我們的牧師是 神國歷史上， 神藉著他改變歷史的三個重要關鍵人物之一

　　最近天災越來越厲害，雖然科學家們盼望能夠減緩地球惡化的情況，當然我們知道這一切都在 神手中，地球的災情只會越來越惡化。連一顆什麼甲烷氣泡，就能讓英國石油公司的油管爆炸，污染了整個美國東海岸。一個從地底冒出來的甲烷氣泡，就能釀成世界生態的浩劫。主再來的日子近了，我們已經沒有屬靈的快樂童年，但我相信我們靈裡是非常篤定的， 神藉著牧師所傳的真理是絕對沒有錯的，主再來的真理與被提的條件絕對是這樣。

　　我們是全世界最蒙恩、蒙愛、蒙福的一群，沒有人像我們神之子體系那樣幸運，我們所遇到的是末世首位使徒，師母在神州教區也是這樣介紹的。我們的牧師是 神國歷史上， 神藉著他改變歷史的三個重要關鍵人物之一。當年摩西在曠野禁食四十天， 神頒佈十誡，藉著他啟開了舊約律法時代。

　　聖靈催逼主耶穌到曠野禁食四十天，下山之後，傳講天國的福音，之後為全人類獻上挽回祭，啟開了新約恩典時代。

　　1986年，聖靈差遣我們的牧師前往當年主耶穌禁食四十天的耶利哥曠野禁食四十天，得著各樣奧秘啟示真理。但以理書中所言，隱藏的話、封閉的書，直到末時才會揭曉的奧秘真理，還有七雷發生的各樣奧秘，關乎主再來的奧秘真理，都啟示給我們的牧師，包括到靈界搶救靈魂， 神藉著他打開了靈界奧秘之門，啟開了末日決戰之門，這就是我們所遇見的牧師。

　　因著屬靈父與子的關係，我們承接了有史以來最寶貴的屬靈各樣資產，當時我們還小不懂事，本來我們每一個人都要像牧師那樣，愛主愛到心碎斷腸，以基督的心為心，以天父的事為念，為主而做，為主而活，不留一點自己才對的；但我們卻沒有；就只有牧師愛主愛到心碎斷腸，拚命地為主而做猶覺不足。

　　而我們卻陶醉在極大的恩典中，坐下吃喝起來玩耍，結果死了一個（主耶穌）還不夠，還要再死一個（我們的牧師），我們的牧師順服 神的安排——一粒麥子落在地裡死了，才能生出許多子粒。牧師生病之時他的靈已經知道，唯有如此才是最好的，牧師說：「如果我的犧牲換來弟兄姊妹的成長也值得。」於是牧師順服地回到了天家。

　　我們這種現象就好像是家裡死一個人；大家還嘻嘻哈哈，依然坐下吃喝起來玩耍，在不得已的情況下，只好再死一個；牧師走了之後，大家總算知道哭了。主耶穌為我們上十字架，我們不太懂，也不會哭，只有牧師天天愛主，愛到心碎斷腸，為主而做，至死忠心，鞠躬盡瘁死而後已；而我們卻只知道坐下吃喝起來玩耍，只會胡鬧添亂。於是 神就把愛我們的牧師帶走，之後大家就懂得哭，也懂得成長了。

　　這是 神安排的計劃和帶領，我們只是演一場戲給天使和世人觀看，未來只會越來越好，我們現在不像以前那樣嘻嘻哈哈，表面看來似乎憂愁，但是我們每一個人從 神而來的信望愛都一直在提升。牧師被主接回天家，但魔鬼更是無所不用其極、窮凶惡極地藉著人事時地物要摧毀我們，使我們身心靈皆受重創，幾乎要死。若不是 神的保守帶領和堅固；若不是 神賜給我們強大的信望愛，沒有一個人能夠留得住。

　　日子如何，力量如何。有些人的經濟會因著國際情勢而受到影響，有人會失業，不是只有喜事才分享，特別是不如意的事，環境不順遂時，更需要分享。若你一個分享的對象都沒有，你將非常孤單，幾乎是一種受刑罰的處境。

　　我們神之子體系互為肢體，相依為命、不離不棄，不要怕把自己的愁苦分享出來，當然分享還有一個要訣——你不要跟比自己靈程低的人分享，因為他往往會讓你雪上加霜。至於要找誰分享，我相信聖靈會帶領你們。地球整個大環境，當越靠近主再來，日子會越來越難過！可是我們神之子體系堅信 神會親自帶領。

　　因為天災地變，沒有人知道，以前缺水的地方，現在變成大水災，以前很冷的，現在變很熱，氣候已經非常反常。以前水源充足的，現在鬧旱災，所以連逃都不知要逃到哪裡才安全？！但我們多少要未雨綢繆。師母非常羨慕以色列的集體農場，還有○○山的有機農場，自產自足還可以對外銷售，好歹我們要有這樣的計劃，因為將來萬一很多人失業，吃不上飯，若有個農場，可以自給自足。

　　因為未來全球的變化沒有人知道，不是說你很努力，很勤勞，就一定找得到工作，因為有太多不確定的因素。或許是師母比較悲觀，但我們一定要做好最壞的打算。既然要迎接主基督再來，災難只會越來越厲害，我們最起碼要養活本體系的眾肢體，我們要預備心。

　　目前我們做家庭小組，基本上是要操練我們每一個人，我們作聖工服事最蒙造就的是我們自己，不要得失心太重，聖工是 神的，神之子體系是 神的，我們每一個人也都是 神的，師母常說，大家並不是因著聽了牧師、師母或是任何一個人說的話才來到神之子體系的，完全是聖靈帶領。這次師母到神州，師母只是想達成牧師生前的心願去看看眾兒女，而不是因著不放心才去看。

　　師母對大家是非常非常的放心，因為你們每一個人都是 神親自帶領，聖靈親自引導的，所以師母對大家非常非常的放心，師母沒有理由不放心。同理家庭小組的聖工就量力而為，不要硬拉人來參加，硬拉來的人是留不久的。何況 神所要的是能夠同心合一、不離不棄、相依為命、同甘共苦，特別是要能夠同受羞辱、同受患難，而不是只求吃餅得飽的人。如果你覺得小組中有人的心態是只想吃餅得飽的，請你們腳步稍微放慢一點，不要硬拉他來到本體系，本體系不缺只求吃餅得飽的人。

　　對未來的局勢我們最好做比較保守的評估，當然 神有辦法養活我們，只是我們要做最壞的打算，因為就業機會會越來越少，當日子一天比一天難過，我們要設法養活全體系。試問我們現在養得起神之子體系全體系的弟兄姊妹嗎？現在都已經很難了，更何況是將來呢！

　　若你們再到處去“呼朋引伴”，招來一大堆吃餅得飽的人，我們神之子體系養得起他們嗎？沒有錯，家庭小組的服事是可以操練自己，使自己教學相長，使自己得益處；但一定要把素質高的人招過來。所謂素質高不是說很有學問、很有地位、很有成就，而是人格特質要很真善美的。

　　這次我在神州教區講到，如果我們跟很優質的人生活在一起，我們的生活就會很優質，跟一個很真善美的人在一起，你會覺得這世界很美；如果跟一位一天到晚埋怨、發牢騷、很苦毒的人在一起，會覺得生活很痛苦！好像生活在人間地獄。所以為什麼結婚的條件第一要找好人，第二是自己要成為好人。因為你若不是跟好人在一起，你的日子就難過！你跟一個不優質的人在一起，你的生活也會變得很不優質。這種不優質的人，我們是不是無止境的任憑他胡鬧添亂呢？不是的。我們看聖經怎麼說——

　　「你們聽見有吩咐古人的話，說：『不可殺人』；又說：『凡殺人的難免受審判。』只是我告訴你們，凡向弟兄動怒的，難免受審斷；凡罵弟兄是拉加的，難免公會的審斷；凡罵弟兄是魔利的，難免地獄的火。所以，你在祭壇上獻禮物的時候，若想起弟兄向你懷怨，就把禮物留在壇前，先去同弟兄和好，然後來獻禮物。你同告你的對頭還在路上，就趕緊與他和息，恐怕他把你送給審判官，審判官交付衙役，你就下在監裡了。」【太五：21~25】

　　「倘若你的弟兄得罪你，你就去，趁著只有他和你在一處的時候，指出他的錯來。他若聽你，你便得了你的弟兄；他若不聽，你就另外帶一兩個人同去，要憑兩三個人的口作見證，句句都可定準。若是不聽他們，就告訴教會；若是不聽教會，就看他像外邦人和稅吏一樣。」【太十八：15~17】

　　聖經非常清楚地教導我們，哪怕是得罪的、有嫌隙的、有誤解的、有不愉快的，凡事當面說清楚講明白，自己先跟當事人說，若對方不聽，你再找幾個人做見證，順便幫忙勸，對方若依舊固執己見，就找教會負責人勸說，若這樣還勸不動，就把對方當作是稅吏和外邦人看待；也就是說給三次機會足矣！聖經的教導再清楚不過了，處理事情其實是要非常乾淨俐落，絕不拖泥帶水的，也就是說——若此人無法接受真理的教導，我們無需強留這樣的人。

　　「你該知道，末世必有危險的日子來到。因為那時，人要專顧自己，貪愛錢財，自誇，狂傲，謗讟，背父母，忘恩負義，心不聖潔，無親情，不解怨，好說讒言，不能自約，性情凶暴，不愛良善，賣主賣友，任意妄為，自高自大，愛宴樂，不愛　神，有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；這等人你要躲開。」【提後三：1~5】

　　聖經早已告訴我們越到末時，越惡質的人就越多，這等人我們是要躲開的。一般人以為 神是愛，就誤以為 神是溺愛的 神，但是 神的愛絕對不是溺愛， 神除了慈愛之外 神還有公義， 神是烈火！ 神是輕慢不得的！唯有公義能救人脫離死亡。

　　教會不是藏污納垢的地方，教會是一群很願意承認自己的罪，認罪悔改，很願意把罪性轉化成神性的人敬拜服事 神的地方，最起碼神之子體系是這樣。必須很優質的人才能來到神之子體系，本體系不是專門收容吃餅得飽；不是專門招聚只希望教會能為自己做什麼的人；而是要招聚能夠為主而做、為主而活的人。這是非常明確的方向。

　　為何今天師母會這麼說呢？其實以前師母校對牧師的各樣講章信息時，每當校到被提的四個條件，師母就很想把牧師在另外一本書某一單元所寫的那十六個字一併寫上去，可是因為時機未到，師母暫時沒有寫。其實這四個被提的條件是一種途徑，為要讓我們達到這十六個字——成全完備、毫無缺欠、完全聖潔、無有瑕疵，藉著被提的四大條件——

　　一、 受聖靈洗、被聖靈充滿，預備油在器皿裡，成為聰明的童女。 　　二、 交恩賜的帳 　　三、交才幹的帳 　　四、 有好行為，擁有光明潔白的細麻衣，結出聖靈九果。

　　達到這十六個字——成全完備、毫無缺欠、完全聖潔、無有瑕疵的地步，就等於合乎神性。被提的資格其實就是脫離罪性合乎神性，不然怎麼能達到成全完備、毫無虧欠、完全聖潔、無有瑕疵呢！若只是拚命地賺銀子，以為如此就可以交帳，若沒有好行為其實是賺來扣的。為什麼牧師一直教導我們要捨己、順服、下寶座，治死老我到流血的地步，因為唯有脫去罪性，換上神性才能被提，人若不聖潔、不完全，不就是賺來扣嗎？扣到後來不是扣光了嗎！

　　以前牧師常說：「主耶穌基督是何等地尊貴、聖潔、榮美、權柄、榮耀；主耶穌要迎娶的新婦怎麼可能是邋里邋遢、一無是處，既不俊美又不聰明，既愚拙又不聖潔的呢！如此這般要如何與主基督相匹配呢！所以人若不合乎神性，條件不夠是無法被提的。」

　　總之我們教會不是藏污納垢，不是收容破銅爛鐵，而是力求聖潔、榮美，預備迎接主基督再來，為主再來預備道路的地方。牧師以前就說，如果給足了時間、環境和機會，還是只想吃餅得飽的人，我們只好跟他說再見。唯有跟很優質的人在一起，你才會有很優質的生活。能夠到天上去的，絕對是很真善美的，是很優質的人。往後家庭小組是真的要繼續努力，可是你們一定要眼睛放亮一點，求 神給你們聰明智慧，我們要招聚的是很優質的人。不是師母沒有愛心，而是因為有人生下來，就是怎麼整都整不明白的，總之，聖經的教導就是給三次機會，若屢勸不聽不肯悔改，只好把他當作稅吏和外邦人【參太十八：15~17】。因為我們已經沒有時間無度地虛耗了。

　　牧師到天上之後告訴我們神之子體系人還太多，其實牧師在世時就說過，若以 神的標準，有三分之二的人是進不了神之子體系的。牧師在地上之時不忍心說我們，牧師到了天上為了堅固我們，怕我們因有人離去憂傷失志受迷惑，也走上不信之路，才說出隱情——神之子體系人還太多，因為本來人數就還太多！大家不覺得攪局添亂比認真勤勞付出擺上的人還要多出很多嗎？

　　牧師回天家之後，能夠成長的人，那是感謝 神；還長不出名堂的，還胡鬧添亂的，那就自己看著辦，我們也拿這種人沒有辦法。若連最基本的教導，凡事當面說清楚講明白都不肯遵行，背後說別人一大堆，暗地中傷、往來傳舌、自以為義，卻不肯當面說清楚講明白，面對這樣的一群人任誰都沒辦法！唯有一步一步淘汰了。

　　到目前為止， 神的恩典實在夠用， 神讓我們每一個人非常非常思念牧師，因此我們願意在神之子體系相依為命、不離不棄。只要我們思念牧師的心沒有改變，化思念為力量，就不會離開本體系。但這樣還不夠，我們要更進一步將負能量轉換成正能量。

　　若不是 神讓我們如此思念牧師，我看沒有一個人能留下來！

　　在神州教區我就跟弟兄姊妹說，師母不是口才型的人，師母從小話就很少。何謂口才型的人？就是能夠把食衣住行育樂，柴米油鹽醬，雞毛蒜皮的小事情講得非常生動活潑。艾琳姊妹說：「這不就是茶餘飯後嗎！」可是我說重點是要有辦法把那麼小的事情說得生動有趣，不但滔滔不絕並且言而有物、內容充實使人受益良多者，那才是真正厲害的口才。至於在台上講一篇道，或是分享家庭小組教材，那不算是口才，因為主題都已經定了；聖經章節都有了，一切都好發揮。

　　總之，師母認為的好口才就是要能夠應當時環境的需要，臨時生出及時的話題來，不是主題已經給了照樣做文章；而是沒有主題，在任何一個場合都能起來即興“演講”，生出話題，機智幽默，不但能達到破冰的果效，帶給眾人親切、溫暖，說話合宜造就人，令人愉悅！

　　讓每個人都有賓至如歸的參與感，能夠及時帶動氣氛沒有冷場。還能引經據典，貫串古今中外歷史典故、文學、藝術、科學、哲理，言而有物使人如沐春風受益良多。師母深知這種口才非常重要，但是師母偏偏沒有這種好口才，所以師母每到一處都先說自己沒有口才，自己生不出什麼話題。加上很思念牧師，所以師母就更沒有話了。但師母天生下來是很喜歡聽別人講話的，所以你們有什麼話，都可以跟師母講。

　　師母安靜不是說師母不喜歡你們，或是不欣賞你們，實在是因為天生沒有口才，再加上師母非常思念牧師更不知道要說什麼了，但師母非常喜歡傾聽。

　　師母希望自己是一個非常平易近人，非常有親和力，非常溫柔體貼的人，帶給全群溫暖和安慰！偏偏天生就長得那麼不討喜，既嚴厲又沒有人情味的樣子，連我對自己的自我感覺都不良好。 神知道我的心，所以 神就在2010年4月4日復活節主日敬拜，讓以恩師母看到異象，告訴我不要考慮太多，儘管協助以讚教師。

　　牧師在世之時，往往是牧師唱白臉，對弟兄姊妹關心護呵有加，甚至到溺愛的地步；而師母一直以來都是唱黑臉，怕牧師把眾兒女給寵壞了，大家都不願意長大，所以往往說起話來比牧師還要嚴格。牧師被主接回天家之後， 神給師母的服事風格其實是不變的，也就是說 神要師母繼續唱黑臉；該講的就要講， 神叫我講什麼我就要講什麼。

　　可是師母心想牧師已經不在地上（人在人情在，人不在人情不在。以前或許大家會看在牧師的份上包容師母），如今我說話如果還像以前那樣是屬於比較嚴格的，總是要我點出人性中的盲點，神之子體系眾兒女恐怕會吃不消；所以師母就東考慮西考慮，一天到晚跟主過不去，總是想在這件事上退怯和保留，但如今 神已經開始催逼師母了。

　　每當師母想到神之子體系眾兒女，如此地接納師母，不管師母有多軟弱、多不足，只要我是朱虹恩牧師的妻子，大家都無條件的接受我這位奇奇怪怪的師母，之時，師母心中就覺得自己非常不配和虧欠！

　　前文已述我和牧師的愛恨情仇真是一言難盡，前一陣子牧師總是在異象中請○○姊妹代牧師送禮物給師母，她能在異象中見到牧師已經是太高興了，牧師託她送禮物給師母，她又更高興了，幫牧師送禮物給師母也就罷了，還非常興奮地說：「牧師還說叫我與○○姊妹愛的互動……。」

　　我已經忍了好幾次，2010年4月17日禮拜六這一天再也忍不住了，我說：「○○，全體系在異象中能看到牧師的人至少有將近二十幾位，每一個人分享異象之時都帶給師母很大的安慰和幫助，就只有妳不說還好，一提到妳在異象中見到牧師我就非常難過！今天我們立場互換，妳將心比心，如果今天妳與妳的丈夫天人兩隔，妳非常思念妳的丈夫，天天以淚洗面，生不如死。

　　妳好想看見他，但別人看得見妳的丈夫，妳卻看不見妳的丈夫，那看得見妳丈夫的人一下子對妳說：『妳的丈夫一直教導我；妳的丈夫在靈裡一直跟我互動；妳的丈夫託我送禮物給妳；妳的丈夫叫我除了要跟妳互動之外，還要跟誰誰誰愛的互動，還要送東西給誰；並且她講得非常非常的高興！妳本來應該要感謝她的，但妳一定會越聽越難過！師母想表達的妳明白嗎？』」

她說：「我明白了！」

　　事後我和羅以傳道交通這件事之時，我說：「這件事，我不怪○○，但我真的很氣牧師，他在地上如此地溺愛弟兄姊妹，到天上還是如此不改本性；他明知○○少一根筋，還要一天到晚跟她一直互動，她不陶醉成這樣才怪！」

　　【註：其實師母知道牧師的原意——他捨不得師母在地上苦苦思念他，又看不到他；所以他委託○○代他轉達他對我的思念和愛情，為的是要安慰我，讓我好過一點。】

　　過了幾個禮拜之後，羅以傳道對我說：「師母，石斛姊說：『奇怪，不知為什麼最近這幾個禮拜，我們禱告之時，牧師都沒有出現在異象中，不像以前那樣？』我說：『石斛姊我知道為什麼！因著○○的事，牧師被師母罵了。』」

　　唉！這段話不禁讓我聯想到戚繼光和他那位剽悍的戚夫人的故事。主呀！曾幾何時我變成了如此嚇人的悍妻？！

　　又過了大約二個月，6月我從神州回來不久，○○姊妹語帶憂傷和不捨地對我說：「師母，謝謝妳，肯如此坦直地有話直說，不像以前那樣不大說話，師母，是不是因為來日無多？」

　　言下之意頗有『鳥之將死，其鳴也哀；人之將亡，其言也善。』之感慨！

　　我一聽，高興的哈哈大笑！我說：「來日無多這四個字真是師母最想聽到，最高興聽到的，師母巴不得來日無多，早早到天上去；可惜，沒有那麼快，目前還走不了！」

　　她一聽臉上的憂愁轉為歡欣地說：「師母，是呀！還好，妳還不會那麼早走，這樣我就放心了！」

　　唉！少一根筋的人，怎麼說還是少一根筋。（幽默一下！）

　　又過了幾個禮拜，輪到台中主場，禮拜六五點半聚會前與同工們包括○○弟兄在內一起聚餐，大家交通甚歡！說著說著，Peace姊妹很溫馨地說：「台中有幾個弟兄都會到廚房煮愛宴，○○弟兄好喜歡煮哦！」

　　我一聽一股莫名火往上冒，劈頭就說：「台中弟兄們不知到底是怎麼一回事，怎麼一直都講不聽？！愛宴是姊妹們應做的服事。到底要說多少遍弟兄們才會明白！」我說得理直氣壯，一點都不給弟兄們留半點情面，因為他們實在是太皮了。第一、愛宴的確是姊妹們應做的服事。

　　第二、台中弟兄姊妹總是少一根筋，特別是夫妻檔雙雙來教會的，幾乎都不會設身處地替別人想，妳們凡事有丈夫幫，別人形單影隻孤軍奮鬥向誰訴？你們出雙入對攜家帶眷歡喜快樂地來敬拜 神，別人為了來教會，夫妻只差沒離婚，是何等的孤單、淒涼、無奈……。

　　連這麼簡單的心思，都不會解讀，都不懂得體恤，以此類推在這樣的團契中會有多少人受到無形的傷害。因此師母不得不三申五令，但看來不講白一點，好像很少人知道為什麼師母要如此堅持。師母要保護的不是一群非常幸福，但卻身在福中不知福的歡喜冤家，因為他們已經很幸福了；而是要替一群孤單淒涼又很仰望 神，天天靠主剛強的『弱勢團體』設想一下。

　　師母回高雄之後接到那位弟兄非常感性、直抒胸臆令師母非常感動的電話，他說：「師母，不好意思讓您那麼難過！不過我被師母罵得心裡很溫暖，謝謝師母，如此不見外，我感覺好溫馨，好像自己的母親在教導自己的孩子那樣親切，這種感覺真好！以前還比較沒有那種感覺，現在這種感覺越來越深厚。」

　　不知為什麼，神之子體系眾兒女對師母會包涵到如此珍惜的地步，這次師母到神州教區，所到之處神之子體系眾兒女們就是如此珍惜著師母，師母已經覺得自己把他們提醒得很厲害，但他們就是非常願意聽師母說話。

　　此次師母從神州回台灣在台北教會連網分享，師母說自己沒有口才之後，水草姊妹很認真的對師母說：「師母您不要說您沒有口才，您講得很好我們聽得很感動。」我說：「師母真的沒有口才。」水草看我對她的話一臉狐疑無法置信的樣子，她為了表示她說的是肺腑之言，於是她非常認真地對我說：「師母，我說的是真的，我可不是好打發的。」

　　這話出自一個一向輕聲細語，平常話語稀少，百般體恤別人，說話謹慎縝密，傳承其父忠厚老實、斯文有禮特質，永遠是父母親身邊的好孩子，總是如此聽話乖巧懂事，非常不忍心讓長輩傷心難過；天生蕙質蘭心單純清透的水草口中，真是出乎師母意料之外！

　　這『打發』兩字用得實在是太絕妙，太強而有力，太生動俐落，但卻實在是太不像她會用的字眼了，我一聽忍不住因她的用心良苦和非常認真的模樣（為了希望我相信）而大笑！儘管我還是覺得自己口才不好，但看她為了要讓我相信已經努力成這樣，我真不忍正面與她應答，我說：「水草只要師母分享時是出自內心的，只要師母真情流露、自抒胸臆，你們就覺得很感動了。」

　　水草說：「師母，不是的，還要合乎真理。」我聽了又忍不住大笑，因她那份擇善固執、不屈不撓、不打妄言、童叟無欺、絕不虛假、公正不阿、聰穎細緻卻又非常低調、非常隱藏的人格特質，真是太可愛了。『還要合乎真理』呀！誠如她之所言，她真的不是好打發的，師母終於領教過了，切記！切記！（幽默一下！）