愛就是恆久忍耐，但你是否讓人忍很久了！－下

六、牧師從遠方帶著磐石來

　　林弟兄分享說――有一個裝扮成像魔術師的人，一天來到一個小村莊，他對著迎面而來的婦人說：「我有一顆湯石，如果把它放入燒開的水中就會立刻變出一鍋美味的湯來，我現在就煮給大家喝。」有人找來大鍋子，有人提一桶水來，有人架上爐子並點著材火，就在廣場上煮了起來。

　　這位陌生人很小心的將湯石放入滾燙的鍋中，然後用湯匙嚐了一口，興奮的說：「太美味了，如果再加上一點洋蔥就更好了。」立刻有人衝回家拿了一堆洋蔥來，將洋蔥放入；於是陌生人又用湯匙嚐了一口，說：「太棒了，如果再放些肉片就更香了。」

　　又有一位婦人拿一盤肉來；「再有一些蔬菜就更完美。」在陌生人指揮下有人拿鹽、有人拿醬油、有人拿其它食材來，當大家一人一碗蹲著在享用時，赫然發現這是天下第一美味的絕世濃湯。

　　加拉太書五章第13~15節中說道要我們：「總要用愛心互相服事。因為全律法都包在『愛人如己』這句話之內了。」。想想剛剛的畫面，真是美啊。

　　當林弟兄分享以上這一段內容時，師母馬上想起了我們的牧師和我們的互動真是如此――

　　牧師從遠方來【以色列耶利哥曠野試探山，禁食禱告四十天之後】帶著寶貴的湯石前來【 神以彩虹與牧師立得應許之永約，賜給牧師各樣屬靈的寶貴資產、全備真理、各樣奧秘真理， 神的同在、同工、同心、同情、同步、同行，從 神而來的強大權柄、能力、恩賜、恩膏、信望愛和真善美；帶著建立 神的居所、合 神心意的教會之磐石（預表主基督本身）前來。

　　呼籲我們按著 神的旨意同心合一地為主而作為主而活，為主的再來預備道路，非常不可思議的是――我們這群小朋友，居然不疑有他地就相信了，牧師說什麼我們就相信什麼，牧師說要怎麼做，我們就怎麼做。師母無法解釋這到底是怎麼一回事，只能說這真是神蹟中的神蹟。

　　誠如牧師一再感歎的――不知何以 神從億萬人中揀選了我們。不知何以我們會如此聽牧師、如此相信牧師。牧師說要發文宣，我們就去發文宣；牧師說要開特會，我們就辦特會；牧師說要舉辦夏令營，我們就舉辦夏令營；牧師說要參加冬令會，我們就參加冬令會；牧師說復活節要舉行朝陽禮拜，我們就舉行朝陽禮拜；牧師說受難日要禁食，我們就禁食；牧師說要舉辦聖誕記念晚會，我們就趕快去準備節目；牧師說要去海參崴，我們就去海參崴；牧師說要去以色列，我們就去以色列。

　　牧師說被提的資格是什麼，我們就相信；牧師說要納十一，我們就納十一；牧師說要守主日，我們就守主日；牧師說要按理吃主喝主，我們就遵行；牧師說要禁戒吃祭偶像之物，不可吃血、不可吃勒死的牲畜，不可犯姦淫，我們全都相信；牧師說要按照山上的樣式敬拜讚美，我們就照做不誤；牧師說要受聖靈的洗，常常用方言禱告、被聖靈充滿，用恩賜和才幹來賺銀子，要有好行為，要結聖靈的九果，我們就都相信。

　　總之，牧師怎麼帶領，我們就怎麼跟隨；牧師叫我們做什麼，我們就做什麼；牧師傳講什麼，我們就相信什麼。哪怕是忙得人仰馬翻，哪怕是爭戰的損兵折將，我們還是一路跟隨、不離不棄、相信不移。

　　每次我們都同心合一、七手八腳、亂中有序、忙中有錯、錯中有樂地合力煮濃湯，呈現給主，自己也親嚐天恩及 神善道的佳美滋味。

　　牧師回天家之後，這寶貴的磐石（湯石），及牧師服事主的心志和精神，我們立志傳承下去，所以我們相約在地上等牧師四十天，合力安葬牧師之後，我們懷著「孤臣孽子」「楊門女將」的精神，立志承接牧師未完成的遺志，用牧師傳給我們之湯石，繼續同心協力地熬製濃湯，分享給全世界的每一個人。 　　雖然目前我們的身量不足，我們很卡通，我們好像小朋友在「扮家家酒」，尚無法煮出合 神標準，屬靈最高層次的絕佳濃湯。但只要我們快快長大， 神藉著牧師賜給我們的磐石，絕對可以讓我們煮出全天下第一美味的絕世濃湯，為主的再來預備道路，迎接主基督再來！

七、牧師是 神賜給我們一個非常好的領導者

林弟兄分享說――

　　「一位好的領導者，用鼓勵與引導成就了這鍋湯；倘若用責罵結果又是如何？值得我們深思。每一位角色都有他的價值，並且其價值都不同；好的領導者知道要如何因材施教。」

　　《基督將領要具備什麼條件和特質》是本輯父親節特刊的主題之一，每次只要一提到這一方面的主題，師母都會想起我們的牧師，在牧師眼中大家都是好人，大家都非常非常的寶貴，不管你是圓的、扁的、方的。這讓神之子體系眾兒女都非常懷念牧師。

　　有人說――原本一個憑什麼讓人信任的人，牧師卻信任你；原本不聰明才幹不足的，牧師還給你機會做；原本知道你並不能做得很好，牧師還是讓你去參與；身量生命之深度與所做之聖工極不相稱格格不入，牧師卻還給你機會去服事。

　　就這樣在不知不覺間，牧師默默地把我們的心給偷走了。有時我一直在想，牧師到底是怎麼的一個人，讓人和他相處沒有多久的時間，就會對他非常懷念！他沒有長得比較奇怪，他長得也和我們差不多，但為什麼牧師會帶給我們有這麼大的震撼，我有時真的是無法理解。

　　有人思念地說：「不知牧師哪一點讓我們那麼懷念，我們就是很懷念他，有人一語道破不是哪一點，而是每一點，都如此讓我們懷念。牧師令人懷念到讓我們主動為他守夜、為他禁食，禱告求主讓他回來。」

　　從牧師那裡，每一個人都得到了滿滿的溫暖和被肯定，一直以來牧師總是用鼓勵和引導把我們帶到主面前，牧師總是盡量製造時間、環境和機會讓我們來服事主，牧師真的非常令我們懷念！

八、畢竟被媒體負面報導不是件輕鬆的事

最近看見的兩個個案:　一是很可惜、一是感動

　　城○○教會創辦人康○（47歲），因涉嫌濫用2400萬“建堂基金”，資助妻子何○（42歲）歌唱事業，前天被控上法庭。

　　一般來說因為是公司或團體的創辦人，所以最易發生的就是　1.將錢都歸於個人帳戶以便使用　2.教會置產登記於個人名下；這兩種方式都因便宜行事；而發生公、私無法分辨；易肇成無意卻不合法的事實發生。很可惜發生這樣的事。值得警惕。

　　2012年6月28日當師母看到基洗亞姊妹傳來關乎某教會的問題之時，師母的心真的很沉痛！一方面想到牧師生前曾針對「魔音」之問題向眾教會發文宣，受到了許多的詆毀和誣衊，但牧師至終都為主至死忠心竭力善勸，不看環境、不看自己、不看人，只聽主的聲音。如此一個為主至死忠心的僕人，居然含冤而終，被毀謗拆毀到非常不堪！

　　師母不會因不聽勸的人上了媒體而得慰，相反地，師母知道因被社會負面解讀之事上媒體有多難堪！想到我們的牧師是被那些媒體如何誣衊，牧師是如何仰望 神的。師母永遠忘不了，當師母強忍悲痛（不知要如何安慰牧師）萬般不捨地問牧師：「牧師他們把您說成那樣，您難不難過？」之時，牧師非常平靜、非常淡定地說：「不會，無論如何神之子基督教會的名已經傳開，就看 神下一步要怎麼做了。」這話讓師母有多心痛！

　　如此一個對主至死忠心，任遭何事都完全仰望、完全相信、完全委身、凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐的 神的真僕人，竟受到如此慘重的誣衊和拆毀，牧師這一生的努力真的是全毀了，但牧師卻毫無怨言，對主的任何安排都毫無意見，無條件地完全順服，一切逆來順受。這讓師母對牧師更加心疼、不捨和敬重。

　　雖然那個教會不應該屢勸不聽唱魔音，但上了媒體版面，對基督信仰整體是一種負面資訊，不是我們所希望看見的。他們在財務上出了問題，令人遺憾和惋惜！真的希望本體系各教會永遠不要發生這麼不幸的憾事！

九、面對小三不要懷怨，但不可與罪惡妥協

林弟兄又分享了一個主題――

　　「最近看了一片音樂DVD名字為 「阿爸」是真人真事的音樂劇情紀錄片，是洪ＯＯ的父親與一家人的故事：主要是 　　1.洪父被第一任妻子拋棄 　　2.洪父與第二任妻子生下3個兒子，並盯兒子們每天學音樂，而因唱歌事業之助理與他發生關係而離婚。 　　3. 神的恩典臨到第二任妻子，讓第二任妻子在十多年後成為 神的兒女，並有了美麗的生命。

　　洪ＯＯ的母親要他們做兒子的關心父親與家人，洪ＯＯ的母親先放下了心中的仇恨，主動的原諒了那小三，與她和好(一般人大都是要對頭先認錯再說)。因著完全照著 神的律，愛不求回報、犧牲自己成為救贖。所以才看見了兩家人齊聲為洪父禱告、做追思禮拜的感動畫面，流淚讚嘆 神作為。這是 神奇妙大作為，我感謝 神，讓我更確實相信聽 神的話(聖經)去做準沒錯。

　　這一段時間的操練，感謝 所有弟兄姊妹的幫助與擔待，謝謝教師、師母的照顧。真是謝謝你們。」

　　師母聽了以上林弟兄單純可愛的心聲，心中真是感慨良多！那種感覺好像是你正面對著一個滿心歡喜快樂，相信不久的將來會世界和平的小孩那樣，你不知道要跟他說什麼才好？！你也很想達成他的心願，但好像無能為力；你也很想告訴他心裡的話，但又惟恐他覺得你並不了解他；惟恐你成了讓他快樂童年提早結束的＂烏鴉嘴＂。

　　雖然他的希望（世界和平）的確也是我們每一個人的希望。但當年門徒問主耶穌：「祢降臨和世界的末了有甚麼預兆？」之時，主耶穌回答說：「你們要謹慎，免得有人迷惑你們。因為將來有好些人冒我的名來，說：『我是基督』，並且要迷惑許多人。

　　你們也要聽見打仗和打仗的風聲，總不要驚慌；因為這些事是必須有的，只是末期還沒有到。民要攻打民，國要攻打國；多處必有饑荒、地震。這都是災難（災難：原文是生產之難）的起頭。」【太二十四：4~8】

　　所以越靠近主再來，世界越不會和平。

　　當林弟兄在台上分享：「洪家見證」的同時，師母的腦海裡浮現了兩個顯明的個案：一個是我的母親，一個是我所最敬愛的牧師――

　　大約在四十四年前，家父發生了外遇，在家母痛不欲生的當兒，主的恩典臨到，家母接受了主耶穌成為她的救主。家母除了將福音傳給她的娘家和婆家眾親朋好友，所有她所能接觸的任何人之外，還非常有愛心地傳福音給那位小三。但 神寫給每一個人的劇本各不相同， 神在每一個人身上的計劃各不相同，至今那人都還沒信耶穌。

　　有一位牧師前妻發生外遇，逼到非離婚不可，前妻雖離他而去，但他日夜盼望前妻能回來與他破鏡重圓，無奈，任他如何懇求，前妻都不肯回來。事後證明， 神在他身上的計劃不是與前妻破鏡重圓，而是與 神所預備的一位姊妹結婚。

　　以上兩個個案有一個共同點――　一方是百般原諒、百般期盼；但另一方是百般抵擋、百般厭棄。但一切都在 神手中。

　　以前牧師就一直告訴我們：「不要嫁娶外邦人。」牧師一再地囑咐：「不要因為有人作見證說：『嫁娶不信主的人，若干年後另一半終於信主了。』就誤以為可以嫁娶外邦人。在未信主之前就已經結婚的，信主後很努力地帶領另一半來信主， 神或許會開路。

　　但信了主，明明知道不可嫁娶不信主的，還是嫁娶了，要領另一半信主難度就更高了。我們不能因為那極不容易發生的＂可能性＂，極不容易得著的見證，就誤以為那麼好的見證一定會發生在自己身上。」

　　像「洪家的見證」也是如此，全世界小三會信主，會與元配情同姊妹，在主裡相親相愛的個案，也是非常稀少的，我們不能因此就覺得大有可為。特別是主內弟兄，你可不能因此就去發生外遇，然後叫你的妻子要有愛心、要愛人如己，竭力傳福音給小三，與小三相親相愛地一起服事主，否則就罵妻子沒愛心，就說：「你看人家洪某某的妻子多有愛心，哪像妳那麼沒有愛心……。」

　　牧師以前鄭重地教導――發生外遇的人，信主後要脫離淫亂之罪，不能再有外遇，必須與外遇分開，只能與配偶在一起。不能二女共事一夫，或二夫共事一女。也就是說以前有小三的人，信主之後要與小三分開，不能再犯淫亂。

　　洪家的詳細情況師母不清楚，我們在此假設――

　　如果洪父有外遇，其外遇若要信主，兩人必須要分開。不管小三要不要信主，洪弟兄是基督徒，他必須離開淫亂罪，他和小三兩人必須分開；自然洪弟兄的元配就沒有與小三相處共事一夫的尷尬。 　　若小三信主了，二女竟相親相愛地共事一夫，這是 神所厭惡的，因為三人都陷在罪中，發生外遇者和小三是主犯，元配是其共犯。 　　若丈夫過世後，元配帶著小三信主，兩人在主裡情同姊妹是無妨，只是小三要懊悔以往之所行，要徹底認罪悔改。面對在主前已徹底認罪悔改的前小三，大家保持聖潔、敬虔度日、彼此相愛，自不在話下。

　　這些日子社會上小三的議題，真是沸沸揚揚、光怪陸離、千奇百怪。小三的口號喊的漫天徹響，小三揚言：「沒有破壞不了的家庭，只有不努力的小三。」「得不到愛情的，才是小三。」「丈夫有外遇，元配要檢討。」

　　總之小三的論調是――小三是紅粉知己是解語花。元配是黃臉婆是可厭棄的愚婦。

　　面對小三的來襲，元配不要懷恨，是一定的，就像家母和那位牧師一樣，都主動原諒了破壞家庭的＂敵人＂，都非常愛人如己、非常愛仇敵，為敵人禱告，一點都沒有懷恨，並且都非常恩待和寬容小三。但重點是小三要知罪，要認罪悔改，因 神是極其厭惡行淫。若不認罪悔改，連與他吃飯都不可以，更遑論一起禱告，一起服事 神了。

十、只有 神能叫他成長，誰先敬畏 神，誰就先長大

林弟兄分享――

　　「一顆雞蛋若從外力打破，就只會是剩蛋黃與蛋白；若從內向外破裂，就成為一隻有活潑生命的小雞。美麗的一天等著牠；美麗的一天也等著我們去開創新局，因為有主，願 神賜福你我。」

　　師母邊聽邊想到牧師、師母的責任。是的，一顆雞蛋若從外力打破，就只會是剩蛋黃和蛋白；若從內向外破裂，就成為一隻有活潑生命的小雞。美麗的一天等著牠。

　　真是因為如此，牧師、師母每天小心翼翼地顧著 神交在我們手中的雞蛋，惟恐一不小心摔破了。我們得全心仰望地等待 神的作為，等待蛋黃蛋白孵化成小雞之後，讓小雞自己破殼而出。

　　當神之子體系眾兒女還不願意長大，不願意蛻變，不願意破殼而出之時，我們不能揠苗助長。因為「我栽種了，亞波羅澆灌了，惟有　神叫他生長。」【林前三：6】只有 神能叫人成長。

　　但神之子體系眾兒女好像很皮，大家寧願像個皮蛋一枚，大家真的是有夠皮的，難怪英文稱皮蛋為千年蛋「Thousand Years Egg」。就這樣牧師、師母等呀等地，牧師來不及看到皮蛋孵出小雞，就被主接到天上，做更大更新的事，剩下師母在地上繼續孵蛋。所幸目前已經有幾顆蛋已經孵化成可愛的小雞。總之， 神有 神的時間表，急不得！

　　但也請諸皮蛋拿出誠意，直到有一天當你發現自己居然開始敬畏 神了，就是你長成小雞破殼而出的時候了！

　　所以當師母在台下聽到林弟兄分享到以下這段感言之後，心中真是無比的震撼！他說――

　　感謝 神給我們的家書就是聖經，讓我們在世上能有依歸，知道只要照著聖經的教導；不挑食；完整完整的吃這嗎哪，就能得著。這也是我的功課之一。有一段聖經請弟兄姊妹一起來誦讀尼希米記第八章第1~6節：

　　「…那時他們如同一人聚集在水門前的寬闊處，請文士以斯拉將耶和華藉摩西傳給以色列人的律法書帶來。」3節：「眾民側耳而聽」，5節：「以斯拉站在眾民以上，在眾民眼前展開這書，他一展開，眾民就都站起來。」6節：「以斯拉稱頌耶和華至大的 神。眾民都舉手應聲說：阿們、阿們，就低頭面伏於地，敬拜耶和華。」

　　我們何時能像以色列人那樣：如同一人聚集、展開聖經就站立起來；聽了經上 神的話語就低頭面伏於地、連說阿們呢？我們能如此切慕 神的話嗎？我們能如此敬畏 神嗎？

　　是的，若不敬畏 神，若不切慕 神的話語，總是把 神的話語當耳邊風，那就任 神任誰都沒有辦法了。

2012年4月22日主日，當師母在台下聽到林風弟兄在台上司會如此說――

　　【記得牧師曾經說過，一個基督徒一生如果可以有幾次來參加我們這樣如此榮耀的敬拜聚會，那麼他這一生會受益良多，而且可以滿足了！想想，我們每一個禮拜都來到這裡用心靈誠實來敬拜 神，我們應該將我們的聚會視為非常寶貴！我們的一生到底在追求什麼？我們能夠每個禮拜都來敬拜讚美 神，我們要很看重很寶貴這樣的聚會，這是 神的恩典臨到我們的身上。 　　神藉著羅以傳道說出 神的殿是禱告的殿，我們不能帶著心中的牛羊鴿子來到聖殿。當我看到我被排到司會的服事，又想到羅以傳道說出這樣的話時，我的心裡其實很掙扎，因為我覺得我的心中有時候真的是帶著一隻牛，或是帶著一隻羊來到聖殿。 　　上個禮拜雖然台中不是主場，以讚教師安排我在台上司會，當我站在台上時，突然之間我感受到聖靈的能力澆灌下來。這個禮拜聖靈帶領我在整理我的思緒，為什麼我們老是要帶著牛羊鴿子來到聖殿？為什麼我們的心中不能過著聖潔的生活？為什麼我們老是不解怨、老是爭競比較？這幾天我終於得到了一個答案就是——我們沒有牧師那種敬畏 神的心！ 　　如果敬畏 神的心大過充滿著罪性的老我，你的老我敢坐大嗎？如果你敬畏 神的心大過喜歡過不聖潔的生活，你敢過不聖潔的生活嗎？如果你敬畏 神的心大過不解怨的心，你敢不解怨嗎？你敢任意妄為嗎？你是不敢的！但是我們並不像牧師那麼敬畏 神，所以我們老是在原來的問題上打轉。

　　當我們來唱《我心依傍主十架》時，讓我們再次的將自己的老我釘在十字架上，再次的成為新造的人到主的面前。

　　今天林弟兄我有點失態，【師母按：不是失態，而是被聖靈感動、情不自禁地真情流露，這是非常珍貴的。】但是我想就如牧師和幾個禮拜前以恩師母所說的，我們是一家人，不要帶著面具，不要顧面子，所以我想應該就是這個樣子。

　　在聖靈的帶領之下，我們今天的聚會也感受到聖靈的同在，在唱完《聖靈湧流》之後我們進入靈的敬拜，我們藉著方言、靈歌向 神述說，或許當 神觸摸你時，你會大哭一場，那也沒有關係，因為我們是一家人。】

　　師母在前文已述，師母每個禮拜要校對、編輯週訓；平均一個多月就必須校對、編寫一輯《師母感言》，至今 神都沒有喊停。其主因是 神藉著週訓和《師母感言》的形式，為本體系眾肢體按週、按月做按時分糧和屬靈心靈拼圖的供應、總彙、彙整、整理、分析、互動、討論和歸納，最後收納成冊。

　　簡單地說，若不是按週、按月努力地整理、收納， 神所賜下的話語、提醒、督責將越積越多，不出幾日必堆積如山到足以將負責文字聖工的同工們壓垮。有些人連看都來不及看了，更何況是必須從打字謄稿、來回三次以上之校稿、編寫、整理做起，一字一字的斟酌編排成冊的文字聖工團隊呢！

　　每次 神藉著器皿恩賜服事所賜下的話語都非常珍貴，每次 神感動教師和弟兄姊妹在台上的分享都非常寶貴，若不記錄下來 神在神之子體系的計劃和作為將因我們的怠慢而失傳， 神是絕不允許這樣的事發生的，這點師母非常清楚明白。

　　針對著弟兄姊妹的分享，如果只要校稿就好的話，那會輕鬆很多，偏偏聖靈會常常感動師母加以互應。所以師母總是有忙不完的工作要做，沒有輕鬆的一天。

　　洪弟兄無論是主日敬拜的司會，或主領禱告會，或分享見證之時，都很敬虔很盡力地在服事。他對本體系眾弟兄姊妹的屬靈光景和失喪的靈魂都很有負擔，這是每一位基督徒都應該有的負擔。所以每次他上台都帶給大家很寶貴如暮鼓晨鐘、鏗鏘有力的激勵。

　　但至今熱者恆熱，冷者恆冷；不冷不熱的依然不冷不熱。顧名思義「禱告會」本來就是很有必要的，牧師也一再地告訴我們，任何一個福音的復興，跟禱告都很有關係。南韓的福音之所以興旺也與 神的兒女願意在主前迫切禱告蒙 神垂聽有關。從另一個角度直言，若聖靈沒有催逼感動人迫切禱告，有誰會在寒冷下雪的凌晨四、五點帶著取暖的棉被，跑去教會大聲呼求 神呢？

　　師母不是在替不冷不熱的人找藉口，因「　神要憐憫誰就憐憫誰，要叫誰剛硬就叫誰剛硬。」【羅九：15】有人蒙 神憐惜，蒙 神釋放了他們的時間、環境、機會、心志，打開了他們的心門，可以來到 神面前迫切地向 神禱告；有人卻諸事纏身想來也不能來；有人就算有的是時間、環境和機會，但他的心靈卻還在沉睡。總之，一切都不要強求，一切都沒什麼好誇耀的。

　　本來禱告是一件美事，但目前在本體系因每一個人的人格特質、心智發展、各樣人格商數、各種生存機制、屬靈身量、心態動機、切入角度、看法作法、服事風格的不同，加上仇敵從中作梗、見縫插針、挑撥離間，大家不作聖工不禱告還好，一作聖工、一禱告就彼此傷害的很厲害。

　　目前大家切入的角度都沒錯，大家的想法和著眼點都沒錯，但因在溝通上出了問題，有事情、有意見、有問題，不習慣，也不敢，按照主耶穌所教導的唯一方法——當面說清楚講明白，卻只敢在背後說一堆個人的想法和看法，不但不給對方解釋、改進與你溝通的機會，還當魔鬼的打手，看不得別人好，看不得別人熱心。

　　當師母在台下，聽到2012年4月22日主日林風弟兄在台上司會時，蒙 神光照所說出的這段話，師母真的好想哭！他說出了師母心中很深的感歎！

　　他說：「這個禮拜聖靈帶領我在整理我的思緒，為什麼我們老是要帶著牛羊鴿子來到聖殿？為什麼我們的心中不能過著聖潔的生活？為什麼我們老是不解怨、老是爭競比較？這幾天我終於得到了一個答案就是——我們沒有牧師那種敬畏 神的心！

　　如果敬畏 神的心大過充滿著罪性的老我，你的老我敢坐大嗎？如果你敬畏 神的心大過喜歡過不聖潔的生活，你敢過不聖潔的生活嗎？如果你敬畏 神的心大過不解怨的心，你敢不解怨嗎？你敢任意妄為嗎？你是不敢的！但是我們並不像牧師那麼敬畏 神，所以我們老是在原來的問題上打轉。」

　　師母深感——一個人敬畏 神的程度與他屬靈的身量成正比，因我們的牧師擁有非常驚人的屬靈身量，所以牧師非常地敬畏 神。因著本體系有許多人屬靈的身量非常地小，小到只有一、二歲，連左右手都分不清楚，管你是國王、總統還是皇帝，天底下我最大，這就是為什麼本體系很多人看得到天上的榮耀，看得到天父、主耶穌，看得到天上的眾使徒之後，還是非常不敬畏 神的原因。

　　不看到還好，越看就越不覺得有什麼好稀奇的，到天上去就好像是到自家的廚房一樣平常、一樣容易；和天父、主耶穌見面就好像是多了一個玩伴如此而已，不但不怕，還非常自我感覺良好。

　　心想：我看得見天上的榮美，我看得見天父和主耶穌，可見 神有多愛我。以上的屬靈經歷，只會讓他越來越有恃無恐地「恃寵而驕」。只會讓他越來越不敬畏 神。因為對他而言：天父是把他抱在懷裡的好父親，主耶穌是把他捧在手心上的好叔叔，當然不怕。

　　每次為特刊找插圖之時，很難得可以讓師母的「鏡像神經元」有機會接觸到美好的圖像，師母和羅以傳道就按著內容之所需，用心地找插圖。2012年4月8日受難週特刊因內容與主的復活有關，所以我們就找了一些與主耶穌復活有關的插圖。當師母看到象徵主復活的「復活節彩蛋」之時，師母第一個感想是「神之子體系這一群自我感覺超良好的皮蛋」真的是有夠皮的。

　　當師母為2006年4月14日受難日，牧師在美國紐約所傳講的——《主所喝的苦杯我們也要喝，求主讓神之子體系眾兒女知道我們的責任是何等的重大！》這篇講章找插圖之時，師母為何會相中2006年7月24日以色列聖地行，牧師帶領我們到客西馬尼園禱告之時的照片呢？一方面是因為牧師帶領我們去那裡禱告，屬靈的意義極為深遠；一方面因為師母實在是很想打你們的屁股。

---

　　我們的牧師是一位竭力禁食禱告——經歷四次十天不吃不喝的全禁食；二次二十天只喝水的禁食禱告；一次三十天只喝水的禁食禱告；一次在以色列耶利哥曠野試探山四十天的禁食禱告（其間二十天不吃不喝，二十天只喝水）；和無數次二~三天、三~五天之全禁食，為了親近 神，為了服事 神，為了 神的託付和國度常常禁食禱告，並蒙 神啟示寫下《蒙 神揀選最有果效的禁食禱告》《 神的旨意和禱告》的一位 神的忠心愛僕。

　　而我們不但沒有禁食禱告，連吃飽了喝足了，不用禁食，光出個嘴巴來參加一下禱告會，就有本事把禱告會給弄得烏煙瘴氣，臭氣沖天，忍不住到處批評某某人所帶的禱告會哪裡不好，哪裡不屬靈；哪裡不合 神心意，哪裡悟性太多，哪裡聖靈不同在不動工等等。

2012年6月17日台北主場之時，張謙勤弟兄也分享了一段關乎切慕 神的話語的由衷之言，他說――

　　另外，用一個比喻來揣摩願意聽 神的話的心意，就是小孩子總是滿心期待著美好的用餐時光：小孩總是很興奮的嘴巴直嚷說肚子餓了，而且兩手還握著刀叉很高興的不停敲著桌面，當然這裡是取其非常期待的心態。

　　師母就等著這一天的來到――等著大家渴慕 神的話語，正視 神的話語，敬畏 神，把 神的話語當真的這一天到來。

十一、愛就是恆久忍耐，但你是否讓別人忍很久了？

　　最後林弟兄用這句話來彼此勉勵――

　　他說：「今天的分享起頭是愛的真行動，後段是一輩子要學的忍耐。總結就是『愛忍耐』，愛就是要忍耐！請別說：我的忍耐是有限度的。改說 愛忍耐 愛忍耐(台語)到底。」

　　說到愛，師母是一個被愛的很有負擔的人，怎麼說呢？因我覺得別人犧牲了自己來愛我，我是何等的不配，我真是無以為報。所以基本上師母是很怕被愛的。但不知何以 神就是那麼愛我們，從億萬人中將我們揀選，來到 神藉著牧師所設立的神之子體系，在主裡彼此相愛。我真的得到太多的愛，怎麼還也還不清！