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我們擔心自己言多必失,所以不敢太多話,但邊充實自己,邊學習表達是必須的

  師母從小就沉默寡言,唯恐言多必失,箴言也一再地告訴我們說話要很小心、很得體,例如:

  「回答柔和,使怒消退;言語暴戾,觸動怒氣。智慧人的舌善發知識;愚昧人的口吐出愚昧。 溫良的舌是生命樹;乖謬的嘴使人心碎。」【箴十五:1.2.4】

  「寡少言語的,有知識;性情溫良的,有聰明。愚昧人若靜默不言也可算為智慧;閉口不說也可算為聰明。」【箴十七:27~287】

  「愚昧人的口自取敗壞;他的嘴是他生命的網羅。」【箴十八:7】

  「不要照愚昧人的愚妄話回答他,恐怕你與他一樣。要照愚昧人的愚妄話回答他,免得他自以為有智慧。

  「虛謊的舌恨他所壓傷的人;諂媚的口敗壞人的事。」【箴二十六:4.5.28】

  「心中智慧的,必受命令;口裡愚妄的,必致傾倒。義人的口是生命的泉源;強暴蒙蔽惡人的口。明哲人嘴裡有智慧;無知人背上受刑杖。 」

  「隱藏怨恨的,有說謊的嘴;口出讒謗的,是愚妄的人。

  多言多語難免有過;禁止嘴唇是有智慧。義人的舌乃似高銀;惡人的心所值無幾。義人的口教養多人;愚昧人因無知而死亡。

  「義人的口滋生智慧;乖謬的舌必被割斷。義人的嘴能令人喜悅;惡人的口說乖謬的話。」【箴十:8.11.13.18~21.31~32】

  但如果有人酷到像褒姒那樣,寵愛她的暴君為了博得美人一笑,竟然弄得一笑傾國,那就太誇張、太可怕、太恐怖了!

  「一句話說得合宜,就如金蘋果在銀網子裡。」【箴二十五:11】智慧人的舌頭卻為醫人的良藥。【箴十二:18】說話非常重要――明哲人嘴裡有智慧,愚妄人的口速致敗壞,義人的口是生命的泉源,有人出口成章,有人出口成災,義人的口滋生智慧,令人喜悅;惡人的口說乖謬的話,禍患無窮。憑心而論,相形之下東西可以多吃,但話還真不能多說,說話真是一門大學問。

  我們擔心自己言多必失,所以不敢太多話,但邊充實自己,邊學習表達是必須的。在尚未充實妥善之前雖不敢多言,但請務必要保持笑容,免得關心你的人為了博君一樣,弄得傾國傾城,國破家亡。這是師母的肺腑之言,也是師母的心路歷程。

  未信主之前,師母怕言多必失,因此沉默寡言;但師母臉上還是會保持很有禮貌的笑容。信主五年後遇到了牧師,與牧師結婚成為師母之後,跟在牧師身邊做聖工,深感自己拙口笨舌,總是找不到話題跟人交通分享,深知用適切的話語帶動氣氛的重要性,但自己口才不好,唯有藉著保持笑容來補此不足。

  服事之時最怕碰到的就是像當年主耶穌在世之時所說的:「我們向你們吹笛,你們不跳舞;我們向你們舉哀,你們不捶胸。」【太十一:17】的那一種人,當我們碰到那種人,我們會勞心勞力,苦思傷神地希望他能喜悅,這一類型的人就是屬於褒姒那一款的人物。我們千萬不要做那種人。

  我們要像牧師那樣,不管環境是如何惡劣,甚至面臨死亡,我們依然要帶給世人精彩、燦爛無比的美麗人生,和天上極重、無比、永遠的榮耀之大盼望和大喜樂!

 

  牧師生前一直教導我們要有屬靈的朋友,一個人若沒有屬靈的朋友,他等於屬零。

  這表示他的屬靈光景出現了問題。在本體系若你連一個朋友都沒有,不是因為你太自卑,覺得自己很微小、很拿不出去,沒有資格做別人的朋友;就是因為自己太孤芳自賞,覺得誰都不夠資格成為你的朋友;所以我們若要成為一個正常的基督徒,我們就要在主裡互為肢體,彼此切實相愛;而彼此相愛就要適切的互動,如此一來自然大家都會成為好朋友。此時聖靈感動,讓師母想到詩選第88首《因聖靈已充滿我身》的歌詞:

  1.我如今真歡欣,無一人不可親,因聖靈已充滿我身,前對人憑感情,或高舉或看輕,今聖靈已改變我心。

  2.我如今真歡欣,無一事不能行,因聖靈已充滿我身,前處事常固執,照己意有偏私,今聖靈已改變我心。

  3.我如今真歡欣,無一語不誠信,因聖靈已充滿我身,前說話太圓滑,非論斷便自誇,今聖靈已改變我心。

  4.我如今真歡欣,無一念不正經,因聖靈已充滿我身,前定意多邪僻,或過激或不及,今聖靈已改變我心。

  (副歌)

  因聖靈已充滿我身,因聖靈已充滿我身,如活水之下傾,如福杯之滿盈,因聖靈已充滿我身。

  你若一直心有芥蒂,總覺得有什麼人事物讓你非常不順心,請快到主前省察,檢視一下自己,是否生命中有了破口,把聖靈給漏光了!

 



  2009年8月22日禮拜六以讚教師在台中查經聚會中,問在場的弟兄姊妹們一個非常好的問題:

  鬧離婚的原因可能很多,有哪些不當因素會導致離婚?

  段珊瑚姊妹:「感謝主,我周遭朋友離婚的很少,真正會離婚的是因為外遇的問題,通常男性會隱藏自己已婚的事實,加上中年危機,又想要證明自己的魅力。原本當事人也沒有想到要離婚,但到最後都會東窗事發而導致離婚。」

  謝高恩典姊妹:「應該是有第三者的介入,就像段姊妹所說的那樣。通常男性都為了展現自己的魅力而出軌。另外身為妻子的,要對丈夫溫柔體貼一點。」

  蘇弟兄:「結婚不只是兩個人的結合,而是兩個家庭的結合,甚至是兩個家族。兩人生活習慣、信仰、觀念等不同都可能產生嫌隙,嫌隙若不處理,很容易爭吵,也會一發不可收拾。其它如金錢、外遇等問題都是離婚的原因之一。」

  林弟兄:「最大的問題就是堅持己見,誰都不讓誰。信靠  神就是把雙方的堅持己見丟掉,  神怎麼說,我們就怎麼做。」

  蘇陳以斯帖姊妹:「一個美滿的婚姻裡面,應該要有愛和尊重,對妻子而言,愛是很重要的元素,如果丈夫對妻子有轄制的話,這婚姻就是不好。在婚姻裡要彼此尊重,而且妻子要的尊重是百分之百。所謂的個性合不合的問題就是愛與尊重,若是愛和尊重對方,當然就不可能有外遇。」

  教師:「聽起來每一對都是戀愛結婚的,我們發現戀愛結婚的夫妻在往後的生活不一定會幸福圓滿。戀愛期當然會讓人衝昏頭,怎麼看對方都是一百分。牧師的意思是一切按照  神的真理來行――男不近女倒好,一旦想談戀愛,一旦看對了眼,三個月以內就要結婚,以免發生令人遺憾的事!

  師母:「我聽了大家說完離婚的理由,我覺得大家都是非常好的,師母為大家還能保住自己的婚姻而感謝  神!大家竟有那麼大的包容力,所以才沒有離婚。我兩個弟弟最了解我的個性,二十一年前他們一聽到我要結婚,真是把他們嚇得半死,他們真的非常替我擔心,因為他們深知我的個性,除非對方無可挑剔,否則不出幾天一定會離婚。說真的若牧師不是一位完全遵行  神的旨意和真理的人,師母不可能會嫁給他;就算嫁給他,師母也會離開他。

  沒錯,你們從週訓中的師母感言可以看出師母是非常非常地愛牧師,但是一個人的知性、感性、理性、靈性是要均衡的,若是牧師不遵行  神的旨意和真理,師母即使是曾經如此地愛牧師,只要牧師有一點不行在真理中,師母就會無法跟牧師在一起。在主裡當然不可能寫離婚同意書去辦理離婚,但若牧師不行在  神的旨意中,師母是無法跟牧師住在一起的。

  這一點牧師也非常清楚明白,牧師曾對師母說:「若我跑去犯淫亂,妳一定會毫不考慮的離開我,永不回頭。」我說:「是的,牧師,謝謝您這麼了解我!我無法容忍自己的丈夫犯上這麼窩囊、污穢、不仁、不忠、不義的大罪,更何況您是  神的僕人,若犯淫亂您是明知故犯,連贖罪祭都沒有了,我無法接受這種人當我的丈夫。」牧師真的是非常了解師母對婚姻聖潔堅貞、完美無瑕,容不了一粒沙的完美要求。

  所以師母覺得你們所嫁娶的另一半真是太有包容力了,每一個人都比師母的包容力強太多了,你們要好好珍惜自己的另一半!

  師母想告訴弟兄姊妹的是――牧師真的是一位竭力遵行天父旨意的  神的忠心愛僕。師母天生無法跟不遵行天父旨意和不行真理的人結為夫妻,更無法跟這種人天天生活在一起,可見牧師有多好!師母自己也竭力的遵行天父的旨意和行真理,免得我自己無法接受自己的敗壞和可憎。感謝讚美主!」

  林教師:「以讚教師和以恩師母是模範的一對,請他們講講他們如何相處。」

  以恩師母:「當年跌破別人眼鏡的我們這幾對夫妻,我們這一對算是運氣比較好的,為什麼說運氣比較好呢?當初學生時代兩位教師很黏師母,在以讚教師讀大學之時,我們就認識了,所以我們比較幸運的是我們接觸的時間非常長,不過當時我們是非常單純的,沒有想到結婚的問題。

  其實,我滿贊成牧師的教導,男女雙方談戀愛與實際生活是相差很遠的,夫妻的生活是從結婚的第一天才開始,所以即便之前談了十年的戀愛,都是無濟於事的。人在談戀愛之時,什麼話、什麼事都說得出來,做得出來,尤其是男生,即使妳要他下跪,他都可以為了追求妳而下跪。但是結了婚之後就不一樣了。

  所以夫妻之間的協調是從結婚之後才開始的,牧師教導我們不可談戀愛,當然是為了避免犯上姦淫罪,加上對實際的夫妻相處是沒有幫助。

  我應該說我嫁了一個很好的丈夫,從結婚到現在,我們吵架不超過三次,我跟他吵不起來,因為他不跟我吵。我的父母都認為我很恰(兇巴巴),我爸媽還擔心他們尚未到我婆家門口,我婆家的人就已經先跑出來抱怨了。我個人是覺得以讚教師滿包容的,但是我也有慢慢改進,這點很重要,我雖然會兇,但我還怕  神。剛才林弟兄所說的以  神為彼此意見的準則是非常重要的,不然雙方各持己見,有的連擠牙膏方式不同,都會鬧到要離婚,所以會導致離婚的原因很多。

  我們是很幸運在這個教會,由  神教導帶領我們。真理不是知識,而是要成為我們的生命。其實夫妻幸福美滿是建立在主的愛與真理上。」

  林教師教師:「感謝  神!有這麼多美好的見證,基本上我歸納出一句話――夫妻之間若沒有按照真理來相處的話,是一定會出問題。聖經也告訴我們:『智慧婦人,建立家室;愚妄婦人,親手拆毀。』當我們結婚之後,應該要男主外,女主內,如果身為妻子的無法經營出一個溫暖、溫馨的家庭,很少丈夫是願意待在家裡的。如果當丈夫要回家之時,就想到家裡有一個人隨時準備跟丈夫吵架,好像一回到家就會災禍臨頭,災難臨到,我相信這位丈夫不是翹家,不然就會努力加班。

  有的妻子外表長得不見得是漂亮,但是丈夫就會倚賴她。『才德的婦女,誰能得著呢?她的價值遠勝過珍珠。』丈夫對母親的依賴是要成功地轉移到妻子身上,  神要夫妻配對,就是希望建立一個溫暖的家。『才德的婦女,她的丈夫心裡倚靠她,必不缺少利益。』」

 



  既然已經談到如此切身的問題,羅以傳道乾脆上網幫師母查了一些資料,師母將之刊登於茲,旨在讓眾肢體知道若不是  神特別的眷顧和保守,依常理判斷以弟兄姊妹目前屬世、屬靈的光景,婚姻不保是常態,擁有幸福美滿的婚姻完全是  神特別的保守――

  網路上如此報導:

  導致婚姻破裂的十八個致命點

  人到了一定的年齡,性的機能逐漸發育成熟,荷爾蒙也逐漸增多,少男少女便自然而然產生思春的感覺。所以,每個人都要結婚,這是人的動物屬性所決定。結婚就是男女雙方訂立了一種人身契約(也可以說是合同),這份契約除了男女雙方訂立外,還需國家法律認可。結婚目的除了人的本身生理、心理需求外,是一種社會責任;離婚則是夫妻雙方或一方要求終止這種契約的行為,是一種違約行為。

 

  那麼,哪些原因將導致婚姻家庭的破裂?

  一、生活平乏。生活平淡乏味是夫妻離婚的重要原因。如果看過小說《圍城》,相信大家會同意我這個觀點。乏味也就是無趣無味,夫妻之間沒有趣味了,兩口子日子也就容易走到盡頭。

  二、性趣不合。性格不合,趣味不同,愛好不同,甚至信仰不同,導致雙方缺乏溝通語言,缺乏溝通渠道,是夫妻離婚的第二個原因。

  三、「性」不和。性生活不和諧原因很多,不能怪罪於一方,需要理解、關心、體貼。

  四、「性」情出軌。夫妻關係其實也是合同關係,一方有了第三者,其實是違約。違約的結果要麼解除合同,即離婚,要麼排除妨害繼續履行合同。

  五、陋習惡習。賭博、酗酒、抽菸,甚至家庭暴力等,雖然這些因素並不直接導致夫妻離婚的原因,但這些惡習陋習,暴露一個人的品質,但這類現象基本上發生在文化層次較低的人群裡。文化水平較高的人,一般採取的是軟暴力,也就是不理不睬的方式。

  六、婆媳矛盾。

  七、互相猜疑。夫妻之間相互猜疑一是不尊重,二是不信任。

  八,生理原因。荷爾蒙的分泌的多少決定了男女性慾的強弱,如果雙方差異很大,不進行調整,離婚的可能性非常之大。

  九,財產原因。

  十,相互攀比。

  十一,子女。

  十二,賭氣。

  十三,生計。

  十四,假戲真做。

  十五,疾病原因。

  十六,重男輕女。

  十七,渴望所謂自由。

  十八,「權力」鬥爭。

 



  網路報導:

  只在乎曾經擁有,台灣現在平均每八分鐘就有一對夫妻離婚,最主要原因就是外遇,但問題不一定都出在第三者。

  男人在結婚這一刻,愛正深情正濃,都心甘情願伸出手指被套住,但婚後還有幾個人,願意帶著象徵已婚身份的戒指呢?怕麻煩,怕會掉,各種理由就是不想被束縛,有人是因為手指被束著不舒服,但也有人是因為不喜歡自由被綁住。

  台灣離婚率位居全球第二,每八分鐘就有一對夫妻離婚,原因排行榜,外遇排前三名。

 

  年輕人不耐現實的磨合,急於從婚姻中脫身,老夫老妻也不保證白頭偕老。數據顯示,攜手超過三十年卻黯然分開,在過去十年間,增加一成多,幅度超越其他結婚年數,「熟年離婚潮」已然成形。

  婚姻裡存在著兩樣東西,一是「關係」,另一則是「愛」。兩個人最初是因為愛,才願意成立的一種關係。

  所以,關係是形式,愛才是核心,但到了後來,大家拚命在維護這個關係,強調彼此該盡哪些責任與義務,卻忘了當初結合的初衷。

 



  當師母看了以上羅以傳道上網摘錄的社會真實現況,一方面為現世代婚姻之不堪一擊深感錯愕和憂心!一方面為神之子體系眾肢體能保住婚姻而滿心感謝  神!師母以前也常說:「魔鬼要蹂躪  神所創造的人,一定會先從拆毀家庭著手。」所以  神一再地藉著我們的牧師教導我們夫妻一定要彼此相愛,不可輕言離婚。

  同時  神把牧師、師母放在你們當中,告訴大家――只要夫妻兩人都能遵行天父的旨意和真理,就能像牧師、師母的婚姻那樣蒙  神賜福!親愛的弟兄姊妹,加油吧!好好把  神所賜給你們的家庭先美滿地建立起來,先保住自己的家,夫妻務要鶼鰈情深,永不分離,同甘共苦、同受患難,攜手同走十字架血路,直到見主面!

  千萬不要因自己不肯捨己、順服、下寶座,不肯治死老我而把家給拆毀了!求主保守,並求主賜給你們聰明智慧好好永續經營自己的家庭,千萬不要中了魔鬼的詭計,不可以把自己的家拱手讓魔鬼來蹂躪來折磨,切記!切記!

  2009年8月28日禮拜五珊瑚姊妹提供了一個很有趣,非常令人起共鳴,關於夫妻相處之道的文章過來,師母刊登如下:

  【我做任何事情都不太容易搶佔先機,因為天性有點與世無爭,反映到學習和追求上就是不夠上進,或者說沒有進取心。1985年大學畢業後被留在北大當了老師,不是因為成績優秀,而是因為當時北大公共英語迅速發展,嚴重缺老師,結果把我這個中英文水平都殘缺不全的人留了下來。

  儘管當時我的教學水平不怎麼樣,但是卻很喜歡北大寧靜的生活,準備把一輩子託付給北大,在北大分給我的一間八平米的地下室裡自得其樂,天天在見不到一絲陽光的房間裡讀著馬爾克斯的《百年孤獨》。

  ….

  我能從農村到北大就已經登天了,出國留學對於我來說是一件奢侈得不敢想的事情,還是順手拿本《三國演義》讀一讀更加輕鬆。但不幸的是,我這時候已經結了婚,我不和別人比,我老婆會把我和別人比。

  她能嫁給我就夠為難她的了,幾乎是一朵鮮花插在了牛糞上,如果我太落後,這臉面往哪裡擱呀?突然有一天我聽到一聲大吼︰「如果你不走出國門,就永別這個家門!」我一哆嗦後立刻明白我的命運將從此改變。後來我發現,一個女人結婚以後最大的能力是自己不再進步,卻能把一個男人弄得很進步或很失敗。 

  老婆的一聲吼遠遠超過了馬克思主義的力量。從1988年開始我被迫為了出國而努力。每次我挑燈夜戰TOEFL和GRE的時候,她就高興地為我煮湯倒水;每次看到我夜讀三國,她就杏眼圓睜,把我一腳從床上踹下。我化壓力為動力,終於考過了TOEFL,又戰勝了GRE,儘管分數不算很高,但畢竟可以聯繫美國大學了。】

  話說――在一個偉大男人的背後,通常有一雙女性的手在支持著他。但這雙手真的要很溫柔很辛勤才行。

  師母今天分享至此,願彼此共勉之! 

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因為我們必須在悟性上先彼此了解,才有可能意念相同,之後才能在靈裡合一,力拚聖工

主耶穌基督是我們全人類的救主,祂是屬於全人類,不是單單屬於我們的;而我們的牧師是  神賜給我們的屬靈父親,是專屬我們神之子體系,而不是屬於別人的;就像  神賜給我們每一個人生身父母那樣,是專屬於我們自己,而不是屬於別人的父母。我們跟  神賜給我們專屬於我們的父母很熟很親是很自然的

 
 

朱虹恩牧師曾於1986年蒙 神揀選、奉 神差遣到以色列主耶穌禁食的曠野禁食四十天(前二十天不吃不喝;後二十天只喝水),蒙主賜下啟示,奉 神差遣至世界傳揚如何預備主基督再來與聖徒被提奧秘。

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