神之子體系肢體必備二十種商數

　　有句話說：「會嫌東西不好的才是買家！東嫌西嫌的未必就是不想買東西。」我們就往好的方面去想，發散出基督的馨香之氣是我們始終的目標；有人覺得我們表現欠佳，那麼我們就更加努力一點。現在我們關起門來檢討，看是哪裡不足，這次父親節特刊中有說到二十個Q，有人開玩笑的說自己是『NO Q』一個Q都沒有 (幽默一下！)，讓我們一起再來復習一下：

　　第一個是AQ逆境商數(Adversity Quotient)——就是指一個人的挫折忍受力或是面對逆境而加以處理的能力，誠如上次以樂傳道之所言：「我們的牧師就是這方面的高手。」

　　第二個是BQ美麗商數（Beauty Quotient）「對於週遭的事物均能以開朗接納的心胸去欣賞事物的結構。儘管對同樣的事物，別人看不出的結構美或認為不美的事物，他皆能由不同的角度去欣賞美的結構。」

　　簡單的說就是很會看別人的優點，看別人比自己強。會數算自己所擁有的，不會因數算自己所失去的，就不開心，甚至懷憂喪志。我們的牧師這方面的商數超驚人。

　　BQ也包括對人事物的審美觀。牧師從來不注重外表，也不在乎吃什麼、穿什麼、住什麼；但 神賜給牧師很強的審美觀。師母在一次偶然的機會中意外地發現牧師居然可以在幾秒鐘之內，從一大堆衣服中挑出最出色、最漂亮的兩件；真是深藏不露呀！

　　審美觀乍看之下與聖工無關，但認真去想——我們的 神是何等真善美；天堂是何等榮美無比； 神的創作是何等的美好； 神的一切都與真善美有關； 神永恆的神性美到極處。我們不要只看重外貌，我們要看重心靈之美。若人不知何為美善，日子將會過的拉里邋遢；我們若對 神創造之美；若對 神性之美無動於衷，豈不變成對 神格格不入？所以擁有美麗商數是非常的重要。 　　一個知道美善的人，他的氣質會很優雅；他必不貪婪，不做壞事，不做吃相難看及害羞的事；就算要被抓去砍頭，他也會從容就義，死也要死得漂漂亮亮；我們的牧師就是如此。日子再坎坷、再艱苦、再滄桑，他帶給我們的永遠是精彩燦爛的美麗人生！牧師真的擁有 神所賜超人的BQ美麗商數。

　　第三個是CQ創意商數（Creation Quotient）——「與眾不同皆創意，生活中的各種事務處理、工作中各種問題的解決，能有新的方式、新的點子，且處理的效果比其他舊有的方式為佳。這種新點子、新方法產生的能力稱為創意商數。」

　　第四個是發展商數（Development Quotient）——「發展商數乃表示，一個人促使物態或事態轉變的能力，這種能力也是人類社會進步的泉源。」

　　就是像我們的牧師那樣，不但能緊緊把握住時間、環境、機會，他還會創造時間、環境、機會讓我們去親近 神、服事 神。有人是很有這方面的能力；有人就比較保守。而我們的牧師就擁有 神所賜強大的CQ（創意商數）和DQ（發展商數）。

　　第五個是EQ情緒商數（Emotion Quotient）——「指面對多元的社會變化衝擊，情緒的穩定程度。」情緒商數低的人比較難以控制自己的情緒。

　　像我們的牧師， 神賜給他超人的EQ，如前所述——牧師好像是沒有痛覺神經，只知道順服到底、唯主命從、作牛作馬、逆來順受、凡事感恩，只要為主所用就甘之如飴。明明已經是精疲力盡，在槍林彈雨中被砍殺的遍體鱗傷、鮮血淋漓，但牧師就是一副刀槍不入，一點也不痛的模樣。他不知什麼叫痛、什麼叫苦、什麼叫累、什麼叫煩，因此他不知什麼叫做療傷止痛，他不知什麼叫做休息沉澱。

　　師母只能說 神為了要讓牧師擔任 神所預定的角色，在創造牧師之時，就預先把牧師身、心、靈三方面的痛覺神經給創造的非常不敏銳，同時又把牧師創造的非常有愛心、信心、恆心、毅力、耐力、承受力、恢復力、適應力、反應力、戰鬥力，以至於讓牧師能不受任何環境的影響，面臨任何人事時地物，只要是為主而活、為主爭戰，他絕對會視死如歸、義無反顧。

　　因他雖被砍的全身是傷鮮血淋漓，但他就是不覺得痛，因此他可以勇往直前，如一匹戰馬，可以一路奔跑至死不言休息，戰到一息尚存讚主不盡，之後驟然倒地與世長辭！

　　這一切皆因為牧師擁有從 神而來超人的EQ情緒商數，所以牧師一切逆來順受；任遭何事都不動搖，並且越挫越勇。令人不禁讚歎 神在他身上的作為實在非常奇妙、非常特別！

　　第六個是FQ信心商數（Faith Quotient）——「需要依賴自我的信心。信心不足時，常會疑神疑鬼、恐懼甚而不知所措。」

　　信心可分為兩個區塊——對自己是否有自信心‚在屬靈上你對主是否有信心。這信心商數是不可缺的。我們的牧師那從 神而來即或不然的強大FQ信心商數和堅忍不拔、臨危不亂、不怕艱難困苦、不怕挑戰的EQ是大家有目共睹的。

　　第七個是GQ語法商數（Grammar Quotient）——「溝通表達是不可或缺的生活工具。語法商數是指運用適當的語文詞句，從事溝通表達而不致於被曲解為或模糊的能力。」

　　就是你可以說明一件事的能力，不會讓人覺得你愈描愈黑，或是愈聽愈生氣。有些人講話就是很得體；有些人一說起話來就好像吃了炸藥一般，因為他沒有合宜貼切的語言表達能力。牧師常常說他沒有口才，以牧師的表達風格當他公義時真是非常嚴格，不被人告到法院是神蹟中的神蹟。

　　這一切都是因為牧師凡事透過團隊服事，禱告求問主，得著答案之後，行所當行，止所當止；因此一切在 神的保守中， 神負全責，所以牧師才可能不被人告。

　　當他慈愛時真是令人如沐春風。當牧師傳 神信息時，真是充滿了從 神而來強大的信望愛和真善美，帶出從 神而來強大的恩膏、權柄和能力。 神賜給牧師視我們如己出的表達方式非常令神之子體系眾兒女懷念；於是被牧師罰站、罰款竟成了我們屬靈快樂童年的幸福回憶！

　　每次師母上台分享，師母總是非常懷念牧師，因為牧師長得非常正面、陽光、積極、燦爛，他真的不知什麼叫做怕，他讓師母非常感動和不捨的是他常常面對台下少數幾個人講道，而且講得非常開心、投入和陶醉，帶著從 神而來強大的信望愛。牧師不會看周遭的環境，人數的多少和自己，把從 神所領受的寶貴真理毫無保留地傳講，師母每次在台下都聽得非常感動，可是師母就沒有這一份特質。

　　想到牧師從以色列耶利哥曠野試探山禁食四十天得著空前的啟示、恩膏、奧秘，擁有史無前例，如此驚人的恩賜、真理、啟示、領受、經歷和裝備，卻因主再來的日子不是在牧師有生之年，所以牧師的聖工總是做得非常艱辛，總是事倍功半常被攔阻和拆毀，常讓誹謗、逼迫牧師的人好生痛快得逞。但牧師就是如此無怨無悔地一直相信他會活著被提。他得著奧秘就竭力傳揚——

　　「我們凡事都不叫人有妨礙，免得這職分被人毀謗；反倒在各樣的事上表明自己是　神的用人，就如在許多的忍耐、患難、窮乏、困苦、鞭打、監禁、擾亂、勤勞、警醒、不食、廉潔、知識、恆忍、恩慈、聖靈的感化、無偽的愛心、真實的道理、　神的大能；仁義的兵器在左在右；榮耀、羞辱，惡名、美名；似乎是誘惑人的，卻是誠實的；似乎不為人所知，卻是人所共知的；似乎要死，卻是活著的；似乎受責罰，卻是不至喪命的；似乎憂愁，卻是常常快樂的；似乎貧窮，卻是叫許多人富足的；似乎一無所有，卻是樣樣都有的。」【林後六：3~6】

　　這段章節正是牧師一生的寫照之一。我跟在牧師身邊，看著牧師受逼迫、被羞辱、怒罵、遭誹謗拆毀；看著他只要有人肯聽，他就會像艾琳姊妹所說的那樣——意氣風發、神采飛揚、成竹在胸、條理分明的講解著，他所最熟悉、熱衷、摯愛，傾其生命精華所蘊育、醞釀的諸多聖經奧秘真理。

　　艾琳姊妹在見證分享中如此回想：「我們一行四人，坐在一個雅座包廂內，那是西雅圖downtown一家頗富盛名的有趣餐廳Cheesecake Factory。牧師對眼前的美食幾乎全不感興趣，卻滔滔不絕的對Charles（章Charles弟兄的英文名字）說著他心心念念所計劃的聖工，我和師母在一旁也聽得很陶醉。

　　艾琳那時已然明白，為 神做聖工是牧師生活的全部重心，為 神而活是牧師生命價值的全部意義，他真的已然視萬事如糞土了。總算領教了何以兒子會說「他們根本沒時間觀光，只有興趣做聖工」呢！」牧師真是如此。

　　牧師一生常常只對著台下三、四個人講道，他自己卻講得非常陶醉，講得依然愛主極深流露滿室基督芬芳，他帶給世人的永遠是他對主基督滿心的感恩和對主刻骨銘心的愛！

　　若換作是我們，擁有如此大的恩賜、權柄、能力、真理、啟示、領受和裝備，窮其一生卻只做如此小格局的服事，我們還能始終如一的大發熱心、大放光芒、大有喜樂、滿心感恩、樂此不疲、無怨無悔、任勞任怨地總是對一小群人一直很興奮、很燦爛地傳講主基督再來嗎？答案是不可能！我們頂多是撐個幾年吧！但牧師始終如一、二十幾年從未改變！令師母心痛不已！

　　誠如羅以傳道所言：「狹小的聚會地點，零星的聚會人數（總共五人），依舊掩蓋不住牧師的屬靈光芒，牧師全身全人全心地投入帶領恩賜服事，熱切忠心地傳講真理，不看環境不看人的堅毅執著，滿溢著關愛與親切的溫暖……，這十年來從沒變過…… 　　令我不敢置信的屬靈神人，寫下十二本屬靈曠世鉅作的作者，如今就站在台前，此時此景猶如伯利恆破舊不堪的馬槽裡，正迸放出劃時代的希望與拯救；狹小不起眼的小聚會點，也正傳頌出末後時代的警鐘與呼聲……」

　　此次紀念牧師天堂榮耀之行滿三週年，王以琳姊妹寄給牧師的卡片中寫道——回憶牧師，猶記得一朵朵笑臉肯定了牧師傳講真理的可貴。感恩牧師，曾記得一顆顆淚滴輝映了牧師真情的流露。回眸間，一串串笑聲見證了 神真僕人的奇妙作為。被聖靈充滿，病得醫治，被擄的得釋放！在牧師身上我們看到了一個基督徒的真正形象。如同貞潔的童女獻給了基督。

　　神之子體系眾兒女， 神讓我們擁有這麼好的牧師，我們要很感恩！要懂得竭力作主聖工！

　　第八個是HQ健康商數（Health Quotient）——「健康商數包括身心狀態，對健康知識的瞭解與生活習慣的適當性等。」

　　在屬靈上來說就是身、心、靈的健康蒙 神保守的程度。當然這和我們要不要與 神配合有直接的關係。唯有行真理，遵行 神的旨意才不會把 神所賜的福分及身心靈的健康都漏光了。這個健康商數也是很重要的。

　　我們的牧師什麼都很好也很強，但就是太忙碌，忽略了健康律；不好好地休息，師母也拿他沒辦法。 神一直保守他，使他在七十歲未生重病以前，身心靈都非常健壯，都不用吃藥打針，有小毛病禱告求 神醫治就痊癒了。他因此更是忽略了自己當守一下健康律，從來都不懂什麼叫做休息是為了走更遠的路。但我們也不要只顧守健康律，就只會過自己自以為非常養生的生活，養生到連聖工也不想碰一下。

　　第九個是IQ智力商數（Intelligence Quotient）

　　這個大家都明白。不再贅述。

　　第十個是JQ判斷商數（Judgement Quotient）——「判斷商數通常與分析商數連動。好的分析將會有好的判斷，否則就變成妄斷或賭注。」

　　我們神之子體系眾兒女，只要願意完全順服 神，事無大小凡事藉著團隊服事禱告求問 神，由 神來判斷，就看你要不要把主權交給 神了。當然我們也要多充實自己，培養自己有足夠的悟性判斷能力。因在聖靈的帶領，及 神的同在、同工、同行之下， 神讓我們的牧師之分析商數和JQ（判斷商數）超高。

　　第十一個是KQ知識商數（Knowledge Quotient）——「也就是在動態變化的環境中，能夠及時充實所需，解決問題之知識的能力。具有高知識商數的人，通常擁有高的學習能力。」

　　這是相輔相成的，小嬰兒哪懂什麼，都是靠著後天的學習而來，也就是若你很有求知慾，加上你很努力，自然就會擁有很多知識。可是有些人對於學習並不感興趣，因為他的知識商數不是很高，不會覺得學習對他來說有什麼重要。可是這個商數很重要，可以決定一個人很多的層面。像我們的牧師非常肯做，並且有非常強的學習能力，牧師之KQ（知識商數）超高。

　　第十二個是LQ領導商數（Leading Quotient）——「領導商數乃指影響環境（包括硬體的大環境及軟體的環境運作）良性變化的能力。以往影響力來自權力為主，未來影響力將是魅力與磁力的綜合體。」

　　其實以我們基督徒來說，就是要有基督馨香之氣，要有從 神而來的愛；要有願意服事人的心。只要有惟願的心，領導商數也不成問題。但是有些人很有才能各方面都很好，可是他不想負責、不想領導，因為很累。像師母就是那種能不管事就不管事的人。

　　「 精闢的言論與雅緻的行事風格，將是魅力與磁力的主要來源。」

　　我們之所以很“認命”地配合著牧師那一款又獨特又“不太守規矩”常常不按牌理出牌、又大膽、又直接了當的領導風格，那是因為我們知道這一切都是出於 神。

　　 因我們深知牧師凡事藉著團隊服事得著答案之後，行所當行、止所當止；深知牧師愛主至深，唯主命從；深知牧師視我們如己出、舐犢情深；深知牧師以身作則、身體力行，說到做到，所以我們才認命的。每當想起牧師還在的日子，真是 神賜給我們一段最美最甜蜜的歲月。 神讓我們的牧師擁有超高的LQ（領導商數）。

　　我們基督徒不用什麼魅力、磁力這種用語，總之就是要有基督馨香之氣，要說合宜造就人的話，要有擔當、有肩膀、有責任心，願服事全群。若我們基督徒可以做到 神所教導的，應該不難擁有很好的LQ。

　　第十三個是MQ管理商數（Management Quotient）——「管理的商數是指面對複雜混亂的事務，能夠有步驟有方法地去處理，使之呈現真善美境地的能力。」

　　管理很重要，有些人真的比較不會管理，但是沒有關係，我們彼此順服，讓會管理的人來管理，不會管理的人跟著去做就可以了！何況在我們教會很簡單，一切都是 神在掌管，只是我們要有自知之明，認清自己是否有管理的商數？ 　　要先把自己管理好，不要一直盯著別人的缺點看；不要只看別人眼中的刺，卻看不見自己眼中的樑木。若不先管好自己的家，就不能管理教會。不要把小事變成大事，連自己的情緒都管不住。不要只會發現問題，只會製造問題；不要只會胡鬧添亂，卻不會解決問題。目前在本體系絕大多數的人還停留在這個光景中，連最基本的六子登科的切身問題都無法管理、無法解決。而我們的牧師卻擁有 神所賜強大的MQ（管理商數），讓他總是臨危不亂，大事化小事；讓小事化無事。

　　第十四個是NQ自然商數（Nature Quotient）——欣賞大自然，了解大自然，進而維護大自然，適度應用大自然。

　　本來 神就是要我們管理祂所創造的地球，我們一定要擁有這個商數才行。當主再來之前地球會被破壞得非常嚴重，不是人力可以挽回的。

　　第十五個是OQ秩序商數（Order Quotient）——「有秩序就不易衝突，有秩序就易顯現出結構之美。有秩序會比較省力氣；有秩序，空間可以充份運用；有秩序一目了然；有秩序易安心。」我們的牧師無論環境有多惡劣，事情有多麼繁亂，他從來都未曾失焦， 神家庭、教會的排序從來未混淆。。在他心靈裡 神永遠是排在第一位，他從來不看環境，不看自己，不看人，總是心無旁騖地服事主。

　　總之秩序非常重要，但是有些人的確是比較沒有秩序商數，分不清事情的輕、重、緩、急，總抓不到重點。別人是亂中有序，他是雜亂無章，這一點與秩序商數有關。

　　而我們的牧師乍看下去好像是一個不太守規矩；常常不按牌理出牌的人，但我們的牧師對主所交託的事非常有定見。無論環境有多惡劣，事情有多繁亂，牧師對主所交託的事從不失焦。 神→家庭→教會的排序，牧師從未混淆或顛倒。在他心靈裡 神永遠是排在第一位。牧師從來不看環境、不看自己、不看人，總是心無旁騖地服事主，全心全力地向著所定的標竿直跑；直到生命的終了。

　　牧師真的是擁有 神所賜超人的QQ秩序商數呀！

　　第十六個是PQ耐心商數（Patience Quotient）「高耐心商數的人，心態穩定，安心以對萬事萬物易產生信心、恆心、熱心與愛心，自然能適應時代的變化。」

　　耐心很重要，聖靈九果中就有忍耐的果子，可是往往很多人缺乏耐心。而我們的牧師，雖處處講求速度和效率，但卻有從 神而來非常不可思議的恆忍。因牧師有從 神而來強大的信望愛，所以無論環境如何惡劣，世人如何拆毀、踐踏牧師，牧師都能恆久忍耐。牧師擁有 神所賜強大的PQ（耐心商數）。

　　第十七個是QQ樸素商數（Quietness Quotient）

　　我們要知道知足常樂，不要過奢華的生活，可是有些人天生虛榮心就很重，喜歡享受，他的樸素商數就非常的低。我們的牧師看萬事如糞土，天天以天父的事為念，以基督的心為心；天天顧念天上的事，牧師擁有 神所賜強大的QQ（樸素商數）。

　　第十八個是RQ關係商數（Relation Quotient）乃指如何有效運用各種網絡（包括有形與無形），跨越時空的鴻溝。增進人類社會的各種活動的效率與效果的能力。而我們的牧師就擁有 神所賜強大的RQ（關係商數）。牧師有超好的人緣，和與人分享的熱度和迫切；特別是在傳末後啟示信息上，牧師非常善用一切高科技產物，包括電腦網路在內。

　　是否能把人際關係處理好，這也是天生的，有些人很會處理人際關係，我說的不是指酒肉朋友，而是有良好互動關係的真摯友情。但有些人在這方面就比較缺乏，比較孤僻、自閉一些，不是頂會處理人際關係的。

　　第十九個是SQ服務商數（Service Quotient）——面對新時代的來臨，如何能建立自己服務他人的技能，進而精準地接受合適服務的能力稱為服務商數。我們牧師的SQ服務商數超高，所以他除了拚聖工為主再來預備道路之外，他還不遺餘力地照顧我們六子登科的雜事，視我們如己出，牧師真是「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。」

　　牧師一味的付出，從來不求回報，常常受到恩將仇報的痛擊，雖常倍受如喪子般的深痛，但牧師依然愛世上每一個人，他發自內心的想照顧每一個人；所以牧師真的是擁有 神所賜超人的SQ服務商數。

　　如果有人是不想服務他人的，當然他就不會設法去增進自己的服務商數，這和天生有關，若是這個商數比較低，自然他就會比較個人性。這個商數高的就會很熱心去服務，真的是天生的。當然靠著主可以改變，只是要知道自己哪裡不足；哪裡要補強。

　　第二十個是TQ機智商數（Tact Quotient）也就是臨場的反應與處理能力。

　　很多人碰到事情常常因處理不當，結果小事變成大事，大事就更不得了了。因為他的機智商數不高，常出狀況，但他也不是故意的，事後會覺得早知道就如何如何，不過只要闖的禍不太大，亡羊補牢也還可以。我們的牧師因有從 神而來奇妙強大的啟示管道，所以牧師的TQ（機智商數）超高。

　　以上這二十個商數，除了健康商數，牧師雖身心靈都非常健壯，但因在日常生活上老是不守健康律所以不能給高分之外，其他十九個商數牧師因有 神的同工、同在、同心、同行；有從 神而來強大的信望愛和真善美；有 神強大的恩賜、恩膏、裝備、啟示、權柄、能力和智慧，所以都非常超人。但是我們呢？我們逐一對照，會發現我們具備得很少！

　　神召我們來到神之子體系，本來就不是因為我們有什麼傲人的條件，而是誠如使徒保羅對哥林多教會所說的——「弟兄們哪，可見你們蒙召的，按著肉體有智慧的不多，有能力的不多，有尊貴的也不多。　神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。 　神也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的， 使一切有血氣的，在　神面前一個也不能自誇。」【林前一：26~29】

　　只要我們「意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。當以基督耶穌的心為心。」【參腓二：2~5】

　　只要我們「存憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。在這一切之外，要存著愛心，愛心就是聯絡全德的。又要叫基督的平安在你們心裡作主；你們也為此蒙召，歸為一體；且要存感謝的心。

　　當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富地存在心裡，用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌　神。無論做什麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著祂感謝父　神。」【參西三：12~17】

　　只要我們「自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。惟有那愚拙無學問的辯論，總要棄絕，因為知道這等事是起爭競的。然而主的僕人不可爭競，只要溫溫和和地待眾人，善於教導，存心忍耐， 用溫柔勸戒那抵擋的人；或者　神給他們悔改的心，可以明白真道。叫他們這已經被魔鬼任意擄去的，可以醒悟，脫離他的網羅。」【參提後二：21~26】

　　只要我們「將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是　神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為　神的善良、純全、可喜悅的旨意。我憑著所賜我的恩對你們各人說：不要看自己過於所當看的；要照著　神所分給各人信心的大小，看得合乎中道。

　　正如我們一個身子上有好些肢體，肢體也不都是一樣的用處。我們這許多人，在基督裡成為一身，互相聯絡作肢體，也是如此。按我們所得的恩賜，各有不同。或說預言，就當照著信心的程度說預言；或作執事，就當專一執事；或作教導的，就當專一教導；或作勸化的，就當專一勸化；施捨的，就當誠實；治理的，就當殷勤；憐憫人的，就當甘心。

　　愛人不可虛假。惡，要厭惡；善，要親近。愛弟兄，要彼此親熱；恭敬人，要彼此推讓。殷勤，不可懶惰；要心裡火熱，常常服事主。在指望中要喜樂；在患難中要忍耐；禱告要恆切。聖徒缺乏，要幫補；客，要一味地款待。逼迫你們的，要給他們祝福；只要祝福，不可咒詛。與喜樂的人要同樂；與哀哭的人要同哭。

　　要彼此同心；不要志氣高大，倒要俯就卑微的人。不要自以為聰明。不要以惡報惡；眾人以為美的事要留心去做。若是能行，總要盡力與眾人和睦。親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒；因為經上記著：「主說：『伸冤在我，我必報應。』」所以，「你的仇敵若餓了，就給他吃，若渴了，就給他喝；因為你這樣行就是把炭火堆在他的頭上。」你不可為惡所勝，反要以善勝惡。」【參羅十二：1~21】

　　本來我們只要捨己、順服、下寶座，治死老我到流血的地步，只要彼此順服，彼此相愛，互為肢體聯絡的合宜；看別人比自己強，讓有能力的人去做，彼此謙卑一點、順服一點就可以了。 　　但是因著大多數連以上凡人都當具備的各種商數都不足，導致沒有自知之明，不是自我感覺超良好，自高自大自許自義；就是因自卑感作祟，總是鬧彆扭，為反對而反對。所以每次都把氣氛弄得很尷尬、很不優。

　　我們能來到神之子體系，勉強屬靈的IQ還算夠，還聽得懂 神藉著牧師所傳的真理；可是屬靈的EQ和面對逆境的能力AQ卻很不足，我們還缺乏其他商數，因此就形成台中目前的屬靈生態環境。可是大家真的很可愛，因為大家雖然彼此相愛得很無奈，所幸還是願意彼此相愛。

　　所以當師母聽到台中發生這樣的情況之時，想到大家要轉大人卻轉不過來，師母就忍不住哈哈大笑！此時是大家要轉大人的時候了。其實 神給我們取之不盡、用之不竭非常豐富的屬靈資產、恩賜和教導，我們只要照著做就很容易轉大人。

　　有人很傷心地打電話給師母哭著說：「師母，牧師留給我們這麼好的家，可是我們把它弄成這樣！怎麼辦！」我笑著說：「因為大家目前都處在必須轉大人，偏偏又轉不過來的尷尬年齡，所以才會那樣滑稽，包括妳在內！因為妳就像爸媽不在家之時，哥哥姊姊吵架，弟弟妹妹嚇得在哭的那位妹妹，妳也有需要轉大人了。」她一聽總算破涕為笑，烏雲一掃而空。

　　其實一切事情的反轉只在一念之間，只要心裡真的想改，就可以改過來了！師母在神州之行前也分享過，不是不能表達；不是不能當面說清楚講明白，乃是當你們要當面說清楚講明白之時，態度要溫和，要求 神賜下聰明智慧和愛心，提醒對方之同時，要設法讓對方有台階可下。不要理直氣壯、得理不饒人，逼得對方無路可走，要不就死不認錯，硬拗到底；要不就一頭撞死。連誹謗的都要善勸，更何況同在神之子體系願意不離不棄，持守真理和屬靈家園的主內親人呢！ 　　師母忘不了牧師翻開猶大書如此教導我們：「天使長米迦勒為摩西的屍首與魔鬼爭辯的時候，尚且不敢用毀謗的話罪責他，只說：『主責備你吧！』」【猶:9】連當年天使長米迦勒都只是對仇敵魔鬼如此說，並沒有惡言相向；更何況基督徒之間豈可惡言相向呢？要學習說話的時候要有禮貌。

　　我們小時候不是學習要做到：德、智、體、群、美、溫、良、恭、儉、讓；忠孝、仁愛、信義、和平；禮、義、廉、恥。這些做人最基本的道理嗎？

　　如果真的一步步去做，還真的會像聖人一般。加上有 神幫助我們，有聖靈的能力讓我們能加倍去做好。當我們將以上這些做人處事最基本的道理做好之後，就很容易轉換成神性了！姑且說我們最壞的情況就是像現在這樣，這樣已經不錯了（好歹還願意留在神之子體系），將來就是一直往上加分，前途看好！我們彼此勉勵一下！

　　如果有什麼疑難雜症，既然師母在神之子體系的職稱是顧門口(顧問)的，你們可以來找師母，不用客氣。第一點是有事情時你們願意來找總會，師母是很高興的；第二點是你們不像以前紐約那群拿刀威脅牧師，搶奪教會的惡人，你們只是有時意見不合會鬧得比較大聲一點而已，並不像那群惡人聯合起來搶奪教會。所以只要不是如此一切都好辦，以下時間再交回給以讚教師。