使萬物成長的是耶和華，包括我們的靈性；如果 神的時候未到， 神不動工，任誰都沒有辦法成長

2011年7月10日台中主日

分享：朱林箴言師母

　　弟兄姊妹平安，剛才 神賜下話語關於青少年的問題，針對這個主題剛才以讚教師已一一提示了很多重點；師母不再重述。現在的很多食物都經過基因改造，不然就是添加了有毒或是對人體有害的物質，例如：吃了基因改造的玉米，第二代的老鼠生育率就減少了，到了第三代就生不出老鼠了。所以基因改造的食物吃了之後，我們的下一代八成會走樣，包括他們的行為模式、性格和脾氣在內。以前師母只是笑笑地說現在的孩子很皮，因為是吃牛奶的。以前我們是吃母奶的好像比較有人性，吃牛奶的好像很牛。

　　沒想到最近科學證實食物真的會影響人的健康、性情、個性和脾氣。現在的孩子們會變得奇奇怪怪一點都不意外，所以請恢復到聖經飲食，師母好像在為聖經飲食做宣傳打廣告（幽默一下！）

　　但是現在的孩子口味已經很難改了，例如：不讓他們去吃有害人體之垃圾食物，不去吃那些有加塑化劑、香料、色素、調味料、防腐劑、抗生素、生長激素、瘦肉精等人工添加物的飲食是很難的，可是越吃就越惡性循環。目前台灣的生育率已經減少到每六對夫妻就有一對是不孕症，這不是偶然，我們的食物把我們毒得差不多了。以上廣告時間告一段落。預知詳情，大家可以上網搜尋，師母在此不另贅述。

　　任何人作聖工回來一定要向眾肢體回報，師母也不例外。從神州回來，大家見面第一件事一定會問此次神州之行如何？大家都很關心。每次師母都回答說：「一個一個講要講很多遍，師母會上台一次講完，“一網打盡”。」越快分享越好，因為再不趕快分享，大家的關心好像會被師母的“冷靜”弄得很尷尬！相處起來會很不流暢。所以師母今天就上台作簡單的分享。

　　師母首先要交代的是——為何這次師母會去神州？按師母的感性我知道要去，但是若按師母的理性，我覺得好像去也沒有什麼幫助。相反地，只是去擾民傷財而已。就算我們拚命澆灌、施肥，喊破了嗓子，累垮了，操碎了心，也沒有用。因為使萬物成長的是耶和華，包括我們的靈性在內；如果 神的時候未到， 神不動工，任誰都沒有辦法讓誰成長。所以師母在理智上覺得去神州，窮忙瞎忙、乾著急也沒用！

　　聖工是 神的；神之子體系是 神的；我們每一個人都是 神的。 神何時讓聖工展開；何時讓人醒悟成長，自有 神的時間表。加上師母理智上也會想：靈修禱告讀經都來不及，做文字聖工都來不及，師母還要每天練舞，還要編舞準備聖誕節的舞蹈節目，還要學電腦，學打字，學英文。單單學電腦，學英文就永遠學不完了，應該沒有人敢說自己英文已經學完了吧！再加上師母目前還在背單字而已。

　　自從牧師回天家之後，師母的嗓子就不管用了，（傷心欲絕真的會影響嗓子）正好 神的時候也到了，就找到聲樂老師開始學聲樂。其實單單文字聖工就已經忙不完了，除了每個禮拜定期出刊的週訓之外，師母必須把牧師生前的講章和查經教導作成文字資料。有朝一日還得針對網路各樣惡劣的污衊，很有計劃、很有系統地一一澄清。

　　除此之外還要舞蹈、學英文、電腦、聲樂，以上每一項都是專業人士窮其一生都鑽研不完的專業。師母必須抓緊時間靈修禱告；再加上還要讀課外書，師母怎麼可能還有時間？所以師母到神州在時間上是很吃緊的，師母能夠校多少週訓的存檔，師母才能去多久。心想，去沒多大用處，又何必去呢？不如自己先修身養性吧。

　　但是我不能自作主張，於是就提出團隊服事禱告求問 神， 神也很了解我，所給的答案比較屬於看師母自己的意思。這個答案才麻煩，師母哪敢有自己的意思。 神施恩憐憫就讓師母做了一個夢，我想那是異夢，因為師母很少作夢。 神很了解我，知道要如何治我，所以祂都用嚇我的。

　　例如：師母是怎麼信主耶穌的呢？就是做了一個異夢，夢見世界末日到了，主耶穌降臨審判世人，一群壞人指著我說他們是好人，我是壞人；我卻無法證明自己是好人，他們才是壞人」這異夢的內容很簡單，但卻足夠把我嚇到馬上就去信主耶穌。

　　這次 神也是用異夢把師母嚇到去神州。夢裡有個嬰孩，那嬰孩還很小而且已經死了，他泡在水中之後浮了上來已經變得很腫。沒有眼睛、耳朵和鼻子，只剩下嘴巴。師母被驚醒之後，就知道師母要去神州了。只剩下嘴巴預表只會埋怨，只會指責別人，能說不能行。沒有耳朵是預表聽是聽了卻聽不清楚；沒有眼睛是預表看是看了卻看不明白；禱告像呼吸，讀經像吃飯，鼻子預表靈修禱告，沒有鼻子就是預表不靈修禱告。於是師母只好硬著頭皮去了。

　　這趟神州之行並不輕鬆，師母只好天天仰望 神，求 神一步一步帶領。因時間的關係在這裡暫時不講細節，現在講重點。師母這次去只是要跟弟兄姊妹生活在一起，見一見那邊的教會負責人而已，師母沒有要大規模的集訓，安全問題要考量， 神的心意要配合好才行。 神在異象中曉諭師母，眾兒女就只剩下嘴巴了，不見一見那邊的負責人是不行的。

　　就算集訓也沒有用，因為老我不死，每一個人都講得頭頭是道，口才一流，也很會用嘴巴來領導。每一個人都比師母還會講，比師母還能幹；師母去集訓起不了作用。目前不是需要上團體班，而是需要上人數精簡的家教班之時。不先見一見那邊的負責人真的已經不行了。

　　每到一個地方他們往往不了解師母去的真正用意，總是很想把弟兄姊妹都召過來見師母，聽師母說話。但師母只想跟他們生活在一起，沒有想要跟他們說什麼話。因為 神藉著牧師所寫的書夠大家看了，裡面的教導夠完全了；還有每週的週訓都充滿 神的異象和話語，牧師的講章，教師的查經與分享，眾肢體的見證感言等內容真的太豐富了。一方面師母要說的話，都已經一再重複地寫在師母感言裡了；一方面師母不是口才型的，實在是不必、也不知道要再講什麼了。

　　於是見面之時，面對滿屋子年齡層分布從年幼到年老，各不同的男女老幼，不同年齡層和性別各有不同的需要跟切入點，師母無法面面顧到，師母只好先問他們想聽什麼？有什麼問題可以提出來，師母能夠回答的就回答大家。所幸他們明白師母的難處，他們就配合師母，給師母話題來分享。

　　弟兄姊妹提出的問題都滿好的，大家都很想聽牧師的生平、很想多了解牧師；其中有人問到牧師、師母是如何治死老我的？末日決戰是與老我決一死戰，我們的頭號敵人是我們的老我，還不是與魔鬼爭戰呢！所以這問題問的真好。

師母回答如下——

　　牧師天生下來就是一個如假包換的宗教家、神學家、殉道者，所以根本不用治死老我，他只要按著自己原來的樣子，把 神賜給他的特質發揮出來就可以了。至於師母跟牧師長得完全不一樣，要治死老我的地方多得不得了，關於這方面的資料師母都已經全盤招供地寫在週訓，只是有些時候連線狀況不佳，有些人不見得有機會看到週訓，有些人又不識字等原因，所以師母就再講一次給他們聽。

　　牧師可以說是不用治死老我，就非常合 神心意、榮 神益人討主喜悅；而師母是如何治死老我的呢？其實都是 神在做奇妙的善工，自始至終都是 神在掌管一切。 神要把我變成怎樣就變成怎樣，不是我在治死老我，而是 神把師母治的服服貼貼、五體投地、跪地求饒地乖乖聽話。

　　師母的惡行真是罄竹難書，例如：生平無大志，只想當男生、只想遠避人群去隱居，更不用說叫我去跟男生結婚了。我視古典芭蕾為第二生命，天天陶醉在芭蕾的真善美中如癡如夢如醉如幻，天天練舞、教舞、編舞、排舞，不食人間煙火，自我感覺良好到彷彿在天上，天天樂此不疲，因舞蹈有助於腦內啡天天充充足足地分泌，陶醉的值數正是破表。

　　師母很想遠離人群，師母只想多吸收一切與真善美有關的事物，大凡可以增加、幫助或是點綴美麗人生的事物，師母都很想吸收學習。所以除了喜歡古典芭蕾之外，師母還非常喜歡閱讀求知求真求善求美，非常想在極有限的一生中充分把握時間好好充實自己，讓自己寶貴短暫的一生充滿最值得、最真善美、最有價值、最充實、最有意義的東西；極其厭惡把極有限之寶貴生命浪費在無知無用、毫無意義、自尋煩惱、自找麻煩、多管閒事的蠢事上。

　　對師母而言最蠢、最發瘋、最不要命、最活的不耐煩、最找死的事就是跟男人結婚，因那會讓我失去一切。因一旦進入婚姻，我就不再是我，而是要成為為丈夫量身訂作的“賢內助”，有他就沒有我，不完全捨己婚姻鐵定完蛋；完全捨己也不一定能保住婚姻；也就是說如果遇人不淑，任憑妳有再大的本事、作再大的犧牲奉獻，若遇到一個死沒良心的冤家，妳再怎麼盡心盡力也保不住妳的婚姻。

　　而在婚姻之下，女方是永遠的輸家，因為在夫妻靈魂體合一之下，女方必須獻出比生命還珍貴，任何人事物都換不回來的聖潔貞操。問世間情為何物？世上有幾個男子配得妳為他付上聖潔貞操的呢？所以像我這樣的一個頑固份子，要我結婚，我絕對是寧死不從。

　　但1987年就在我信主第五年，三十五歲那一年， 神就讓只知道信主耶穌得永生，很怕下地獄的我遇見了朱虹恩牧師，在朱牧師的聚會中，我被 神藉著他所傳講之《如何預備主基督再來》的信息嚇得“魂不附體”！因我知道若主當時再來，我一定會被撇下，我會萬劫不復。於是1987年7月6日，我趕緊在朱牧師的主領之下受了聖靈的洗、被聖靈充滿。

　　原以為這樣就萬事OK，誰知道從此以後三餐外加點心時間，天天得啟示， 神曉諭我要嫁給牧師， 神讓我突然愛上牧師，愛到整個人完全癱瘓，天天魂不守舍，如行屍走肉，所思所想的就是朱牧師，完全不能練舞、教舞、編舞、排舞，整個人都完蛋了！大而可畏的 神掌管一切， 神若要人死，沒有一個人能夠存活，就這樣我被 神治的“不顧死活”地跟牧師結婚，因若不跟他結婚我會生不如死，我會相思成疾成為廢人。

　　神發動我的感情，讓我死心塌地地愛上朱牧師，非嫁給朱牧師不可。（關於我與牧師結婚的前後細節已多次詳述，今暫不贅述；詳情請看以前之師母感言。）

　　1986年牧師到曠野禁食禱告四十天，與 神立得應許之約，好不容易 神重整他的家庭，好不容易把師母治到與牧師結婚；好不容易1988年的年底，牧師帶著連聖經都沒有讀過一遍的師母到以色列去受造就。大家都知道，無論我們是不是塊料子，即使我們是扶不起的阿斗，我們的牧師就是一心一意要把我們帶到以色列，希望我們被主得著，有服事主的心志。所以牧師就帶著新婚不久的笨妻師母我去了以色列。

　　但是師母是什麼德性呢？到了升天塔，牧師說這是主耶穌升天的地方，師母就心想：這真的是當年主耶穌升天的地方嗎？到了禱告之石，牧師說這是當年主耶穌在客西馬尼園禱告的地方，師母就心想：這真的是當年主耶穌禱告的地方嗎？到了加略山，牧師說這是當年主耶穌釘十字架的地方，師母又心想這真的是當年主耶穌釘十字架的地方嗎？師母心中的反應一天到晚就是跟牧師所希望的不一樣。

　　事實上我們都知道是否真是那地，已經不重要，重要的是我的心。 神就將這樣愚昧頑梗不通氣的師母配給牧師。你們就知道師母的老我有多大。好在 神讓師母愛牧師愛到心碎斷腸，所以任何一個會讓牧師傷心的事，我一概不敢做。所以一旦師母有不合 神心意的想法之時，我會自己先對付掉，我不敢說出來傷牧師的心。對付好之後，才會講出來分享。

　　師母想說的是——這樣的師母一定要治死老我。感謝 神，日子如何，力量如何，牧師生前一再地用帖撒羅尼迦前書第五章第23~24節的經文勉勵我們：「願賜平安的　神親自使你們全然成聖！又願你們的靈與魂與身子得蒙保守，在我主耶穌基督降臨的時候，完全無可指摘！那召你們的本是信實的，祂必成就這事。」

　　並一再地告訴我們——靠我們當然不能；但靠 神凡事都能； 神應許——祂會親自使我們全然成聖到無可指摘的地步！這話是真實可信的。師母可以為主作這方面的見證——若師母能治死老我，不是師母能，而是 神幫師母一一過關。

　　每到一個關卡， 神就賜給師母一段聖經章節，因為 神的話語帶著權柄、能力，一旦 神賜下聖經章節，師母就乖乖地不敢發作了。師母想說的是——並不是師母能自己治死老我，而是那使我們全然成聖的聖靈，幫師母治死老我的。聖靈真的能讓我們全然成聖。 神真的一路會帶，不是師母有什麼了不起，很會治死老我，這完全是 神的憐憫和恩典。

　　例如：師母只想去隱居，不會想要做聖工，因為還是老話一句， 神若不動工，我做得要死也沒有用。加上 神藉著牧師所做的聖工是非常難的，是全世界幾乎沒有人願意接受的，這些想法在師母還沒有說出來之前， 神早就知道，也知道如何治我。而且每次治我之時，除了用意念“威脅”之外；還用生病來管教我。

　　在病中， 神對我說：當年「末底改託人回覆以斯帖說：『妳莫想在王宮裡強過一切猶大人，得免這禍。此時妳若閉口不言，猶大人必從別處得解脫，蒙拯救；妳和妳父家必致滅亡。焉知妳得了王后的位分不是為現今的機會嗎？』【斯四：13 ~14】今日我把妳許配給我僕人也是如此。妳若不想面對聖工，妳的下場可想而知。」

　　於是我就被嚇得乖乖的，忽然就不敢賴皮了。但牧師的工作真的非常吃力不討好，師母天生又那麼想隱居，師母能耐多久？於是就生病了，在病中禁食禱告時 神賜下一段話：

　　「不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望；盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將　神的愛澆灌在我們心裡。」【羅五：3~5】

　　師母天生除了膽小怕事之外，還非常怕 神， 神一說師母就被嚇的乖乖的，不敢再逃避了。心想牧師是何等高大的身量，而我若連患難都不肯面對，要如何生出忍耐？生不出忍耐要如何生出老練呢？一個不老練的師母要如何跟身量如此高大的屬靈巨人配搭呢？於是我馬上就不敢逃避了。在患難中也要歡歡喜喜，無論如何一定要苦中作樂，凡事都要歡歡喜喜才行。

　　可是心中還是有那麼一點害怕，因為牧師的聖工，難到彷彿專門去踢別人的館，專門去拆別人的招牌，就像拆炸彈的引信，師母實在好害怕！每想到此老我就會起來，就會很想去隱居。於是就生病了，在病中禁食禱告時 神給了師母一段話：

　　「愛裡沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。因為懼怕裡含著刑罰，懼怕的人在愛裡未得完全。」【約壹四：18】

　　聖工又多又忙又艱難，誹謗的又要善勸，以師母的老我是不可能去善勸的。但牧師天生下來就是一位很合 神心意的真僕人。所以無論聖工有多忙，無論對方有多惡質，牧師都會寫信去善勸。因為牧師的信遣詞用字常常很精簡，若不經過師母校稿就寄出去的話事態就嚴重了，所以牧師都會請師母先看一下。但師母的內心卻不想作任何善勸的動作。於是師母就生病了，在病中禁食禱告時 神給師母一段話：

　　「再者，義人何時離義而犯罪，我將絆腳石放在他面前，他就必死；因你沒有警戒他，他必死在罪中，他素來所行的義不被記念；我卻要向你討他喪命的罪。倘若你警戒義人，使他不犯罪，他就不犯罪；他因受警戒就必存活，你也救自己脫離了罪。」【結三：20~21】

　　於是師母就不停地遵照以西結書第三章的經文，忙著幫牧師寫善勸信，就這樣過了二十一年。心想：反正大家都能活著被提，可以跟牧師從今時直到永遠都在一起，不必經過生離死別，每想到這一點就心滿意足了，於是師母的心情天天都在度蜜月。無論環境如何坎坷，只要在牧師身邊就幸福到不行！在地如在天。誰知道2008年10月13日， 神硬把我所至愛的牧師接回了天家。 神知道師母是何等地痛不欲生、生不如死，所以按照慣例， 神及時用聖經章節穩住師母：

　　「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。」【伯一：21】

　　「雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛；然而，我要因耶和華歡欣，因救我的　神喜樂。主耶和華是我的力量；祂使我的腳快如母鹿的蹄，又使我穩行在高處。」【哈三：17~19】

　　神的意思是 神只不過把牧師接回天家，無花果樹依舊發旺，葡萄樹依舊結實纍纍，橄欖樹依舊效力，圈中依舊滿了羊，棚內依舊有很多牛，就算這一切都沒有，師母也要因救我的 神喜樂。儘管師母心中是這樣想的：以上這些全部從地上消失不見了都沒有關係，只要 神把牧師留下來就好了。

　　可是我們是受造之物，不能跟 神強嘴，唯有乖乖地順服，師母知道若不照著 神的話去做，就得不到 神的保守。 神已經把牧師接走了，若師母再失去 神的同在，師母會更淒慘！既然 神親自出馬賜下這些話語，師母還敢強嘴嗎？

　　首先 神應許——牧師依然是我們的牧師， 神會讓牧師在天上下指導棋，繼續和我們一起拚聖工。

　　神叫我不要擔心， 神曉諭我不管別人如何拆毀都沒有用，因為聖工是 神的，神之子體系是 神的，我們每一個人都是 神在掌管；一切都是預定的。

　　牧師回天家不出十天，師母傷心欲裂、生不如死、痛不欲生之同時，師母被人誣衊羞辱被人捏造惡事，名譽人格全毀地上了某大報媒體；並且被那人誣告到法院。 神知道要如何堅固師母，要如何讓師母化悲痛為力量！ 神曉諭師母——

　　牧師生前無論事情有多麼艱難困苦，處境有多麼孤單、淒涼、無助、滄茫、羞辱、凶惡、危險，牧師帶給我們的永遠是那麼正面、陽光、穩妥、積極、溫暖、希望、喜樂、平安、樂觀、進取、盼望、剛強、熱切、勇敢、歡欣、鼓舞、震撼、稀奇、有趣、生動、活潑、開心、寬心、幸福、可愛、美好、一切都是無障礙的、天下是無難事，只要靠主凡事都能都容易，一切都大有可為，一切都是美好的，日子過得是如此的有聲有色，如此的精彩燦爛感恩。

　　神讓牧師帶給我們的永遠是精彩、燦爛無比的美麗人生，和天國極大的盼望、喜樂和榮美！

　　如今牧師回天家了，這美好的特質不能失傳， 神要師母靠主剛強，環境、處境越艱難，越要把牧師的這種真善美強大的特質傳承下來，師母要負責帶給全體系精彩、燦爛無比的美麗人生和天國極大的盼望、喜樂和榮美。

　　因 神的話帶著能力和權柄，師母也知道唯有如此我才能讓天上的牧師放心！才能繼續擁有 神的同在、同工、同行；將來師母才能到天上與牧師永遠在一起。所以再苦再痛師母也要化悲痛為力量，也要帶給世人好得無比的美麗人生。否則師母馬上就會失去 神的同工和保守。

　　面對告我和污衊本體系的人， 神曉諭師母——

　　「乖僻的人，你以彎曲待他。」【詩十八：26】

　　「不要責備褻慢人，恐怕他恨你。」【箴九：8】

　　「不要把聖物給狗，也不要把你們的珍珠丟在豬前，恐怕牠踐踏了珍珠，轉過來咬你們。」【太七：6】

　　「所以，你的仇敵若餓了，就給他吃，若渴了，就給他喝；因為你這樣行就是把炭火堆在他的頭上。」【羅十二：20】

　　神就這樣引領著師母一關過了又一關， 神曉諭師母「天塌下來也要扛，何況天不會塌下來。」「她又不是妳的心上人，千萬不要把她放在心上。」 神及時賜下話語讓師母得著及時的幫助。 神曉諭師母——牧師被主接回天家，對師母而言是今生今世最大的打擊，師母都靠主撐過來了，從今之後再也沒有比這更大的打擊了。 神要師母對自己宣告——我不允許全世界有壓死師母的最後一根稻草。

　　牧師被接回天家都沒有把師母壓死，其他的算什麼稻草，根本連稻草都不是， 神就叫師母如此自我鞭策。 神又說：「就算要死也要死得漂漂亮亮，幹嘛死得那麼難看。」

　　二十幾年來 神就是如此奇妙地保守引領著師母，說真格的，不是師母能做什麼，師母站在這裡只能見證—— 神真是太偉大了，祂可以把師母治得死死的，讓師母日子如何，力量如何， 神真的是太大而可畏了！

　　神的話語沒有一句會落空。回想這二十一年來，師母遇到牧師之後，跟在牧師身邊得到了數算不盡之信心的確據，全世界得到最多信心確據的人可以說是師母，所以師母沒有軟弱的資格。想到牧師是如何地為主而做，為主而活，牧師真的是 神放在我們當中真理的典範，而師母是全世界唯一跟牧師寸步不離生活在一起的人，師母不可能笨到身邊有那麼好的榜樣不學。

　　想想牧師是如何排除萬難、鍥而不捨，抱病帶著劇痛，帶領著他所心心念念的神之子體系眾兒女前往以色列，師母看在眼裡心中非常清楚明白。

　　在去以色列的前幾天，牧師、師母開車到一個地方，車子的水箱冒煙，牧師已經痛到不行了，師母請牧師留在車上等，師母去拿水來加。沒想到當師母提水回來之時，師母看見牧師正強忍著劇痛，推著車，想要讓車靠近師母一點。當他看見師母提水回來，還展開了他那陽光燦爛的招牌笑容迎接師母，表示他沒事。師母當場眼淚都要掉下來了。

　　師母多麼希望這件事從來沒有發生，但它就是發生了。我好懊悔提水和推車若迫不得已非兩者選一不可，師母寧願讓牧師去提水，畢竟推汽車比提水更費力、更傷身、更疼痛很多很多。牧師就是這麼勤勞刻苦，一生從來不為自己著想，痛成那樣還在作牛作馬。牧師的這一切，師母看在眼裡、痛在心裡，一輩子不敢忘。

　　從以色列回來，六月十三日那天，因有人說我們是異端，牧師就帶著我們到林口體育場去發文宣，其實牧師是可以不去的，只能說 神帶領牧師，也是牧師為我們留下永遠烙印在我們心中、永不磨滅之最後的一個領軍對外爭戰的典範，留給我們永遠不向環境低頭、刻骨銘心的生命教育。

　　師母一直在牧師身邊，與牧師朝夕相處、形影不離二十一年，師母又那麼愛牧師，牧師生前的一點一滴生命的流露，用心血一滴滴無怨無悔的澆灌、默默無聲、作牛作馬的完全付出擺上，師母一刻不能忘。所以師母不能、也不敢軟弱。

　　牧師一生受盡羞辱、逼迫、污衊、唾棄、怒罵、踐踏、拆毀和折磨，卻甘之如飴、至死忠心愛主到底，師母若真的愛牧師，師母絕對不要讓牧師失望，不要讓牧師所愛的主耶穌失望。師母覺得我們每一個人的老我都可以死，只是看個人的預定， 神是否要幫你忙，還是 神任憑你放任自己為所欲為。 　　師母非常感謝 神，因為 神每時每刻都在施恩、憐憫，都在幫師母。 神沒有任憑師母老我發作，我真的很感恩。至於那些老我死不了的，你們要憐憫他，因為 神並沒有選上他。你們不要很羨慕他能夠做盡惡事，看惡人很發旺，自己就嫉妒得要死，那你就是超級大笨瓜了。有什麼好羨慕的呢？ 神都不管他任憑他，把他當私子了。你為什麼要羨慕這樣的人呢？

　　有人問師母為何不多上台分享？以讚教師和以恩師母也希望師母能夠多上台分享一下；但師母是這樣想的——以前牧師在世時，天塌下來有牧師扛，沒有師母的事。但自從牧師回天家之後，師母真的很擔心，不知自己要跟弟兄姊妹說什麼。你們都知道母親生下孩子最擔心的是什麼？最擔心的是沒有奶水餵孩子，這樣孩子是會餓死。這點師母真的是滿擔心的。

　　第二點，師母覺得師母要說的話都寫在師母感言中，若一再地重覆說就是嘮叨令人厭煩了。永遠就是那些話，師母自己都說的非常不好意思了。

　　第三點，師母總覺得要趕快斷奶，讓大家輪番上台分享。牧師就這樣說走就走，害得我們看到講台也想哭，看到網路也想哭，看到 神藉著牧師所寫的書也想哭。所以師母心想讓自己形同虛設，不要在這裡也看到，在那裡也看到，不要留太多影子，看多了會養成習慣，一下子消失不見大家會比較不能適應。不如大家輪流上台分享，平均每人在台上出現的時間都很有限，若前後陸續消失，也不會那麼明顯。所以要趕緊斷奶，這樣有沒有師母，日子都好過。

　　有人問為何師母無法常常到神州教區呢？主因之一是師母沒有口才，一旦去了要不然就沒話說；要不然就專門講這個教會哪裡不對，那個人哪裡不對。說真格的，這點連師母自己都很“害怕”。他們說要師母多留幾天，這當然是不行的，因為要見好就收。當趁尚未被人拿掃把掃地出門之前，自己先腳底抹油、主動消失為妙！

　　不過非常感謝主的是——不論大家的老我多大，每一個人都非常思念牧師。按理來說，老我那麼大的人應該是無法無天、無惡不做、目中無人才對。可是 神就讓大家都很思念牧師，因此大家就很奇妙地還留在神之子體系。

　　這次我們是開福音車，跑遍大江南北，在福音車上就像台北同工到花蓮做聖工那樣，牧師隨時都會在異象中出現，與大家愛的互動。此次神州之行，在靈裡每次牧師都把福音車裝飾得很美，很夢幻，把我們放在裡面，姑且說 神是像哄孩子一樣哄著師母，但師母知道這叫軟中帶硬。

　　因為 神讓師母想起，當年牧師在曠野禁食禱告四十天之時，與主的一段對話——牧師對主說：「主耶穌啊！我好苦。」主耶穌說：「我知道。」牧師又說：「主耶穌啊！該怎麼辦？」主耶穌說：「我也不知道。」

　　主耶穌當然知道該怎麼辦，但是當主回答說也不知道該怎麼辦時，是因為主知道牧師一定要付上這曠野禁食禱告四十天的代價。而師母沒有付上禁食煎熬之苦，卻白白得到牧師付上一切代價才得著的屬靈至寶，包括牧師所留下極豐富、極寶貴的屬靈資產和牧師本身，所以師母最起碼要付上思念牧師的代價才行。 　　主耶穌和牧師也知道師母思念牧師，思念得很苦，如果師母問主耶穌該怎麼辦？主耶穌也會說我也不知道該怎麼辦，因為這是師母該付的代價。 　　神把牧師接回天家，把師母留在地上，這就是師母要付上的代價。而牧師是何等地值得師母和我們思念呀！