天國榮耀的盼望，是何等大的希望—盼望四

1994年8月20日高雄黃興路

主講：朱虹恩牧師

第73課 主題：盼望（四）

　　彼得前書第一章第3~7節：「願頌讚歸與我們主耶穌基督的父　神！祂曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望，可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的基業。

　　你們這因信蒙　神能力保守的人，必能得著所預備、到末世要顯現的救恩。因此，你們是大有喜樂；但如今，在百般的試煉中暫時憂愁，叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現之時得著稱讚、榮耀、尊貴。」

　　叫我們有活潑的盼望，這是我們今天的重點。盼望這個主題我們已經連續講了四次，什麼是有活潑的盼望，因為耶穌基督從死裡復活，重生了我們，我們才有活潑的盼望。這個盼望是第一個階段的，是持續性的。接下去是第4節：

　　「可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的基業。」

　　我們曾用了三次的時間去查考要如何得基業，以及如何去存留主給我們的基業，直到主再來？這基業是為你我存留的，不能朽壞是如何的不能朽壞？我們看哥林多前書第九章第25節：

　　「凡較力爭勝的，諸事都有節制，他們不過是要得能壞的冠冕；我們卻是要得不能壞的冠冕。」

　　提到冠冕，我們知道 神至少為我們預備了五種冠冕，第一種就是不能朽壞的冠冕，有喜樂的冠冕，有生命的冠冕，還有榮耀的冠冕和公義的冠冕， 神為你我預備的就是這麼多。如果得到喜樂的冠冕，也是有包括生命的冠冕和榮耀的冠冕，得到一個就五個統統得到，那冠冕是永遠的，都帶到永世裡。

　　有人誤以為喜樂的冠冕只是一個代名詞，但這些真真實實都是 神賜給我們存留到天上的基業，將來真的是能得到一個非常榮耀的冠冕，這冠冕是我們可以存留到永遠的冠冕。

　　「叫我們有活潑的盼望，可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的基業。」

　　我們有活潑的盼望，就是盼望能得到這樣的冠冕，或許弟兄們對於冠冕可能沒有那麼大的興趣，提到冠冕就會想到選美小姐頭上的冠冕，當他們被戴上冠冕時，一定是喜極而泣，是又榮耀，又喜樂，但那還是會朽壞的冠冕，那還不是永恆生命的冠冕。

　　我從小學到當兵很少上台領獎，有時候看別人上台領獎，自己也覺得如果可以上去是很好的，但是這些都是暫時的，都是會朽壞的。

　　有活潑的盼望，是要把不能朽壞的給你，成為你的基業，我們的基業是永恆的基業，當我講到榮耀的身體時，我真的是非常的興奮，巴不得可以趕快成為榮耀的身體，如果可以這樣該有多好。

　　感謝　神，這裡為什麼連續說不能朽壞、不能玷污、不能衰殘，雖然不能朽壞，但是會髒，不鏽鋼有的不容易壞，但是會髒，物質都會有衰減期，一定會壞，所以才又寫上不能衰殘，用這三個形容詞來形容這永恆的冠冕是非常完美確實永存的，這裡告訴我們這是為我們存留在天上的基業。

　　「因此，你們是大有喜樂；但如今，在百般的試煉中暫時憂愁，叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴。」

　　被火試驗是我們基督徒要經過的過程，那是很難過的，我個人經歷不少火的試煉，都是很難過的。每一個人有不同的經歷，以化學的角度來看，彼得這裡講到的金子還是會壞，金子是越煉越純，金子能壞，我們如果信心經過試煉，就可以更加堅強在主的面前，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴。

　　不論是查考誰的書信，我最後常補上可以在耶穌基督顯現之時得著稱讚、榮耀、尊貴。最後是要蒙主稱讚將你升高，這才是最重要的。

　　當我主領聖餐一拿起餅來，我就感到虧欠主，幾乎每次都是這樣，盼望有一天可以不要這樣虧欠主，我覺得自己做的不夠多、不夠好也不夠完全，這個功課我會繼續的學習下去。

　　我們要在主耶穌顯現之時，配得主的稱讚。當我們交帳時，不良記錄也會顯出來，希望主還沒來以前，趕快認罪悔改，把那些不良的記錄撤消，否則交帳時是很難過的。

　　有的人雖然在主還沒再來就先去世，但還是會先見主面，在靈界還是可以知道自己哪裡做的不好，還有很多可以學習的，感謝主。透過這一節聖經節，我們就有活潑的盼望。在還沒有得到主要賞賜給我們的基業以前，要經過火般的試煉。

　　像古姊妹最近為著一些治死老我的功課禁食二天，這就是試煉，現在在我們這段時間臨到的功課，都不是什麼罪或是很大的過失，有時是生活上的一點小過失， 神提醒我們，使我們更加的完全，很多是心態的問題，是屬於隱而未現的部份。

　　以前 神是管我們外在的行為，當外在行為越來越好了，現在是管我們的內心。我常講我們人常常會有想不開之時，同樣是一句話，想的開就沒有事，想不開事情就很大，人常常是如此。

　　我們要有很大活潑的盼望，我們要得到為我們存在天上永遠的基業，我們的信心就得經過火的試煉。來這裡如果有疾病是可以蒙 神醫治的，就看你順服 神到什麼地步，為主做到什麼地步， 神會一步步的醫治你。

　　也不是馬上可以完全痊癒，像古姊妹年紀也大了，器官也老化了，如果要什麼病痛都沒有，就必須格外地仰望 神，不然就得不斷的吃著各種藥。在這過程中我們不斷的去學習，信心在火的試煉中成功，就會非常的寶貴，在 神的面前成為一個非常有價值的人。

　　彼得前書第一章第13節：「所以要約束你們的心（原文是束上你們心中的腰），謹慎自守，專心盼望耶穌基督顯現之時所帶來給你們的恩。」

　　這裡告訴我們要做一個完全順命的兒女，不要像從前蒙昧無知之時，放縱私慾的樣子，私慾就是自己想做什麼就做什麼，情慾和私慾又有一點不太一樣，特別是家庭裡的男主人，又很會賺錢就要大家都聽他的，大男人主義，每一個人都有私慾，連小孩子也有，現在的小孩子很不好教。

　　我們基督徒都要做順命的兒女，如此我們才能謹慎自守，謹慎我們講過很多次，在《打獅擒狐》中也有講到，謹慎就會自守，要謹慎自守，專心盼望耶穌基督顯現之時所帶來給你們的恩。我們最大的盼望就是主耶穌基督再來，這裡和剛才的經文都有講到顯現，我們是要盼望主顯現時帶來給我們的恩。

　　這恩就是當主再來時，我們的身體改變成為榮耀的身體，被提在空中赴主的宴席，主賜給我們白石，上有我們的新名，接著我們交帳以後， 神就把那永遠的基業給了我們，接著是做王的訓練，再與主在千禧年國裡一同做王一千年，之後直到永永遠遠，這恩是何等的寶貴。

　　主帶給我們的恩真的是太大了，我們豈可不做一個順命的兒女，我們付出的都只有一點點而已，以十一當納來看，有時是很願意奉獻，但有時覺得奉獻多了就會不太甘心，覺得奉獻給主，自己就減少；如果我們相信奉獻是為自己存留天上永恆的基業，不但在今生得百倍，天上永恆的基業更大的話，我們就不會有如此無知的想法了。

　　你奉獻的不但在天堂成為你房子的裝飾，還讓你去賺存留到天上的銀子，賺十錠、五錠，我們的標準是賺十錠。

　　說到底奉獻是把錢交給 神，請主為我們做更大的事，積更多天上的產業；美其名是奉獻給主，但其實為來為去是為自己積攢財寶在天上。

　　我們在地上的奉獻， 神在天上都乘幾億倍，甚至兆倍來賜福我們。所以這裡才說謹慎自守，專心盼望耶穌基督顯現之時所帶來給你們的恩。是極重無比永遠的榮耀，這恩大到我們無法想像。

　　因為我們沒有經歷過，所以我們也不知道極重無比永遠的榮耀是到什麼程度，我們所知道的只有一點點，但這已經夠我們盼望的了。當成為榮耀的身體，本來只有五呎的身材至少變七呎，更不用說有多榮耀了。

　　彼得前書第一章第21節：「你們也因著祂，信那叫祂從死裡復活、又給祂榮耀的　神，叫你們的信心和盼望都在於　神。」

　　信心是第一步，接著要得到盼望，然後才是愛，我們的信心和盼望都在於　神，在 神預定的計劃中， 神就這樣給你給我。我們雖然個性都不同，但 神會在不同的地方用我們這不同的個性， 神創造你我時，就把你我的個性定了下來，像我動作很快，有的人就比較慢，快慢都各有用途。

　　神要用一個人不會把他全部的個性改掉，不會動作快的忽然變得很慢，動作慢的忽然變得很快。外向內向也各有用途， 神只是修正你不合 神旨意的地方，修正你會把別人刺的遍體鱗傷的老我，原來有的優點， 神會讓你做的更好。

　　信心和盼望都在於　神，羅馬書告訴我們， 神預知就預定。已經預定好了，我們的個性 神都預定好了，接著求主給我們信心，信心和盼望是在一起的，這些都是 神給你我的，感謝 神，讓我們生長在台灣。

　　我小時候家庭環境也很苦，但如果在神州我還不知道怎麼過，為此我們真的是感謝讚美不盡！我們不要埋怨環境，我們要常常感謝主，常常讚美 神，為 神給我們的環境感謝讚美，滿足 神給我們的，滿足不是沒有長進，沒有遠見。

　　心中被 神的愛， 神的靈和盼望信心所充滿，我們的日子就會很好過，彼得後書第三第13~14節：

　　「但我們照祂的應許，盼望新天新地，有義居在其中。親愛的弟兄啊，你們既盼望這些事，就當殷勤，使自己沒有玷污，無可指摘，安然見主。」

　　講到盼望就會講到使自己沒有玷污，無可指摘，安然見主。很多傳道人對主是隨隨便便的，根本談不上沒有玷污，無可指摘，如果當基督徒像他們那樣，不但屬世的福分得不到，屬天的福分更得不到。

　　我們當基督徒不敢做什麼比較大的壞事，很多地方不能去，也有所限制，也常常在外面做生意工作，因太老實拚不過別人，有時候會過得很苦，以前我還是掛名的教友時，也是過得滿苦的，後來重生得救以後主的賜福與日俱增。

　　「但我們照祂的應許，盼望新天新地，有義居在其中」義人才能夠住在其中，這義人是成義的，不是只有因信稱義。第13節開始，千禧年國結束後，地球成為火湖， 神會賜給我們一個更好的地方，就是新天新地。

　　「親愛的弟兄啊，你們既盼望這些事，就當殷勤，使自己沒有玷污，無可指摘，安然見主。」

　　盼望新天新地，盼望主耶穌再來， 神給我的託付是要帶領眾聖徒今生和永世一起成長，很多基督徒很多問題都解決不了，就只是盼望主快來，這樣日子會過得很苦。例如疾病始終得不到主的醫治，最後就只能希望主快來接走他，如果主不接他，那他還要病很久，天天都過得很苦。

　　感謝主，我們既有這盼望，就當殷勤，使自己沒有玷污，無可指摘，安然見主。殷勤就是不要懶惰，如果滿身汙穢骯髒，是不能安然見主的，走成聖的道路就是這樣。在帖撒羅尼迦前書也講過， 神必親自使我們全然成聖，要完全聖潔靠自己是做不到的， 神會親自在我們身上動工，我們要和祂合作。

　　所以這裡說「你們既盼望這些事，就當殷勤」要走聖潔的道路，要完全的聖潔，沒有皺紋玷汙，無可指摘，就要殷勤去做主要我們所做的，一個懶惰的人是無法走成聖的道路，要到主的面前殷勤作工。讓我們從聖經中一步步的去了解。

　　我們最大的盼望就是主耶穌再來，在這個大前提下，我們現在受的苦都是至暫至輕，況且我們在苦難中，主會幫助我們，讓我們脫離這苦。我們的苦難，主會一一帶領我們勝過。

　　這次去神州有一位家庭教會的領袖，對聖經知識的熟練度幾乎比我們任何一個傳道人都強，他的同工也都不得了，有的是看起來一點都不起眼，可是他們都是家庭教會的領袖，只有小學畢業，聖經卻非常的熟，又非常的渴慕聖靈的充滿，台灣這樣的人真的是很少。

　　同工們要好好的裝備，神州的禾場實在是太大了，○慶目前生活條件應該是最好的，我所接觸到的神州的基督徒都很渴慕。我們要好好的裝備，我們除了在真理上要裝備，更重要的是我們必須要有聖靈的恩賜，各方面都要裝備我們才能去傳。

　　神藉著我已經把聖靈的恩賜傳遞給他們，說翻方言和異象他們都有了，如果我們和他們相差太遠，就不太好，當然這方面我們都沒有問題，只要再多加一把勁就可以了。

　　雅各書告訴我們，不要單單聽道，一定要行道，只有去行道你才有經歷，有了經歷，聖經真理才會成為你的生命，不只是你的知識。

　　所以為什麼有那麼多的傳道人在台上講的那麼好，下台卻做不到，就是因為他們不行道，只會講道，真理只是他們的知識，不是他們的生命。當真理成為我們的生命以後，我們要做主要我們做的，就很容易了。

　　父神，滿心感謝讚美祢，謝謝祢的恩典，主啊！現在外面的風很大，求主保守祢的兒女們，謝謝祢！今天晚上我們用了比較長的時間在這裡敬拜讚美祢。也特別藉著真理我們再次的分享盼望，我們既然有這麼大的盼望，我們就要立定目標，向著標竿直跑。 　　主啊！這盼望就是祢，謝謝祢，我們朝著這標竿直跑，求主繼續帶領我們前面的道路，讓我們不偏左也不偏右，謝謝祢 父神，感謝禱告奉主耶穌基督的聖名。阿們。