我們是全世界最蒙恩、蒙愛、蒙福的一群人

　　師母自己只有幾兩重，師母自己非常清楚明白；師母心裡明白自己是多麼不適任、多麼奇怪、多麼脫線，然而神之子體系眾兒女竟然把這樣的師母當寶看，這種奇異現象只有一種解釋——那就是神蹟，除此之外我真的已經找不到其他的答案。

　　不知何以 神在億萬人中將我們揀選，讓我們接受主的救恩，更不可思議的是 神把我們從不同的家庭、不同的教會招聚到 神藉著祂的忠心愛僕所建立的神之子基督教會，把我們安置在如此甜蜜、溫暖、奇妙的屬靈大家園。

　　幫我們找到了愛我們如己出，願為我們捨命，當今靈程無人能及，與 神同在、同工、同心、同行；深知基督的奧秘；擁有從 神而來罕見的權柄、能力，及強大的信望愛和真善美；帶給世人積極、燦爛、美麗無比的人生和天國極大的盼望；愛主至深，為主至死忠心；竭力捍衛真道，末世真理的典範。

　　如此一位震撼這世代的神人，成為我們屬靈的父親，無怨無悔地拉拔我們、培育我們，使我們得著從 神而來極豐富、極豐富、極寶貴的靈糧、恩典、福分；極罕見的聖靈諸般恩賜；極尖端的各樣靈界奧秘；極全備的啟示信息和真理；使我們白白得到、白白繼承了極珍貴龐大的屬靈產業；讓我們過著在地如同在天的幸福美好的日子。

　　我們不知何以會如此蒙恩、蒙愛、蒙福，但我們深知自己是何等的不配、虧欠和不足，我們除了感恩還是感恩！師母常說：

　　「今天我們神之子體系除了思念牧師之外，我們的日子過得真的很好，我們是全世界最蒙恩、蒙愛、蒙福的一群人。當我們思念牧師之時，我們在主裡一同流淚，靈裡感到非常合一、幸福、溫暖和感恩！」

　　因我們屬靈的父親肩負為主基督再來預備道路，傳講《如何預備迎接主基督再來》的各樣奧秘真理的重責大任，主接牧師回天家做比在地上更大、更棒、更奇妙的新事之後，這在地上所當負的重責大任就落到我們肩上，這是 神亙古到永遠不改變的計劃。

　　我們何等有幸身在其中參與其中，因此在我們心靈深處除了充滿了 神所賜的平安、喜樂、穩妥、幸福、溫暖、堅定、美好、信心、盼望、和平、恩慈、良善、信實、溫柔、節制之外，我們還被深深烙刻了怎麼化都化不開的孤臣孽子，近乎國破家亡的孤單、正氣凜然、忍辱負重、為 神國至死忠心的剛烈情操，如同我們屬靈的父親生前對主的至死忠心和處境那樣。

　　此次前往神州每到一處，聖靈皆賜給師母同一主題——弟兄們！起來吧！

　　楊家將一門忠烈，當楊家健兒一個個戰死沙場，楊門女將誓死戰到最後一兵一卒，我們神之子體系眾兒女們為 神的國度也預定如此。

　　神之子體系有楊門女將，更有誓死如歸的楊家將！姊妹們竭力作好馬大和馬利亞的服事，作馬大料理飯食家務擔起各樣事務性的服事；作馬利亞在主腳前聆聽主的話語服事主，把家庭、把教會照顧好，讓家人、讓主內眾肢體有一個溫暖、甜蜜、幸福的家；但為 神國開疆闢土的工作， 神是託付給弟兄們的！不是姊妹們要推卸責任，一方面是因為姊妹們不能越權，一方面是因為男女天生大不相同； 神把男女創造的大不相同——

　　「面對困境之時，男性想到的似乎是如何打破困境；而女性是想著如何照顧大家度過困境。」兩者的功能不同。

　　神創造女性的染色體由XX所組成，男性的染色體由XY所組成，男女兩性天生特質和遺傳基因真的是不一樣。男性富有挑戰性、冒險性、開創性、戰鬥力，天生富有保家衛國、衝鋒陷陣、開疆闢土的特質。雖然時代變遷、物換星移，但人們對男女兩性的區別和認知還是正確的，所以才會有很man（有男子氣慨）和很娘（缺乏男子氣慨）的用語產生。

　　總之，弟兄們只要思想——為什麼天父是陽性而不是女性？為什麼道成肉身的救主耶穌基督是陽性而不是女性？就知道弟兄們應該如何定位、如何行了！

　　一粒麥子若不落在地裡死了就不能生出許多子粒，我們屬靈的父親為此順服 神回到了天家，他說：「若我的犧牲能換來孩子們的成長，也值得！」

　　我常說：「我們的牧師蒙 神保守曠野四十天禁食成功，蒙 神以彩虹立得應許之永約，得著自使徒保羅以來最大的啟示，蒙 神啟開但以理書所言之隱藏的話、封閉的書，直到末時才揭開的奧秘真理；得著聖靈九大恩賜，成為 神所膏立的末後首位使徒；更得著罕見的搶救靈魂之權柄和能力。

　　神讓牧師對主至死忠心、愛主愛到心碎斷腸！ 神讓牧師竭力為主而作，為主而活，認定方向打死不退；柔和謙卑服事群羊；捍衛真道，竭力傳講，馬不停蹄、鞠躬盡瘁死而後已地為主的再來預備道路，雖歷經滄桑、艱難、困苦，牧師卻甘之如飴， 神讓牧師成為末後真理的典範！

　　如今在天上蒙 神應允以彩虹所立得應許之約真是永遠有效！

　　神讓牧師在天上做更大、更奇、更棒的新事！ 神讓牧師依然是我們的牧師， 神讓牧師在天上下指導棋，陪我們一起拚聖工；並繼續為搶救靈魂而戰！把 神所賜的權柄能力發揮的無遠弗屆、淋漓盡致！

　　牧師真是全世界最有價值的人！」

　　願每一位弟兄也能像我們的牧師那樣為主所用。

　　近日我看到有人引用愛因斯坦所說的這句至理名言：「不要作一個成功的人，要作一個有價值的人。」

　　我們屬靈的父親真是如此，乍看之下牧師並不成功，但牧師卻是全世界最有價值的人。愛因斯坦果然是一個非常聰明的科學家，他深知『不要作一個成功的人，要作一個有價值的人』的人生真諦為何，他真的是非常有智慧，他所說的這句話；用在牧師身上非常貼切。牧師生前奔波勞頓，但相信他所傳的人是何等的稀少，這使牧師按表面看來並不成功。

　　但一個人的價值並不是看他表面的成功，而是看他對全人類的貢獻和影響有多廣大、多深遠、多長久，從這個角度，我們就知道我們的牧師將是除了主耶穌之外，歷世歷代全世界最具影響力的屬靈巨人——

　　至今我們所能知道的是——神所造的全宇宙分成物質世界和靈界。因尚有許多奧秘不是我們所能知道的，因此我們僅能很粗糙地將我們肉眼可見的稱為物質世界，將肉眼所看不見的，如宇宙萬物的主宰獨一的真神父子聖靈、天堂、樂園、天使、撒旦、魔鬼、陰間、地獄等稱為靈界。

　　在物質世界的領域中，人類從原始的石器時代經過銅器時代、鐵器時代，自從產業革命，人類發明蒸汽機，以機械代替人工開始，人類便快速地發展。近年來愛因斯坦發現相對論，揭開了核子分裂的自然律；如今數位原理被廣泛運用，電腦科技帶給人類劃時代的革新。

近年基因工程突飛猛進，隨著生物DNA知識的揭開，人類開始複製動物，揚言已進入複製人的階段，宣稱科隆人已出生；這些徵兆一再地告訴我們——物質世界已經達到主必快來的階段。相對論的發現，早就已經為主再來之前必要發生的核子大戰拉開了序幕；人類DNA的揭開，宣稱複製人已出生，已經是到了主必要再來平息此空前亂象的時候。

　　至於靈界的事，創造宇宙萬物的主宰早已將它記錄在全本聖經中，但至今物質世界早已從石器時代邁入了尖端科技新世代。反觀我們人類屬靈的光景，卻還停留在原始的石器時代。眾教會只知道信耶穌得永生，對於那懊悔死行、信靠　神、各樣洗禮、按手之禮、死人復活、以及永遠審判等基督道理的開端（參閱希伯來書六章1~2節），誤以為全懂了，事實上卻一點都不懂。就拿懊悔死行信靠　神的真理來講，眾教會幾乎都以為一次得救就永遠得救，但事實卻不是如此。

　　哥林多前書十五章55~56節如此記載：「死阿！你得勝的權勢在哪裡？死阿！你的毒鉤在哪裡？死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。」

　　因此我們很清楚地知道，陰間有死亡的毒鉤，一旦有罪在身，不是耶穌不讓我們上天堂得永生（主願萬人得救，不願一人沉淪），而是「罪」使我們被陰間死亡的毒鉤鉤住，上不了天堂。就像自然落體碰到地心引力一樣，東西遇上地心引力只有往下掉落一途；是「罪」使我們下地獄上不了天堂。不是主耶穌不救我們。

　　之所以信耶穌得永生，是因為當我們認罪悔改相信　神，接受主耶穌作我們的救主之時，主的寶血就洗淨我們，使我們成為無罪之人，不再因有罪而被死亡的毒鉤鉤下地獄，因此可以上天堂。寶血永遠有功效，但若一位用寶血重價贖回來的基督徒，信主後做盡壞事，卻不認罪悔改，就算寶血永遠有效，但因他不認罪，所以寶血在他身上無法發揮功效。（他得徹底認罪，寶血才能潔淨他。）

　　例如有許多基督徒都不知道，不納十一就犯上了搶奪 神的錢這條大罪；婚前和任何人發生性行為，就是犯上姦淫的罪；若不按理守聖餐就是吃喝自己的罪等等，試問若人不知何為罪，怎麼可能因知罪而認罪呢？有罪卻不認，主實在無從赦免，不是主不赦免而是人不認罪。連懊悔死行信靠　神如此最重要且最基本的基礎真理，都還有許多基督徒不明白，更遑論他們會明白各樣洗禮，按手之禮，死人復活，永遠審判到底是怎麼回事了。

　　以各樣洗禮而言，基督信仰已流傳了將近兩千年，直到如今，還有許多基督徒不知道各樣洗禮之真理，現今滴水禮和浸水禮還各派分歧，各執己見，是非爭議自以為是。更有許多的基督徒，不知除了要受水洗之外，還要受聖靈的洗。許多 神的兒女根本不知道何謂受聖靈的洗，他們誤以為受了水洗之同時就已經受了聖靈的洗，但事實卻不是如此。

　　關乎按手之禮，儘管提摩太前書五章22節寫得非常清楚：「給人行按手之禮，不可急促，不要在別人的罪上有份，要保守自己清潔。」但至今有許多基督徒還是無法明白，靈的轉移之嚴重性，在按手上出了許多問題，彼此玷污極為嚴重。

　　至於死人復活、永遠審判，是關乎主再來的重要真理，很少人知道三大審判： 　　　1. 基督台前的審 　　　2. 斷定谷榮耀寶座的審判 　　　3. 白色大寶座的審判 　　以上三者有何不同之處。當主基督再來之時，不是歷世歷代所有的死人都要復活受審，當主再來之時，主要在斷定谷設立榮耀的寶座審判，在大災難中還存活到主再來的那些人，包括被撇下的基督徒、猶太人和不信主的人。

　　直等到千禧年過後才是「白色大寶座」的審判，此時才是審判歷世歷代全人類，包括各教的教主在內；於是海交出其中的死人，死亡和陰間也要交出其中的死人。（請詳閱啟示錄廿章11~15）。至於被提與主一同做王的聖徒們，則要面對基督台前的審判，以交帳為主。三者無論審判的時間、地點和受審者都不同。此三大審判雖明記在聖經裡，但至今能完全清楚明白的基督徒卻少之又少。

　　至於死人復活，與主再來聖徒被提有直接的關係，關乎被提的真理更是被誤解的非常嚴重，明明災中被提，至今卻有80％左右的基督徒誤以為是災前被提。馬太福音廿五章十個童女的比喻已經非常清楚地告訴我們，當主再來之時重生得救的基督徒，五個聰明的童女被提，五個愚拙的童女被撇下。至今各宗各派幾乎都誤以為只要是基督徒一定是統統被提，至於何謂聰明的童女？要如何交出恩賜服事和才幹服事的帳，此兩者有何分別？也幾乎無人明白。

　　所以與物質世界相較，我們對屬靈的認識真是尚處於最原始的石器時代，主基督何時會再來無人知道，但天父知道，且一切在祂的預定計劃中。如今　神從億萬人中，首先揀選了我們的朱虹恩牧師，將但以理書中所言之隱藏的話，封閉的書，直到末時才揭開，各樣關乎如何預備迎接主基督再來的奧祕真理啟示給了他。因他願意完全捨己，完全謙卑、順服、下寶座、治死老我，為主至死忠心，願效法主成為為羊捨命的好牧人的緣故，　神將這託付交給了他。

　　當年　神讓愛因斯坦發現「相對論」，使物質世界很快地發展到已經具備迎接主再來的條件，當我們閱讀或聽見　神藉著我們的牧師所傳遞的重要啟示信息之後，我們靈裡雀躍不能自禁；因若以物質世界的進度來比喻，　神啟示給牧師的奧秘真理，能馬上將屬靈的看見從最原始的石器時代提升到數位電腦尖端科技、基因DNA科技的範疇中，在屬界其所縕藏的強大能量，勝過「相對論」所帶來的核子分裂，將使靈界也具備迎接主再來的條件。

　　因著這個緣故，凡來到神之子體系受教的聖徒們，聖靈皆隨已意按著　神在聖徒身上的計劃分別賜下聖靈的各樣恩賜給凡求祂的人，藉此與屬靈氣空中掌權的惡魔爭戰，方能得勝，才能為主基督再來預備道路。

　　我們的牧師是蒙 神創造成為揭開靈界各樣奧秘的神人，可以預見，未來直到見主面， 神藉著牧師所傳遞的一切靈界奧秘事，其對全人類的影響，越靠近主再來其影響力就越大，影響的層面就越深遠，可以預知牧師將是全世界最具影響力的屬靈巨人。這是 神奇妙的恩典，是 神在亙古已先早就已經預定好的永恆計劃。

　　2010年母親節之時，台上司會的傳道很幽默地說：「好像爸爸不偉大，媽媽比較偉大！」當時大家都忍不住笑出來。接著以讚教師上台，他說：「好像是媽媽比較偉大，世上歌頌母愛的歌有好多，連我們的詩選裡面都有好幾首；卻很難找到歌頌父愛的歌，現在我所想到的就只有那一首——『哥哥爸爸真偉大名譽照我家，為國去打戰當兵笑哈哈！走吧走吧哥哥爸爸家事不用您牽掛，只要我長大，只要我長大！』」

　　當時哄場大笑！

　　2010年師母藉編寫此次父親節感言的機會，告訴所有的弟兄們——父親比母親偉大！請聽師母說明為什麼父親比母親偉大——

　　理由再簡單也不過了——例一：耶和華上帝自有永有、創始成終、使無變有、創造宇宙萬物、天地的主宰，昔在、今在、以後永在的全能者是天父！（是爸爸而不是媽媽）

　　例二：道成肉身，降世為人，捨棄天堂榮華，為我們全人類受盡凌辱、折磨、踐踏、虐待，最後被凌遲受酷刑上十字架，為全人類的罪獻上挽回祭、寶血流盡心房破碎而死；完成全人類的救贖大計劃；因祂所受的鞭傷我們得醫治，因祂所受的刑罰我們得平安；這位聖潔的羔羊，這位奇妙的策士、和平的君，祂是天父懷裡的獨生愛子，而不是獨生愛女。（又一次證明男生比女生偉大）

　　例三：是夏娃先經不起魔鬼的誘惑，吃了分別善惡樹上的果子之後，亞當為了愛夏娃本著有難同當、嘔心瀝血、相依為命、永不分離的決心，在夏娃吃了禁果之後，也不顧一切後果跟著吃了禁果。 神對此事的裁決是——

　　耶和華　神對蛇說：你既做了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜野獸更甚；你必用肚子行走，終身吃土。我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭；你要傷他的腳跟。又對女人說：我必多多加增你懷胎的苦楚；你生產兒女必多受苦楚。你必戀慕你丈夫；你丈夫必管轄你。

　　又對亞當說：你既聽從妻子的話，吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子，地必為你的緣故受咒詛；你必終身勞苦才能從地裡得吃的。地必給你長出荊棘和蒺藜來；你也要吃田間的菜蔬。你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土，因為你是從土而出的。你本是塵土，仍要歸於塵土。【創三：14~19】

　　從此以後全世界的父親面對受咒詛的地，必終身勞苦才能從地裡得吃的，從此以後為了養家活口必須汗流滿面直到歸了土。所以爸爸真的比媽媽還偉大！

　　例四：我們屬靈的父親，他在主裡蒙 神珍愛、重用到創下了多少震撼靈界的豐功偉業，師母不再重述，如此一位屬靈巨人在他有生之年是如何地以 神的事為念，以基督的心為心，一方面受盡羞辱、逼迫、怒罵、誣蔑、誹謗、拆毀、折磨，不顧一切為主的再來預備道路，竭盡所能地完成 神在他身上的計劃旨意和重要託付。

　　一方面大才小用，窮其一生竭力地照顧我們這群如此不成才，一天到晚只想吃餅得飽，只知道坐下吃喝起來玩耍，只會胡鬧添亂的孩子，視我們如己出，不停地餵奶、換尿布，無怨無悔、不求回報，只希望我們有朝一日長大成人能夠為主所用。臨終前還說：「若我的犧牲能換來孩子們的成長，也值得！」並留下屬靈極豐盛、極珍貴的產業給我們，這是我們所知道的。

　　這些姑且都不講，單單提到牧師愛主愛到不顧性命，前往以色列耶利哥曠野禁食四十天（其間二十天不吃不喝，二十天只喝水）得著末世首位使徒的職事，得著奧秘真理竭力傳揚；前後經歷一次四十天前述的曠野禁食；四次十天不吃不喝的全禁食；二次二十天只喝水的禁食；一次三十天只喝水的禁食；多次三至五天的全禁食。

　　而師母只會無用的跟來跟去，白白得到天大的福分，所以牧師不知比師母偉大多少億倍，這是另一不爭的事實，總之師母想表達的是——爸爸比媽媽更偉大！且偉大很多！

　　可能是因為爸爸比較偉大，所以一般而論爸爸比較有威嚴感，孩子比較不敢親近爸爸，正因為如此，更顯出爸爸在孩子心目中的地位是何等的崇高景仰和偉大！總之爸爸比媽媽更偉大！逢此偉大的父親節，謹此。