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牧師鼓勵、訓練我們成為基督精兵、將領

第607週訓【2014年8月24日】

  這裡第一個講到「不膽怯」,就是說要有勇氣。我們基督徒真的要做主工,牧師也鼓勵、訓練我們要成為基督精兵,甚至成為基督的將領。要有這種抱負和信心,我們是基督精兵,不是老弱殘兵。在服事主時應該清楚知道,主是與我們同在的,只要我們願意做主工,神必定與我們同行,賜給我們無比的勇氣。

  我們常講要靠主得勝,將怯懦和恐懼丟在腦後。像牧師在世時,他真的是很有勇氣,當教會受到誹謗時,牧師就善勸,善勸之後還繼續誹謗的話,牧師真的會到該教會去找他們的牧師。他真的是非常有勇氣,一般人可能會說:「噯,算了!算了!被罵也不會少一塊肉。」其實那樣是不合聖經真理的錯誤想法。

  牧師傳 神的話語,如果對方侮辱他,就是侮辱到 神;誹謗的要善勸,我們不能見死不救。對方能接受是最好,如果很客氣的婉拒或許就交在主手中了;若對方不但不能接受還一味譭謗或口出惡言時,真的就要向他說清楚、講明白。牧師這種的勇氣我們真的是比不上。


  還有要「仁愛」,就是指要有愛心,這個「愛」就是基督信仰的一個核心。愛是最大的力量,哥林多前書裡面也有這個愛的真諦。

  這個愛是指對教會的肢體們的愛心而言,比如說教會裡面的負責人或是教會其他的同工們,對其他弟兄、姊妹是不是有愛心,這個很重要。身為傳道人必須以耶穌基督為榜樣,去關愛主的羊。

  我想台中教會的弟兄、姊妹應該很清楚,牧師過去的服事是二十四小時無休的,無論多晚打電話來,牧師都是以「掛急診」來辦理,還是照樣接電話,不停地解決弟兄、姊妹的一切問題。牧師在世時一直都是這樣,真的是很照顧每一位弟兄、姊妹。

  牧師回天家已經近六年了,重播牧師的講道集,再次看到牧師的音容笑貌,真的像是他老人家還在我們身邊一樣。會有一些感受,一晃就是五年多,所以就覺得愛心非常重要,牧師就是以耶穌基督為榜樣。


  今天母親節祝福所有當母親的姊妹,祝福教會年長的姊妹還有所有的姊妹,祝大家母親節快樂! 神的祝福一定會臨到你們身上,讓你們每一年都健健康康,平平安安的度過,感謝主!

  第二段 神要我們紀念牧師在世時,對我們不休不眠的照顧。現在他雖不在世上,他依然在天上為我們代求。記念牧師做在我們身上這種亦父亦母,像父親又像母親的愛,我們也在這邊表達對牧師的感謝和愛,感謝主!



第608週訓【2014年8月31日】

  所以不管面對任何令人害怕的環境,仍然要能夠剛強的挺身站立。就算再傷心、再悲痛、再失望,也都要有信心。所以保羅就提醒提摩太不僅要經歷苦難,而且還要勝過苦難。

  牧師在世時也常常這樣告訴我們未來所受到的壓力一定會是大的,首當其衝的是牧師;牧師就像一把五百萬、一千萬的大傘一樣,撐開後把一切的攻擊火箭都擋住了,也挺住了。他就是堅持歷經苦難,並靠主勝過苦難。這是我們當基督徒所應有的共識。


  第三:勉勵提摩太要有愛心。這愛心是以教會眾肢體為對象,既然是帶頭的,對所有弟兄、姊妹都要關心。牧師在世時就是這樣,他是屬靈的Seven-Eleven(二十四小時便利商店),不管是三更半夜也好,只要電話打來,牧師就跟看急診一樣,馬上幫大家解決問題;他真的是每時每刻都充滿熱忱和愛心來幫助弟兄、姊妹。

  保羅勉勵提摩太既然成為傳道人,就要以基督耶穌為榜樣去愛主的群羊,不因負擔重而覺得勞苦。一個心中沒有愛基督愛祂子民的人,是沒有資格牧會的。真的要當一個牧會者,要非常有愛心。像我們的牧師就非常的有愛心,過去的保羅不用說,也是非常有愛心。


  所以,保羅就寫信勉勵提摩太,不要以為主作見證為恥。他說:「我保羅今天被關在這個牢獄裡,是為主作見證,我引以為榮。今天我寫信給你,勉勵你提摩太也要跟我一樣為主作見證,同時也為我保羅作見證。」

  保羅不以為主耶穌作見證為恥,那提摩太也是一樣,學習保羅的榜樣,不以為主作見證為恥。我們的牧師正是如此。

  保羅在信中也是有暗示或者是直接說明,要提摩太把福音的一切榮耀展現出來,為什麼?因事實證明若對福音忠誠,必然會帶來因爭戰而產生的煩惱。特別是保羅那個時代,一個動盪不安的時代。保羅那個時候是這樣,連我們的牧師在世時也是這樣。牧師在傳揚預備主再來的信息時,也是被各教會的傳道人惡性中傷攻擊排斥,在面對爭戰時真的會產生煩惱。

  雖然會產生煩惱,這個受苦的經歷卻是很值得的一件事情,為傳福音而受苦,值不值得?值得,因為「為主受逼迫的人有福了」。所以保羅說,為主受苦是一件很值得的事;所以我們的牧師的一生是非常值得的。


  保羅深知傳福音是自己不能逃避的重責大任,他是在基督信仰裡奉派作使徒、傳道、作師傅的。他具有教師、使徒還有傳道先鋒的職分,他是這麼講他自己。他是使徒,是基督信仰的教師,是福音的先鋒,他在事奉 神,還有眾門徒的工作上,可以說是鞠躬盡瘁,死而後已的。和我們的牧師一樣,牧師也是一樣,真的是努力努力再努力,一直到在世的時間結束為止。

  身為教師要在基督信仰的真理教導上下功夫,帶領肢體們學習基督徒明白生活的真意,和教會團契的紀律。使徒的職事則是被基督差遣的一個使節,他依仗著 神的權柄而行事;在人面前做基督的大使,傳講基督的話語,這是使徒。

  那傳道先鋒則是把福音帶給人,領人和 神和好,叫人們接納 神為他們所預備的豐盛救恩。這是所謂傳道先鋒的職事。所以保羅說他兼具了教師、使徒、傳道等這些職分。我們的牧師也是如此。


  又提醒我們要再一次讀閱讀牧師所寫的《打獅擒狐》這本書,要我們儘量能夠修養我們的身心,讓我們能夠照牧師的教導來行,能夠達到成全完備、毫無缺欠的地步;要靠主來遠離各樣的誘惑,因為現在這個世界,各樣的誘惑實在是太多了,一個不小心就會受到污染、受到玷污。

  最後提醒我們要揣摩過去牧師在世時服事主的心,牧師是如何在各樣的事上對主忠心的,我們應該很清楚,然而我們卻常常忽略了這件事。所以,今天 神再次的提醒,我們真的要好好注意。

  又講到,時間過得很快,不知不覺已經是五月底,要我們反省自己在屬世、屬靈上是否有進步,講到我們當以愛為中心,因為愛才能產生最大的力量,教會就是愛的團契。有兩個最大的誡命,一個是愛人如己,另一個就是愛 神。不愛看的見的人,怎會愛那看不見的 神呢?所以,真的要從愛人著手。

  再一次提到牧師在世時,是如何服事 神、服事主的,在日常生活上,他視萬物如糞土,不論大小事,都定睛在主的事工上,有全然的愛心帶領這個教會,對弟兄、姊妹的付出和關心,比對自己還多。

  他可以犧牲自己各樣的事,甚至是自己的睡眠和生活上的享受,就是為了服事 神,服事弟兄姊妹。我們有多少人真正學習到牧師的樣式?

  我們要再次思考,若只喜歡自己所愛的人,那算真正的愛嗎?真正的愛就是要去喜歡自己所不喜歡的人,如同當年主耶穌在被釘十字架時,都還為那些兵丁代求說:「父啊,原諒他們,他們不知道自己做了什麼。」

  我們要學習主耶穌的精神,學習牧師在世時的精神。



第609週訓【2014年9月7日】

  保羅當初被 神的大光照倒時,當然會感受到從 神而來的能力、能量。在瞬間眼瞎了,之後突然 神又讓他恢復了正常,這種震撼的奇妙感覺真的是說不上來。

  在感受到 神的大愛與大能之後,對他而言是:「只要我們在各項的事工上,能夠忠誠的盡力而為,並把結果交託在 神的手裡, 神絕對不會讓我們失望的。」保羅絕對有這個信心。我們的牧師也是如此。

  所以保羅以他自己過來人的一個經歷,督促提摩太要把 神交託給他的事工,好好的保全,牢牢的看守著。第13節:「你從我聽的那純正話語的規模,要用在基督耶穌裡的信心和愛心,常常守著。從前所交託你的善道,你要靠著那住在我們裡面的聖靈牢牢地守著。」我們的牧師對我們也是如此地期望著。

  當 神希望在這世間成就某些事時,比如說,找回迷途的人,或是安慰一個傷心的人,或是醫治一個病人之時,祂通常會透過人,藉著人手,當成一個工具來完成這個工作,一般都會這樣子。會不會直接顯現?很少,除了少數例外,一般都是透過其他的器皿來造就另外一個器皿。就像 神透過我們的牧師來培育我們那樣。

  神交託給提摩太的工作是什麼呢?就是監督教會,啟迪教會的眾肢體,所以他所必須做的事,有以下幾點:


第一,他必須守著那純正話語的規模。

  意思是說,他必須極力的保持基督信仰的完全與純淨,不容許被那些荒謬、彎曲、迷惑人心的異端邪說所左右。以弗所教會在提摩太那個時候,已經有一些異端邪說出現了,所以弄得有點紊亂。

  保羅很清楚明白,一定要他守著那純正話語的規模,不能變形或是有些變質,基督信仰偉大真理,必須被永久的保持無損,這個就是所謂的原汁原味的傳承。

  對牧師所傳的我們也是一樣,牧師付上曠野禁食四十天,得著來自 神的末後重要啟示信息,我們就是原汁原味的來傳承,就跟當年提摩太必須原汁原味地傳承保羅一樣。保羅提示提摩太保羅所傳的是來自 神來自主耶穌的,一定要純正話語原汁原味的傳承下去。我們也當如此。

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行事為人要有聖潔的動機,就要盡力的治死老我,才比較有達成的可能。我們的牧師也是如此,他一心一意就是為了末後聖工,不管環境再難、再苦,花再多的心力,都算是小事一樁。

 
 
牧師視我們如己出,不停地培育我們

保羅是真的把提摩太當成他自己在基督裡用福音所生的兒子,希望有一天當他把擔子卸下時,提摩太可以繼續承接起來。我們的牧師對我們也是如此,他視我們如己出,不停地培育我們,巴不得我們每一個人都能為主所用。

 
 

朱虹恩牧師曾於1986年蒙 神揀選、奉 神差遣到以色列主耶穌禁食的曠野禁食四十天(前二十天不吃不喝;後二十天只喝水),蒙主賜下啟示,奉 神差遣至世界傳揚如何預備主基督再來與聖徒被提奧秘。

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我們若能忍耐,也必和祂一同作王。《提摩太後書 二:12》

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