能綁在神之子及牧師上就有天國的高價位。

　　在屬世上如此，屬靈上更是如此，如果在屬靈上跟錯人，連得救的指望都沒；跟對了人就有指望得救並上天堂。我們跟從牧師就是跟對了，牧師還在世時，帶著我們常到各特會發文宣，弟兄弟姊妹們不要小看當時撒下爭戰的種子。前一些日子，我看了一下撒度孫大索講道，題目是《災中被提》。

　　他第一句就說：「很抱歉要讓大家失望了，兩個見證人未出來之前，被提還未有預兆。」他說：「主耶穌用了一個多小時跟他講解對照啓示錄，主說：『你以前所傳講的都錯了。』」

　　感謝主，一個名牧要承認之前所講的道是錯的真不容易啊！主啓示他後，孫大索所講的與我們的牧師早在1987年所傳的「災中被提」的真理雷同。

　　【師母按：

　　我們的朱虹恩牧師生前一直想和孫大索牧師交通，告知孫牧師他之所傳有誤。但因 神的時候未到 神並未促成這件事， 神另有計劃。

　　以前牧師帶著我們幾乎跑遍了台灣每一場特會去發文宣。有一次為了要和講員直接交通，並要把 神藉由他所寫的書傳遞出去，還特別情商主辦單位讓我們幫忙攝影，條件是讓我們在特會場外設攤位，陳列聖靈感動我們的牧師所寫的書。

　　朱虹恩牧師書中所寫的就是匡正被誤傳、被謬解的聖經章節之正解，其中包括匡正災前被提的錯誤，正解是災中被提。

　　而牧師帶著他的妻子(末肢)去攝影擺書攤的那場聚會，就是孫大索牧師十幾年前在台南某地的特會。當時主講的人正是孫牧師，在台下為他全場攝影的是末肢。

　　因我不可能讓我的牧師為把關鍵真理講錯的講員攝影，雖我們的牧師很樂意為大的當傭人，為首的當僕人，很樂意像主耶穌那樣為門徒洗腳，但末肢捨不得讓我的牧師為任何人攝影。

　　神在教會中設立了使徒、先知、傳福音、牧師、教師五大職事，就算臺上的講員是先知的職事，朱虹恩牧師是 神所膏立的末後首位使徒， 神的教會總有正常的倫理吧！哪有使徒在台下幫先知攝影的道理。

　　連喬納牧師都說：「先知的服事因著真理領受的不完全，會造成教會的混亂。唯有使徒職事被恢復之後，全備的真理才會被恢復。」

　　因末肢知道朱虹恩牧師是 神所膏立的使徒，同時 神已賜給他全備的真理，包括各種寶貴的奧秘真理及啟示信息。所以末肢覺得站在講臺上的應該是我們的朱虹恩牧師才對。

　　別人應該在講台下聽朱虹恩牧師所傳之正解，而不是讓傳正解的朱牧師在台下，為在臺上關鍵時刻把最重要的真理傳錯的人攝影。

　　但無論如何，末肢還是很感謝主辦單位，肯讓我們去設攤陳列 神藉由朱虹恩牧師所寫的書。因為直到如今眾教會都不認同神之子我們朱虹恩牧師之所傳，當年主辦單位肯讓我們以幫忙攝影為條件，設攤陳列書籍已經非常不容易了。

　　以前朱虹恩牧師一直想去找孫大索牧師交通，數次透過團隊服事禱告求問 神， 神都說時候未到。那次前往攝影設書攤，孫牧師一講完就趕時間必須馬上離開，所以我們的牧師也無機會和孫牧師交通匡正其謬解。

　　直到十幾年後的今天，得知孫牧師已公開承認自己以前對被提時間的誤傳，由錯誤的「災前被提」匡正為正確的「災中被提」， 神給他機會匡正他之所傳，總比一直誤傳下去要好一些。

　　關乎如何預備迎接主基督再來的全備和各樣奧秘真理，早在1986年朱虹恩牧師到以色列耶利哥曠野，當年主耶穌禁食40天的試探山天然山洞禁食40天之後， 神就啟示了朱虹恩牧師。

　　末肢希望不久的將來， 神會曉諭孫牧師「愚拙的童女不是以前他所誤傳的那樣。他說愚拙的童女是沒有生命、是沒有油、沒有好行為是掛名的教友」。

　　而　神藉由朱虹恩牧師所傳的正解是──「愚拙的童女」和「聰明的童女」除了愚拙的童女沒有預備油在器皿裡之外，其他的條件和聰明的童女都一樣。

　　例如：愛主、服事主的心，為主付出擺上的心，等候主再來的心，兩者都一樣，並且都有好行為。請詳閱這段朱虹恩牧師生前常傳講的經文──馬太福音第二十五章第1節到第13節《十個童女的比喻》──

　　「那時，天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。其中有五個是愚拙的，五個是聰明的。愚拙的拿著燈，卻不預備油；聰明的拿著燈，又預備油在器皿裏。新郎遲延的時候，她們都打盹，睡著了。半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接祂！』那些童女就都起來收拾燈。 　　愚拙的對聰明的說：『請分點油給我們， 因為我們的燈要滅了。』聰明的回答說：『恐怕不夠你我用的；不如你們自己到賣油的那裏去買吧。』她們去買的時候，新郎到了。 　　那預備好了的，同祂進去坐席，門就關了。其餘的童女隨後也來了，說：『主啊，主啊，給我們開門！』祂卻回答說：『我實在告訴你們，我不認識你們。』所以，你們要儆醒；因為那日子，那時辰，你們不知道。」【太二十五：1~13】

　　倘若你尚無法理解這段《十個童女的比喻》，又有足夠的信望愛，請繼續閱讀本書冊，本書冊中自有詳加說明。】

(繼續黃約瑟弟兄之分享內容)

　　人往往頑梗、被老我所困、自以為是，低不下頭來，打個電話請教我們的牧師，牧師肯定非常樂意交通，但卻沒有，要主耶穌親自向他們說話才會聽，相信我們發的文宣不會白費，主會作工讓它發芽、成長、結果纍纍。

　　昨晚王基洗亞姊妹提到美國那位設計會堂建築師，為三百年後的會堂預備橡樹。主啟示我們的牧師末後的奧秘真理，和牧師在世時帶著我們所發的文宣、就是牧師在世時所種的樹、所撒出去的種子。相信不用等三百年，七年就要結果纍纍、結出教會成長的果子、祝福的果子。

　　因為整本聖經從創世記至啓示錄， 神的作為都以七數作為平臺，這是 神的作為定期數也是奧秘，從創世記說：「到七日 神造物的工已經完畢， 神賜福給第七日定為聖日。」

　　摩西五經中規定各式各樣如尺寸等、先知書也有很多用數字「七」為平臺。尤其但以理書的七十個七、六十二個七、還有七個七、最後一七還分為兩半。連尼布甲尼撒王瘋了七年與野獸同居、喫草等，還好那樹沒被拔除還會發芽。

　　還有啓示錄主基督寫信給七個教會書信，七印、七號、七碗等等，都是 神以數字「七」的奧秘作為平臺。想想牧師回天家離我們也有七年了， 神有 神的數期，神之子體系興起的時候也到了。

　　我不是在商言商，而是以我們悟性上能懂的共識，來說明屬靈上看似抽象，事實上卻是非常具體實在的美事。

　　神啟示末後的奧秘真理給牧師，這是屬於 神給牧師的專利，如同保羅書信是屬保羅專利一樣。

　　時間要到，主定會催逼主所揀選的傳道人，傳講主耶穌啟示給我們的牧師之末後的奧秘真理。所有傳道人賺的銀子必須按照制度規定，支付20%~30%的專利權款項給牧師。

　　但牧師沒將專利權視為己有，將專利權傳給神之子基督教會，現階段300名以內的都屬於董事級，當然最早的一家幾口之老同工是屬於常務董事，超過300人以上的肢體都屬於股東，我們知道董事與股東是大不相同的，在屬靈上相信也會不同。

　　我們跟從牧師只要不離開神之子本體系都是董事、股東，都可分到專利股的銀子，經上說前方打戰的分多少，後方守倉庫也分多少，按照這話是5、5分，只要在後方守倉庫，每位賺翻了，有多好康就多好康。

　　難怪師母常說雖然在屬世上她並沒有什麼錢，但她總覺得自己非常有錢，原來師母早已悟到了這個道理。

　　你是誰並不重要，重要的是你和誰在一起，是否跟對人非常重要，主揀選我們進神之子體系，神之子是主所愛的，我們是主的身體主的殿，我們跟從牧師就是跟從主。

　　有句話說：跟著蒼蠅進廁所，跟著蜂蜜餂花朵。我們跟從牧師就是跟對了餂蜂蜜。